الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج: دراسة أدبية لغوية في إنشاءات العامة من فصحاء عصر الاحتجاج (WORD) (PDF)

الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج

دراسة أدبية لغوية في إنشاءات العامة من فصحاء عصر الاحتجاج

الكتاب: الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج: دراسة أدبية لغوية في إنشاءات العامة من فصحاء عصر الاحتجاج.

الكاتب: أ. عبدالله بن محمد بن بدير.

الصفحات: 193.

نبذة الكتاب:

هذا بحث في الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج، كما تكشف عنه إنشاءات العامة في ذلك العصر شعرا ونثرا، وقد اخترت هذا الموضوع لما أرى له من فائدة واقعية خطيرة، وأهمية عملية جليلة، ولا شك أن هناك نزاعا سينشأ حول تلك الأهمية المدعاة لبحثنا المتواضع.

إذا كنا نتجشم دراسة العربية وتعليمها من أجل مهمة إحياء العربية في استعمالنا اليومي، فإننا لا يمكننا تصور هذا الإحياء بغير ثلاثة أشياء:

1) بغير الإخلاص لاستعمالها الحصري يوميا في المجتمعات التعليمية على الأقل.

2) وبغير إيجاد منهج تعليمي متكامل، مصمم بطريقة الحوار (الاستماع والتحدث)، بحيث يُكسب الطالب مهارات استعمال اللغة العربية، بتعلمها من خلال الممارسة في الحوارات اليومية، سواء في المواقف التعليمية المخططة أو المواقف الحياتية العفوية، منهج يصلح لأطفال ما قبل المدرسة، ويتدرج فيمضي معهم في مختلف مراحل التعليم.

3) وبغير أدب شعبي يثقف العامة بلغة عربية مواتية لحاجاتهم اللغوية اليومية.

إن دراسة ما أسميناه الأدب الرسمي عمل علمي مهم، ولكن تبقى الأهمية المحورية لدراسة الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج، أدب العامة في حياتهم اليومية العادية، حيث كانوا يحكون بتلقائية ويتحاورن بلا تكلف؛ إن هذه اللغة العفوية هي التي يمكننا احتذاؤها في حياتنا اليومية عندما نقرر إحياء لغتنا لتكون لغة استعمال يومي لا لغة تصنيف فحسب، إنه الأدب الذي يعطينا ذات الموضوعات والأغراض والمواقف التي نعيشها ونحن نتخاطب في حواراتنا اليومية المعاصرة بالعامية، بدأ بحواراتنا في المجتمع التعليمي وانتهاء بسائر حواراتنا في شتى مواقف الحياة، مما سيمكن المتحدث من إيجاد بدائل فصحى عن عاميته، بدائل مساعفة وملبية لحاجاته اللغوية المعجلة البسيطة، بدائل لاكتها العامة في عصور الاحتجاج وما قبلها قرونا حتى سهّلت ألفاظها وتراكيبها للاستعمال، وذللتها للخطاب الحاجي السريع، وحملتها من المعاني والإيحاءات ما يجعلها معبرة بدقة عن المعنى الكثير في اللفظ القليل، وجعلتها باختصار لغة حياة حية، تعيش على ألسنة مجتمع لغوي سليقي، لا لغة تصنيف ودرس نظري غير مؤهلة للاستعمال في حياة أهلها.