• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف: فدليل ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أفضل الصيغ: جمع لأفضل الصيغ الواردة في التشهد، ...
    أحمد علي سالم أحمد
  •  
    المنهل الروي بشرح منظومة الإمام اللغوي محمد بن ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لقط الفوائد ونتف الفرائد للإمام العلامة يوسف بن ...
    د. إياد العكيلي
  •  
    التذكير بما ورد في فضل التهجير (PDF)
    سعد بن صالح بن محمد الصرامي
  •  
    شذرات الفوائد من صحيح البخاري (PDF)
    د. ابراهيم شذر حمد الصجري
  •  
    لقاء حول الفتوى والاجتهاد (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خمسون قاعدة في فقه البيوع (PDF)
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    تدبر سورة العاديات (PDF)
    عبدالله عوض محمد الحسن
  •  
    مع سورة الجن (WORD)
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

( جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة ) من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
الشيخ أحمد محمد شاكر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/8/2013 ميلادي - 30/9/1434 هجري

الزيارات: 10438

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة)

من العمدة في الأحكام


باب الجمع بين الصلاتين في السفر:

163- عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع في السفر بين صلاة الظهر والعصر، إذا كان على ظهر سيرٍ، ويجمع بين المغرب والعشاء".

 

باب قصر الصلاة في السفر:

164- عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال: "صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك".

 

باب الجمعة:

165- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فكبَّر، وكبَّر الناس وراءه وهو على المنبر، ثم رفع فنـزل القهقرى، حتى سجد في أصل المنبر، ثم عاد، حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل على الناس فقال: أيها الناس، إنما صنعت هذا لتأتموا بي، ولتِعَلَّمُوا صلاتي".


166- وفي لفظ: "صلَّى عليها ثم كبَّرَ عليها، ثم رفع وهو عليها، فنـزل القهقرى".


167- وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل".


168- وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، قال: "جاء رجلٌ والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس يوم الجمعة، فقال: صليت يا فلان؟ قال: لا، قال: قم فاركع ركعتين". وفي رواية: "فصل ركعتين".


169- وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين وهو قائمٌ، يفصل بينهما بجلوس"[1].


170- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة- والإمام يخطب، فقد لغوت".


171- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اغتسل يوم الجمعة ثم راح، فكأنما قرَّب بدنةً، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرَّب بقرةً، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرَّب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرَّب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر".


172- وعن سلمة بن الأكوع، وكان من أصحاب الشجرة، رضي الله عنه، قال: "كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الجمعة، ثم ننصرف وليس للحيطان ظلٌ نستظل به".


173- وفي لفظ: "كنا نُجَمِّعُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا زالت الشمس، ثم نرجع فنتتبع الفيء".


174- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة (آلم تنزيل) السجدة، و(هل أتى على الإنسان حينٌ)".



[1] هذا الحديث ثابت في شرح العمدة لابن دقيق العيد. ولكنه في المخطوطة المنقولة عن الأصل المقروء على المؤلف: "عن جابر رضي الله عنه". وكذلك في المخطوطات المنقولة عن راوي الشرح عن المؤلف، وهو الوزير عماد الدين بن الأثير الحلبي - فيما رأيت - إلا مخطوطة عندي كتبت سنة 845، فإن فيها "عن عبدالله بن عمر". وقال الإمام العلامة ابن دقيق العيد في الشرح: "وهذا اللفظ الذي ذكره المصنف لم أٌقف عليه بهذه الصيغة في الصحيحين. فمن أراد تصحيحه فعليه إبرازه".

وأنا أرجح أن سبب هذا اختلاف وقع في نسخ المتن، وأن النسخة التي وقعت لابن دقيق العيد كان فيها "عن جابر".

وعلى كل الحالات، فهذا اللفظ ليس في الصحيحين، كما قال الشارح، يقيناً. وإنما روى مسلم في الصحيح 1: 236 عن جابر بن سمرة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائماً، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائماً، فمن أنبأك أنه كان يخطب جالساً فقد كذب".

وهذا الحديث رواه أيضاً أبو داود: 1093، ونسبه المنذري أيضاً للنسائي. ولم يروه البخاري قطعاً. ثم ظاهر اللفظ في نسبته إلى "جابر" بإطلاق - يوهم أنه "جابر بن عبدالله"! وما كان كذلك قط.

وقد رجحنا إثبات النسخة الأخرى التي فيها "عن عبدالله بن عمر"، لأن أصل حديث ابن عمر في ذلك في الصحيحين، وإن كان بلفظ آخر: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة قائماً، ثم يجلس، ثم يقوم، قال: كما تفعلون اليوم". اللفظ لمسلم 1: 236، ونحوه في البخاري 2: 233 (من فتح الباري).

ويرجح ما رجحنا أن البخاري روى حديث ابن عمر مرة أخرى 2: 236، بلفظ: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين، يقعد بينهما". فقال الحافظ في شرحه: "وللنسائي والدارقطني من هذا الوجه: كان يخطب خطبتين قائماً، يفصل بينهما بجلوس. وغفل صاحب العمدة، فعزا هذا اللفظ للصحيحين". فهذا يدل على أن نسخة "العمدة" التي نقل منها الحافظ ابن حجر، كان فيها الحديث حديث "ابن عمر"، لا حديث "جابر".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصفوف والإمامة في الصلاة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صفة صلاة النبي من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • باب جامع من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • التشهد من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الوتر والذكر عقب الصلاة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاة الكسوف من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاتا الاستسقاء والخوف من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الجنائز من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الزكاة وصدقة الفطر من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاة الجمعة
  • الجمع بين صلاتين بسبب الوحل والطين
  • المسافة التي تقصر فيها الصلاة
  • النظم المختصر في حكم قصر الصلاة في السفر

مختارات من الشبكة

  • سؤال وجواب في أحكام الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الصلاة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الصلاة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوقات النهي عن الصلاة (درس 1)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • شروط ما قبل الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بكثرة الصلاة عليه يوم وليلة الجمعة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • مواقيت الصلوات: الفرع الرابع: وقت صلاة العشاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واجب أمة الإسلام نحو نبيها محمد عليه الصلاة والسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الأذكار بعد الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الصلاة على الجنازة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/3/1447هـ - الساعة: 16:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب