واقع المرأة الفلسطينية في المجتمع المدني الفلسطيني

واقع المرأة الفلسطينية

في المجتمع المدني الفلسطيني

تعتبر المرأة في أي مجتمع قوة البناء والتأسيس المجتمعي، وهي التي يقع على عاتقها بناء النفسية التربوية والفكرية والاجتماعية لكل أفراده[1]، بوصفها الأم التي تربي، والزوجة التي تدعم وتؤيد، والبنت صاحبة التوجه والميول.

تشير الإحصائيات الرسمية في فلسطين بأن المرأة الفلسطينية تشكل ما نسبته: (49.3 %) من الشعب الفلسطيني، بواقع: (49.3 %) في الضفة الغربية، و (49.4 %) في قطاع غزة [2]، وهذا معناه أن المرأة عملياً تشكل نصف المجتمع الفلسطيني عدداً.

هذه المرأة الفلسطينية الصابرة المجاهدة، التي تشاطر الرجل عبء الواجب الديني والجهادي، وتعيش معه آلامه وآماله بكل اصطبار، فهي مثال حي للمرأة المسلمة، وعنوان حقيقي للصمود والتحدي، هذه المرأة التي قدمت روحها رخيصة في سبيل الله، وقدمت أبناءها أمام العالم الخانع قربة لله تعالى [3]، والتي شاركت الرجل المسلم في فلسطين مرحلة الأسر وعذاب القهر، تنطق الأرقام بوصفها لا الأقلام، فمنذ عام 1967م، أقدمت القوات الغاصبة على اعتقال ما يزيد عن (5500) امرأة وفتاة فلسطينية حرة [4]، وقتلت وشردت وجرحت عشرات أضعاف هذا العدد.

بهذا الوصف، تكون المرأة الفلسطينية شريحة أساسية وفاعلة في العمل الفلسطيني بكل أسمائه وأشكاله، وهي صاحبة حضور فعلي في الفعل السياسي والاجتماعي الفلسطيني، ليس على صعيد العدد الكلي فحسب، وإنما على مستوى الأداء في جوانب أخرى تتصل بالواقع السياسي والاجتماعي والنفسي للمجتمع الفلسطيني ككل.

كل هذا يقود إلى أن المرأة الفلسطينية قد ساهمت بقسط وافر من العمل الفلسطيني في مجالاته المختلفة، سياسة وفكراًَ، تربية وجهاداً، مقاومة وصبراً، عملاً وتخطيطاً ومساهمة وأداءً، مما يجعلها بحق تشكل رقماً صعباً في المعادلة الفلسطينية العامة لا يمكن تجاوزه.