• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سنن الفطرة: طهارة وجمال وإعجاز علمي
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    الوعظ في مؤلفات ابن أبي الدنيا - دراسة وصفية ...
    هلال بن سلطان بن درويش الهاجري
  •  
    تلقیح الأفهام في وصایا خیر الأنام للعلامة: عبد ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    آداب الجنائز - (ج) الآداب الخاصة بتغسيل الميت ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الإيحاءات التربوية في صحيح البخاري باب قول النبي ...
    د. عماد سلمان حسن الفلاحي
  •  
    حياة القلوب تفسير كلام علام الغيوب (الجزء الرابع ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    وجعل بينكم مودة ورحمة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تعظيم قدر الصلاة في مشكاة النبوة - بلغة الإشارة ...
    جمعية مشكاة النبوة
  •  
    تشجير السوية الإيمانية (مجموعة من الأخلاق ...
    رضا أحمد السباعي
  •  
    أذكار النوم من القرآن والسنة
    منصة دار التوحيد
  •  
    شرح رسالة الزكاة لسماحة الشيخ الإمام العلامة ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    بحوث في الحديث النبوي وعلومه (PDF)
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: الحديث الحسن

شرح البيقونية: الحديث الحسن
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/1/2019 ميلادي - 15/5/1440 هجري

الزيارات: 20797

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: الحديث الحسن


قوله:

والحسن: المعروفْ طرقًا وغدت  *** رِجاله لا كالصحيح اشتهرت

 

«يقول في تعريف الحديث الحسن: أنه ما غدت رجاله اشتهرت، لكنه نزل عن درجة الصحيح، وعرَّفه بأنه معروفة طرقه يعني أسانيده معروفة، وأن رجاله موثقون، وأنه متصل إلا أن رجاله وحملته ليسوا في الشهرة كرجال الصحيح، بل هم أقل منهم شهرة، فهو يُقبلُ ويُعمَل به، ولكن منزلته دون منزلة الصحيح، لنزول درجة رجاله، فمن المعلوم أن رجال الحديث يتفاوتون في الثقة والحفظ»[1].

 

وعرَّف الخطابي الحديث الحسن بتعريف قريب من هذا، فقال: «الحسن هو ما عرف مخرجه واشتهر رجاله، وعليه مدار أكثر الحديث، وهو الذي يقبله العلماء ويستعمله عامة الفقهاء»[2].

 

وقد تعقبه الذهبي، فقال: «هذه العبارة ليست من صناعة الحدود والتعريفات، إذ الصحيح ينطبق عليه ذلك أيضًا»[3].

 

فالصحيح: يعرف مخرجه وتشتهر رجاله.

 

ففرق الناظم بين الصحيح والحسن، فقال: «رجاله لا كالصحيح اشتهرت»؛ أي: شهرة رجال الحديث الحسن ليست كشهرة رجال الحديث الصحيح، ولكن قوله: «المعروف طرقًا»، فكذلك الصحيح طرقه معروفة.

 

لذلك استدرك على الناظم هذا البيت، فقال بعض العلماء:

والحسن الخفيف ضبطًا إذ غدت *** رجاله لا كالصحيح اشتهرت

فهذا التعريف أضبط وأقعد.

 

فنقول الحسن: «هو الحديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الذي خف ضبطه عن مثله من غير شذوذ ولا علة»[4].

 

قال الحافظ ابن حجر: «خبر الآحاد بنقل عدل تام الضبط متصل السند غير معلل ولا شاذ، هو الصحيح لذاته».

 

ثم قال: «وإن خف الضبط، فهو الحسن لذاته»[5].

 

وهذا هو تعريف الحسن لذاته، فالحسن لذاته شروطه خمسة مثل شروط الحديث الصحيح، ولكن بدلًا من تام الضبط نقول: خفَّ ضبطُه.

 

وعرفه الذهبي فقال: «الحسن ما ارتقى عن درجة الضعيف، ولم يبلغ الصحة، فهو في منزلة بين الضعيف والصحيح.

وإن شئت قلت: الحسن ما سلِم مِن ضعف الرواة، وهذا هو الحسن لذاته»[6].

 

مثال الحديث الحسن:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله، قبل أن يحال بينكم وبينهما، ولقِّنوها موتاكم))[7].

 

فهذا إسنادٌ حسن؛ لأن ضمام بن إسماعيل قال عنه الحافظ الذهبي: صالح الحديث، ليَّنه بعضهم بلا حجة[8].

 

والحديث الحسن ينقسم إلى قسمين:

1- حسن لذاته.

2- حسن لغيره.

 

♦ فالحسن لذاته: «هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خَفَّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة»[9].

♦ أما الحسن لغيره فهو: «الضعيف إذا تعددت طرقه، ولم يكن سبب ضَعفه فسق الراوي أو كذبه»[10].

 

وقال الشيخ ابن عثيمين في تعريفه الحسن لغيره: «هو الضعيف إذا تعدَّدت طرقه على وجهٍ يجبر بعضها بعضًا»[11].

ومن الكتب التي هي مظنة الحديث الحسن سنن أبي داود وسنن الترمذي.



[1] الثمرات الجنية؛ للشيخ ابن جبرين ص (28).

[2] معالم السنن؛ للخطابي (1 /6).

[3] الموقظة ص (6).

[4] التعليقات الأثرية (32).

[5] النخبة مع نزهة النظر (ص84).

[6] الموقظة؛ للذهبي ص (6).

[7] رواه أبو يعلي (6147).

[8] ميزان الاعتدال (2/329).

[9] تيسير مصطلح الحديث (ص 46).

[10] تيسير مصطلح الحديث ص (52).

[11] شرح البيقونية؛ لابن عثيمين ص (46).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح المؤتلف والمختلف من البيقونية
  • الحديث المتفق والمفترق من البيقونية
  • المنظومة البيقونية مكتوبة
  • شرح البيقونية: المقدمة وأقسام الحديث
  • شرح البيقونية: الحديث الصحيح وشروطه
  • شرح البيقونية: الحديث المرفوع
  • شرح البيقونية: الحديث المقطوع
  • شرح البيقونية: الحديث الضعيف
  • شرح البيقونية: الحديث المسلسل
  • شرح البيقونية: الحديث العزيز
  • شرح البيقونية: الحديث المشهور

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (33) «البينة على المدعي واليمين على من أنكر» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (32) «لا ضرر ولا ضرار» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (27) «البر حسن الخلق» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى من الناس عليه صدقة» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (25) «ذهب أهل الدثور بالأجور» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النهاية في علم الدراية: شرح الجمع بين الألفيتين (ألفية العراقي والفية السيوطي في علم الحديث) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/4/1447هـ - الساعة: 13:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب