من الأذكار والأدعية الوارد عند سماع النداء

من الأذكار والأدعية الوارد عند سماع النداء

أيها المسلم الكريم:

من الأذكار والأدعية التي حثنا عليها نبينا صلى الله عليه وسلم عند سماع النداء:

أولًا: الذكر الوارد عند إجابة المؤذن: فالنبي صلى الله عليه وسلم علمنا ذكرًا من قاله عند سماع المؤذن غفر الله له ذنوبه، ومن منا لا يحتاج الى مغفرة ذنوبه؟ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: ((مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ))[1].

واختلف العلماء في الموضع الذي يقال فيه هذا الذكر، فمنهم من قال: بعد فراغ المؤذن من التأذين؛ لأنه أدعى إلى ألا يشتغل عن ترديد بعض كلمات الأذان، وهذا ما ذكره الملا علي القاري في المرقاة[2].

وبعضهم قال: يستحب عند الشهادتين، فعندما يقول المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله، تجيبه، وبعد ذلك تقول: رضيت بالله ربًّا، وبمحمد رسولًا، وبالإسلام دينًا، وهذا ما ذكره الامام النووي (رحمه الله)[3].

وهذا القول الذي ذهب إليه الإمام النووي (رحمه الله) هو الأرجح، ويشهد له ما ورد في رواية الحديث نفسه عند أبي عوانة في مستخرجه وفيه: وقال ابن عامر: ((حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ... ))[4].

ثانيًا: الدعاء الوارد بعد إجابة المؤذن: فالنبي صلى الله عليه وسلم علمنا دعاءً من قاله بعد سماع الأذان نال شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، ومن منا لا يحتاج إلى شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة؟

عن جابر رضي الله عنه أنَّ رسول صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ قَالَ حِيْنَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ، وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًَا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتي يَوْمَ القِيَامَةِ))[5].

وهذا من الأدعية المأثورة، والمرغب فيها عقب الأذان.

ومعنى (الدعوة التامة):

هي كلمة التوحيد، (والصلاة القائمة): هي الصلاة الدائمة الَّتِي لَا يغيرها مِلَّة وَلَا ينسخها شَرِيعَة، وَأَنَّهَا قَائِمَة مَا دَامَت السَّمَوَات وَالْأَرْض، (والوسيلة): فسَّرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث؛ حيث قال: (( ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ ))[6]، (والفضيلة): هي المرتبة الزائدة على سائر الخلائق، (والمقام المحمود): هو شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم عند الله عز وجل في القضاء بين خلقه حين يتأخر عنها سيدنا آدم وأولوا العزم من الرسل[7].

فمن أراد أن يغفر الله له ذنبه فليحافظ على هذا الذكر (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا).

ومن أراد أن ينال شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، فليحافظ على هذا الدعاء: (اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ، وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًَا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ).

نسأل الله تعالى لنا ولكم الحفظ، والسلامة، والعافية من كل داء، وحسن الختام، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.