• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   المكتبة الناطقة   كتب د. سعد الحميد   كتب د. خالد الجريسي  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الأخلاق الإسلامية (التعاون على البر والتقوى)
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    الفرائض [11] شرح المنظومة الرحبية
    أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل
  •  
    الميسر: صوره القديمة والمعاصرة (PDF)
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    مرويات ابن أبي ذئب عن الزهري في السنن الأربعة: ...
    د. مشعل بن محمد العنزي
  •  
    آداب وفضائل الفقر والفقراء (WORD)
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة " الشوق العميق للبيت العتيق "
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    تحقيق الظنون في أخبار الطاعون تأليف مرعي بن يوسف ...
    رندا نبيل مخامرة
  •  
    مخطوطة يمنية عمرها سبعة قرون (صحيح مسلم) بسفح جبل ...
    محمد الوجيه
  •  
    {ولله جنود السماوات والأرض} ملامح تربوية - رؤية ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    كتاب اختيارات العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي في ...
    مساعد بن عبدالله السلمان
  •  
    التربية في القرآن الكريم: ملامح تربوية لبعض آيات ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    التحذير من اتباع الهوى والانتقاء من الدين وتتبع ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. زيد بن محمد الرماني / مقالات
علامة باركود

من يجب أن يتهم بالطبقية؟!!

د. زيد بن محمد الرماني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/2/2010 ميلادي - 21/2/1431 هجري

الزيارات: 11031

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اتُّهِم الدين الإسلامي في فترة زمانية سابقة، وربما ما زال من أنه يكرِّس الطبقية!

والحقيقة أن هذا التكريس لم ينشأ في عصور الإسلام، إنما كانت نشأته منذ العصور القديمة؛ حيث كان هناك رق وسادة، وكانت هناك طبقة من الكادحين والعُمَّال والأُجَرَاء - وهي طبقة العبيد - تُباع وتُشترى كما تُباع الحيوانات في الأسواق، تعمل دون مقابل؛

حتى جاء الإسلام وأقر مبادئ وقواعد وسُننًا ضابطة لعلاقة الإنسان بالكون، والحياة، ومن ذلك:
أولاً: جميع ما في الكون سخَّره الله - تعالى - للإنسان لجميع بني البشر دون تمييز بين فئة وأخرى؛ قال - تعالى -: {وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ * وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ * وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} [الحجر: 19-21].
ثانيًا: المالك الحقيقي للمال هو الله - تعالى - ونحن البشر مستخلفون فيه؛ قال - تعالى -: {وَآَتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آَتَاكُمْ} [النور: 33]، ويقول – سبحانه -: {وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ} [الحديد: 7].
ثالثًا: الناس طبقات ومنازل ضمن قواعد وأحكام؛ يقول - تعالى -: {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ} [النساء: 32].
ويقول - سبحانه -: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ} [الأنعام: 165].
رابعًا: التفاوت في الرزق باب من أبواب الامتحان؛ امتحان للأغنياء وامتحان للفقراء؛ يقول - عز وجل -: {وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} [النحل: 71].
خامسًا: التفاوت في الرزق سبيل من سُبل إعمار الكون من خلال مساعدة الناس بعضهم بعضًا، يقول - جل شأنه -: {وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا} [الزخرف: 32].

هذه حقائق ثابتة على المسلم ألا يغفل عنها.

ومن ثم، فقد وقف الإسلام في وجه الفرعونية الحاكمة المستكبرة، كما حذَّر من القارونية الكانزة.

وإذا انتقلنا إلى لغة الإحصاءات والاقتصاد والأرقام، لوجدنا شيئًا غريبًا!!

ففي أمريكا تعادل ميزانية إطعام القطط والكلاب خمسة أضعاف ميزانية الأمم المتحدة في نيويورك، ففي عام واحد صرف على القطط والكلاب الأمريكية حوالي 2,3 مليارات دولار، بينما كانت ميزانية الأمم المتحدة فقط 683 مليون دولار!!

فمن يجب أن يُتَّهم بتكريس الطبقية، الإسلام أم أعداء الإسلام؟!

يقول المفكر الفرنسي روجيه جارودي: لا يغيب عن بال أحد أن النعيم المادي الذي ترتع المجتمعات الغربية في بحبوحته مبني على بؤس سكان العالم الثالث، وهم أربعة أخماس المعمورة، وليس من المعقول أن يستمر خمسمائة مليون من الغربيين في تنعُّمهم ورفاهيتهم، بل في بذخهم، في الوقت الذي يوجد فيه على الضفة الأخرى من العالم حوالي أربعة مليارات من الجياع يعيشون في فقر مدقع.

فمن يجب أن يُتَّهم بتكريس الطبقية، الإسلام أم أعداء الإسلام؟!

يقول الأستاذ محمد عمر الحاجي في كتابه (الفقراء والأغنياء في ميزان الشريعة الإسلامية): في آسيا تقدر منظمة الأغذية والزراعة أن هناك حوالي 460 مليون نسمة في السبعينيات الميلادية لا يحصلون على غذاء كافٍ، وثلثا هذا العدد 306 ملايين من سكان جنوبي آسيا؛ أي: ثلث سكان المنطقة!!

وهنا اليوم أكثر من ألفي مليون شخص يشكون من نقص غذائي، يموت منهم كل عام أكثر من 22 مليونًا؛ بسبب سوء التغذية!!

بل يذهب المدير العام لمنظمة الصحة العالمية الى أبعد من ذلك في تقديراته، ليقول: من المؤسف أن يكون نصف سكان العالم، أو ربما ثلثاهم مصابين بسوء التغذية.

فمن يجب أن يتهم بتكريس الطبقية، الإسلام أم أعداء الإسلام؟!!

يقول د. نبيل الطويل في كتابه (الحرمان والتخلف في ديار المسلمين): في السويد في عام واحد أنفقت الدولة على الخِدْمات الصحية 550 دولارًا على كل مواطن، أما دولة "بنغلادش" كان الإنفاق الصحي لا يساوي سوى (04,0) من الدولار = 4 سنتات لا غير على كل الخِدْمات الصحية.
فمن يجب أن يتهم بتكريس الطبقية، الإسلام أم أعداء الإسلام.

وقد ذكر بيريز دي كويلار السكرتير العام السابق للأمم المتحدة: أن العالم أنفق في عام واحد على السلاح ثمانمائة ألف مليون دولار: أي: (000،000،000،800) فقط لا غير!! في الوقت الذي فيه الملايين يموتون جوعًا، وسوء تغذية، ومن الأمراض الفتَّاكة.

وبعد هذا كله، يتهمون الإسلام أنه كرَّس الطبقية!!
إن ذلك لشيء يُراد؟!





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • طبقية الرضع

مختارات من الشبكة

  • صفات يجب أن تعود وأخلاق يجب أن تسود ( WORD )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أبرياء أظهر الله براءتهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • والد زوجي يتهمنا بالغش(استشارة - الاستشارات)
  • ابني يتهم زوجته بالخيانة(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • إيطاليا: يتهمون المسلمين لخوفهم من بريق الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • والدي يشك في والدتي ويتهمها(استشارة - الاستشارات)
  • بلجيكا: مذيع بلجيكي يتهم الإسلام بالتخلف(مقالة - المسلمون في العالم)
  • سريلانكا: وزير العدل يتهم بودوبلاسينا بإثارة المشاكل العنصرية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • روسيا: مجلس المفتين يتهم الإعلام بتشويه صورة المسلمين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • والدي يشك في والدتي ويتهمها دوماً(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/12/1447هـ - الساعة: 8:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب