• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ربحت الإسلام دينا ولم أخسر إيماني بالمسيح عليه ...
    محمد السيد محمد
  •  
    أحلامي تتلاشَىٰ (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    الأسر العلمية في المملكة العربية السعودية - ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    من كان يلحن من العلماء المشهورين: فوائد وروايات ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الأربعون الغفرانية من صحيحي البخاري ومسلم (PDF)
    جمعية مشكاة النبوة
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف ودليل ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    لقاء حول ثقافة الشاب وتوجهه (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    حدیث: (الشؤم في ثلاثة: المرأة، والدار، والفرس) ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    أيام في ألمانيا: رحلة بين الخطوط والمخطوط
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    النعم.. أنواعها.. وأطنابها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الإخلاص سبيل الخلاص
    منصة دار التوحيد
  •  
    سنن الفطرة: طهارة وجمال وإعجاز علمي
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الوصل والفصل بين السورتين عند ورش

الوصل والفصل بين السورتين عند ورش
إدريس أبو الحسن الفقيه

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/1/2019 ميلادي - 22/5/1440 هجري

الزيارات: 90626

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح النجم اللامع في نظم أصول ورش عن نافع

الوصل والفصل بين السورتين عند ورش

 

وإذا فصلتَ السُّورتينِ فحُقَّ أنْ
تأْتِي ببسملةٍ لزامًا فيْصَلا
وإذا سكت بغيرما نَفَسٍ جرى
أو بالوصال فدَعْ هُناك تبسْمُلا
واسْتبْعِدَنْها عنْد بَدْءٍ بَراءةٍ
إذْ لفظُها فيهِ اتِّفاقًا أُهْمِلا

 

شرح الأبيات:

في باب البسملة (إذا فصلت السورتين) بحيث انتهيت من قراءة سورة، ثم توقفت وظهر لك قراءة سورة أخرى، فهنا (حُقَّ أن) تأتي (ببسملة) في مذهب الإمام ورش وجوبًا، و(لزامًا) باعتبارها (فيصلا)؛ أي: فاصلًا بين السورتين، فالبسملة هنا فصلت بين السورتين، وهذا هو الوجه الأول عند ورش.

 

والوجه الثاني هو (إذا) ما (سكت) سكتةً خفيفةً (بغيرمانفسجرى)؛ أي: بدون تنفُّس؛ إذ مقدار هذا السكوت حركتان بدون تنفُّس، فهنا لا تأتي بالبسملة.

 

والوجه الثالث: (أو) قرأت (بالوصال)؛ أي: وصلت بينهما مرة واحدة من غير سكت؛ كأن السورتين سورة واحدة (فدعهناكتبسملا)، فهنا أيضًا لا تأتي بالبسملة.

 

(واستبعدنها)؛ أي: البسملة (عندبدء) سورة التوبة؛ وهي المسماة (براءة)، فلا تستفتحها بالبسملة (إذلفظهافيه)؛ أي: في بدء سورة التوبة ممتنع عند جميع القُرَّاء (اتِّفاقًا)؛ لذلك (أهمل).

 

خلاصة باب الفصل بين السورتين:

مذهب الإمام ورش في الفصل بين السورتين فيه ثلاثة أوجه:

الأول: البسملة عند الفصل بين السورتين، إلا بين سورتي الأنفال والتوبة، فلا بسملة.

 

الثاني: الوصل بين السورتين بدون بسملة (والوصل هو قراءة السورتين كأنهما سورة واحدة).

 

الثالث: السكت بدون بسملة (والسكت هو عبارة عن سكتة لطيفة بدون نفس بين نهاية السورة وأول السورة التي بعدها) وهو المختار عند ورش.

 

قال شيخنا أبو الفرح سيد لاشين رحمه الله في شرحه نظم الشاطبية (تقريب المعاني في شرح حرز الأماني في القراءات السبع): (الأوجه الثلاثة الواردة عن ابن عامر وورش وأبي عمرو لم يرد بها نصٌّ صريحٌ عنهم؛ وإنما هي اختيار أهل الأداء عنهم، واستحباب من شيوخ الإقراء عنهم)؛ انتهى.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية ورش)
  • الوصل والفصل في البلاغة
  • مقدمة كتاب شرح النجم اللامع في نظم أصول ورش عن نافع
  • ميم الجمع عند ورش
  • الوصل والفصل
  • معاني فواتح السور
  • الفرق بين (السورة) و (الصورة)

مختارات من الشبكة

  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الشمل أشتات (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • همزة الوصل في القرآن الكريم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • همزة الوصل (من كتاب اللالئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخلط بين ألف الوصل وهمزة القطع في الكتابة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الحديث السادس: صلة الرحم لوجه الله ليست مبادلة ومعاوضة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوصل السامي الهني لقصيدة العلامة السهيلي (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • سئمت الوصل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • همزة الوصل(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- سؤال
عبدالرحمن - Bahrain 14/12/2019 08:10 AM

هل السكت على العارض للسكون يترتب عليه ثلاثة المد أم أن السكت كالوصل؟

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا
  • أكثر من 150 مشاركا يتعلمون مبادئ الإسلام في دورة مكثفة بمدينة قازان
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/4/1447هـ - الساعة: 16:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب