• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم   الدر الثمين   سلسلة 10 أحكام مختصرة   فوائد شرح الأربعين   كتب   صوتيات   مواد مترجمة  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح (صفوة أصول الفقه) لابن سعدي - رحمه الله - ...
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    التعليق على رسالة (ذم قسوة القلب) لابن رجب (PDF)
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    10 مسائل مهمة ومختصرة في: شهر الله المحرم
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    10 مسائل مهمة ومختصرة في الأضحية (PDF)
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    10 مسائل مهمة ومختصرة في 10 ذي الحجة (PDF)
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    الدعاء لمن أتى بصدقة
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    حديث: صدقة لم يأكل منها
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    حديث: هو لها صدقة، ولنا هدية
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    باب: (ترك استعمال آل النبي على الصدقة)
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    حديث: «كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنا لا نأكل ...
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    شرح حديث: سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان ...
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    التعريف بالخوارج وصفاتهم
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    حديث: ألا تأمنوني؟ وأنا أمين من في السماء
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي ...
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي ...
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    إعطاء المؤلفة قلوبهم من الزكاة
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الظلم إجرام

إسلام فتحي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/10/2014 ميلادي - 27/12/1435 هجري

الزيارات: 13210

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الظلم إجرام


الظلم هو المعنى الجوهري لمفهوم الجريمة، طبعًا لا أقصد كلمة جريمة التي تعبر عندكم عما يخالف القانون البشري القاصر وعليه عقوبة؛ وإنما أقصد الجريمة التي هي كل ما يخالف الفِطرة السويَّة، ويعاقب عليه الضمير، نعم، أقصد بالجريمة كل مخالفة لأوامر مَن خلَقَك ورزَقَك.

 

يا سادة، ليس هناك أكثر إجرامًا ممن يَعبُدُ غيرَ خالقه، ويشكر غيرَ رازقه، ويخاف من غير العالم به والقادر عليه؛ إذ إن ذلك إجرامٌ في ذاته للمخالفة، وإجرامٌ في سببه؛ لأنه يعبِّر عن عدم قَدْرِ الله حقَّ قدره، وإجرام في فعله؛ إذ إنك ترتَكِبُه بنعم الله في إغضاب الله.

 

• والظلم متفاوت في درجاته تفاوتَ الجريمة في مراتبها، فليس الكفر كما المعصية، وليس الشرك الأعظم بإشراك غير الله في العبادة، كما الشرك الأصغر برياءِ الناس وعُجْبِ النفس، وإن كان كل ما سبق ظلمًا بيِّنًا، ولكنها درجات.

 

الظلم درجات، والجريمة درجات، والعقوبة درجات، كما العدل درجات، والصواب درجات، والثواب درجات.

 

• والظلم متنوِّع في وسيلة إتيانه تنوُّعَ جوارحِ الإنسان، فلكل جارحة ظلمُها متمثِّلاً في تعدِّيها لحرمات الله، أو تكاسُلِها عن أمر الله، فالسعي بقَدَمِك في حرام هو ظلم، وأيضًا تكاسلها عن القيام بواجب كالصلاة هو ظلم.

 

• والظلم يكون بحقِّ ثلاث لا رابع لهم: الله، والنفس، والغير.

 

فأنت بالشرك والكفر والمعصية الذين هم نواتج عدم قَدْرِ الله حقَّ قدره ترتكب ظلمًا في حق الله، غير أن الله حاشاه أن يضره فعلُك.

 

وعن الظلم الأول يكون الثاني: بأن تظلِمَ نفسَك فتتبع هواها فيما خالف أمر الله؛ فتُهلِكها من حيث أطعتَها.

 

وعن الظلم الأول الذي هو بحق الله، والثاني الذي هو بحق نفسك، ينتجُ الثالث الذي هو بحق غيرك من الناس: بأن تهضِمَ حقوقَهم، أو تؤذيَهم في غيابهم أو حضورهم، والذين حتمًا سيقتصُّون منك في الدنيا، بردِّ ظلمك، أو في الآخرة بالغرف من حسناتك عوضًا لهم.

 

• وللظلم عواقب وخيمة في الدنيا بملاقاة الكرب والتعاسة، ومطاردة الهلاك لك؛ فأنت حينما تبدأ في الظلم تدخلُ في مرحلة الإملاء التي لا يعلم مدتَها إلا الله: ((إن الله ليُملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يُفلتْه))، وإن شِئْتَ فاقرأ في سورة الأنعام: ﴿ هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ ﴾ [الأنعام: 47]، وفي سورة القصص: ﴿ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ﴾ [القصص: 59].

 

وعواقب أشد ألـمًا في الآخرة، يكون ألمها على قدر ظلمك بحق الله، أو بحق نفسك، أو غيرك.

 

وفي آية: ﴿ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾ [الأنعام: 135] ما يكفي لبيان خسارة الظالمين.

 

واقرأ: ﴿ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴾ [الشعراء: 227]، ومن أصدق من الله قيلاً؟!

وعواقب الظلم اللعينة لا تَطولُ الظالمَ فقط، بل تمتد لتشمَلَ كلَّ من ساعده، أو داهنه، فالنهي في سورة هود جاء بالزجر تهديدًا بالعاقبة لمن ركن وداهَن الظالمين: ﴿ وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ﴾ [هود: 113]، وفي سورة القصص جاء النهي على صورة دعاء نبي الله موسى: ﴿ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ ﴾ [القصص: 17]، وما الإجرام والظلم إلا وجهان لعملة واحدة.

 

يا بن آدم، إذا استطعت أن تخرج من هذه الدنيا وما ارتكبتَ ظلمًا، فافعل؛ فوالله ذاك هو النجاة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الظلم
  • كفن الظلم
  • الظلم خراب العمران
  • اتقوا الظلم (خطبة)
  • تحريم الظلم وبيان فضل الله على العباد
  • فلا تظالموا (خطبة)
  • الظلم عقوبته في الدنيا قبل الآخرة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ظاهرة الظلم فاجعة كبرى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الظلم ظلمات يوم القيامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الظلم مآله الهلاك.. فهل من معتبر؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة عن حديث (يا عبادي إني حرمت الظلم) وأنواع من الظلم 28-4-1435هـ(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • من موانع محبة الله عبدا (الظلم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الظلم في ميزان الشريعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنيس المظلومين (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنيس المظلومين (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة المسجد النبوي 17/6/1432 هـ - عواقب الظلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلمة أجرم أو الإجرام(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/1/1447هـ - الساعة: 9:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب