تشارك الروم والاختلاس والفرق بينهما

تشارك الرَّوْم والاختلاس، والفرق بينهما

فالاختلاس لغة: أي استلبه في مخاتلة وغفلة، قال الرازي: (خَلَسَ) الشيء من باب (ضَرَبَ) و(اختلسه) و(تَخَلَّسه) أي استلبه [1].

قال ابن منظور في لسان العرب: مصدر الفعل (اختلس) على زنة (افتعل)، بمعنى: استلب، والاستلاب الاختلاس، والسلب ما يسلب [2].

وقال الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت 175 هـ): الاختلاس: أخذ الشيء مكابرة تقول: اختلسته اختلاساً واجتذاباً، والخلس والاختلاس: النهزة، والاختلاس أوحاهما وأصحهما [3].

وأما في الاصطلاح: عدم الإشباع في تصويت الحركة، فلا تشبع فتتحول إلى صائت طويل وإنما يُختلس اختلاساً [4].

وجاء في التمهيد: (الاختلاس: عبارة عن الإسراع بالحركة إسراعاً يحكم السامع له أن الحركة قد ذهبت وهي كاملة في الوزن) [5].

وقال أبو عمر الداني (ت 444 هـ) في الصوت المختلس: (أن تسرع اللفظ به إسراعاً يظن السامع أن حركته قد ذهبت من اللفظ لشدة الإسراع، وهي كاملة في الوزن، تامة في الحقيقة، إلاَّ أنها لم تمطط ولا ترسل بها، فخفي إشباعها ولم يتبين تحقيقها) [6].

قال الحموي: (الاختلاس هو: الإسراع بالحركة ليحكم السامع بذهابها وهي كاملة الوزن)[7].

فالاختلاس يشير إلى تقصير يلحق الحركة لكنه غير محدد بمقدار واضح، ويظهر لنا من هذا التعريف أن الاختلاس أعم دلالة من الرَّوْم، وإن كان من جنسه لأنه يتعلق بالحركة.

قال الداني (ت 444 هـ): (فأما ما ضعفت صوتك بحركته ولم تتمه فنحو الرَّوْم والإخفاء والاختلاس، وقد قدمنا أنه محرك في الحقيقة) [8].

تشارك الرَّوم والاختلاس:

يتشارك الرَّوْم والاختلاس في تبعيض الحركة أو تضعيفها وعدم إتمامها، والإسراع بالنطق بها.

الفرق بين الرَّوْم والاختلاس:

1- يخالف الرَّوْم الاختلاس في أنه يخالفه في المفتوح والمنصوب أي أن الاختلاس يكون في جميع الحركات الضم والكسر والفتح.

2- والروم يكون آخر الكلم وعند الوقف، بينما الاختلاس يكون في كل المواضع. مثال آخر الكلمة قوله تعالى: ﴿ يَرْضَهُ ﴾ من سورة الزمر آية (7) فقد قرأها حفص (ت 180 هـ) باختلاس الضمة. وفي وسط الكلمة قوله تعالى: ﴿ فَنِعِمَّا ﴾ من سورة البقرة آية (271) فقد قراها شعبة (ت 193 هـ) في أحد الوجهين بكسر النون واختلاس كسرة العين[9].

3- الاختلاس أعم دلالة من الرَّوْم.