• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف ودليل ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    لقاء حول ثقافة الشاب وتوجهه (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    حدیث: (الشؤم في ثلاثة: المرأة، والدار، والفرس) ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    أيام في ألمانيا: رحلة بين الخطوط والمخطوط
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    النعم.. أنواعها.. وأطنابها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الإخلاص سبيل الخلاص
    منصة دار التوحيد
  •  
    سنن الفطرة: طهارة وجمال وإعجاز علمي
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    الوعظ في مؤلفات ابن أبي الدنيا - دراسة وصفية ...
    هلال بن سلطان بن درويش الهاجري
  •  
    تلقیح الأفهام في وصایا خیر الأنام للعلامة: عبد ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الإيحاءات التربوية في صحيح البخاري باب قول النبي ...
    د. عماد سلمان حسن الفلاحي
  •  
    حياة القلوب تفسير كلام علام الغيوب (الجزء الرابع ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

إن لم تشغلهم بالباطل شغلوك بالحق!

إن لم تشغلهم بالباطل شغلوك بالحق!
مركز جنات للدراسات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2024 ميلادي - 12/1/1446 هجري

الزيارات: 1560

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إن لم تشغلهم بالباطل شغلوك بالحق!


 

أخيرًا قبضوا على السفاح!!

وأودع السجن، وحكمت المحكمة، والأدلة واضحة والقضية منتهية، وما بقي إلا تنفيذ الإعدام!

 

هذا ما جاء في أحد الأفلام القديمة، ولو اقتصر الأمر على هذا لما كان هناك كبير تشويق ولا ما يثير الاهتمام.

 

ولذلك جاءت الفكرة إلى هذا العبقري الذي بَذَّ أقرانَه وفاق زملاءَه، ولذلك صار ذا رتبة كبيرة في حين بقي هذا وذاك مغمورًا في بعض الأقاليم لا يطمح حتى في الترقية القريبة.

 

لكن ما هذه الفكرة؟

• لقد هرب السفاح.

• لقد قبض على السفاح.

• لقد هرب السفاح مرة أخرى وقتل امرأة أخرى.

إلخ إلخ.

 

وتظل القضية تسخن مرة وتبرد أخرى، والناس مَشُوقة تتابع الأحداث يومًا بعد يوم وساعة بعد ساعة، وهذا العبقري يسمي ذلك تسمية عجيبة؛ يسميها (عصا موسى!)

 

ولا يعلم أحد أن هذا السفاح ما استطاع الهرب إلا بتسهيل الأمر له، وأن معظم هذه الأحداث والأخبار (فبركات) واختراعات!

 

الناس في حاجة دائمة إلى ما يشغلهم؛ وأفضل ما يمكن استعماله في شغلهم هو الأمر العجيب والخبر الغريب؛ وذلك لأن الفضول من طبائع البشر، ولولا الفضول ما اكتشف مكتشف ولا اخترع مخترع ولا بحث باحث ولا اجتهد مجتهد.

 

وقد كانت وسائل الاتصال ضعيفة وتستغرق وقتًا طويلا في نقل الأخبار والرسائل من بلد إلى بلد، ولذلك كان لدى الناس كثيرٌ من الوقت، فلا جرم كان لدى طالب العلم الوقت الكثير ليطلب العلم، ولدى العالم الوقت الكثير ليعلم ويصنف، ولدى المرجفين الوقت الكثير ليجتمعوا ويقووا شوكتهم.

 

أما الآن فقد صارت وسائل الاتصال من أقوى ما يكون، وصار الخبر يظهر في المشرق فيعلم به من في المغرب بعده بثوانٍ معدودة!

 

وإن العالم يفني عمره في علم من العلوم ثم يضع فيه تصنيفًا أو يكتب فيه مقالا، فلا تجد أنظار الناس ملتفتة إليه، ولا قلوب الطالبين مائلة إليه، ولا عقول العالمين معجبة به، اللهم إلا بعد الزمن الطويل ومن القلة القليلة.

 

أما إن جاء أجهلُ الجهلاء فقال بقولة لم يقل بها أحد من العقلاء، فإنك كثيرًا ما تجد هذه المقالة قد طارت كل مطار، وانتشرت في الناس انتشار النار في الهشيم، ونقلها هذا إلى ذاك، وحدث بها الكبير والصغير، وتناقلها الناس نادرة في المجالس، وصارت محور المناقشات والمطارحات والمجالسات، وترك طالب العلم مما يدرسه لأجلها أهم المهمات، وأجل العالم مما يبحث فيه بسببها أجل الجليلات، فصار هذا يكتب الردود على هذه الترهات، وصار ذاك يسطر الجواب على هذه الأباطيل!

 

ولكن لماذا كل هذا؟

• لكي لا يفتتن الناس بهذه المقالة... زعموا!

• ولكي لا يضل العوام بتلك الشبهة... زعموا!

• ولأن هذا هو فرض الوقت فيقدم على غيره... زعموا!

 

ولأن هذه طبيعة البشر المعلومة بالاستقراء والتجربة، فقد صار من أراد أن يشغل الناس يلجأ إلى مثل هذا، فاليوم فتوى شاذة، وغدًا رأيٌ غريب، وبعد غد قولٌ عجيب، وهكذا.

 

بل صار هذا من أساسيات السيطرة على الناس وتوجيه الأفكار؛ لأن هؤلاء العامة لو تُركوا وشأنهم لصاروا في الغد القريب طلبةَ علم، وطلبة العلم هؤلاء لو تُركوا وشأنهم لصاروا في وقت قريب علماء، وهؤلاء العلماء لو تركوا وشأنهم لنفعوا الأمة بالمصنفات المفيدة، والدروس النافعة، والتوجيهات السليمة، واهتدى على أيديهم كثير من الضالين، وازداد هدى كثير من المقتصدين، وانتفع بكلامهم كثير من المخلطين.

 

وهذا كله نحن لا نريده!!

فلا بد أن نشغل العامة كل يوم بالأخبار العجيبة حتى يضيعوا وقتهم في المناقشات التي لا طائل من ورائها، ولا بد أن نشغل طلبة العلم بالاختلافات العقيمة حتى لا يجدوا وقتًا لطلب العلم الحقيقي الذي ينفعهم وينفع بهم، ولا بد أن نشغل العلماء بالخصومات الشخصية المغلفة بالخلاف العلمي حتى لا يجدوا وقتًا للمشروعات النافعة التي تخدم الأمة على المدى الطويل.

لا بد، لا بد.

 

لا بد أن نشغلهم بالباطل حتى لا يشغلونا بالحق!

والله المستعان، وعليه التكلان.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصدع بالحق
  • وقفات حول آية: تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين
  • قل نزله روح القدس من ربك بالحق
  • أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون
  • من صفات عباد الرحمن: لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق

مختارات من الشبكة

  • موعظة وذكرى(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وراء الجدران (قصة قصيرة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من وحي عاشوراء: ثبات الإيمان في مواجهة الطغيان وانتصار التوحيد على الباطل الرعديد (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل}(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أهم ما ترشد إليه الآية: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يا دعاة الباطل لا تكونوا كاليهود: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • ﴿لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 12:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب