<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 26 Apr 2026 03:57:16 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الربيع وأجوائه.. عبر وأحكام</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/182233/الربيع-وأجوائه..-عبر-وأحكام/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 13:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الروضة الندية في ضبط التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية نظم العلامة إبراهيم شحاتة السمنودي (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182231/الروضة-الندية-في-ضبط-التحفة-السمنودية-في-تجويد-الكلمات-القرآنية-نظم-العلامة-إبراهيم-شحاتة-السمنودي-PDF/</link><author>محمود محمد محمود مرسي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 11:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (12) ثمرات اسم الرب</title><link>http://www.alukah.net/web/mothanna/0/182230/برنامج-معرفة-الله-12-ثمرات-اسم-الرب/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة اللهالحلقة الثانية عشرثمرات اسم الرب]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 11:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>ألم وستشفى</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/182228/ألم-وستشفى/</link><author>عبدالرحيم الصبري</author><description><![CDATA[ألم وستشفى  وجوه شاحبة، عيون دامعة، فئات مكسورة تنتظر من يخفف وطأة الألم؛ لكن الألم يتضاعف حين تنظر في ملامح المرضى فتتجرع حنظلًا، هذا شيخ شخت الخلقة، تجمعت حوله حلقة "كان يقبع في زاوية معتمة من الممر، ككتلة من الثياب الرثة التي ألقى بها الإهمال هناك. وجهه 'الشخت' المنقبض كان يحكي قصة مدينة كاملة من العوز؛ عينٌ مطفأة وأخرى تراقب باب الطبيب بنظرات غريبة. لم يكن يجرؤ على مقاطعة الممرضة، بل يكتفي بمد يده المرتجفة بورقة 'التحويل' المجعدة. وفي الزاوية المقابلة لذلك العجوز 'شخت الخلقة'،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>المناظرة: هل الله موجود؟</title><link>http://www.alukah.net/world_muslims/0/182227/المناظرة-هل-الله-موجود؟/</link><author>دين محمد بن صالح</author><description><![CDATA[المناظرة: هل الله موجود؟  عُقِدت مناظرة أكاديمية علمية كبرى بدلهي في العشرين من ديسمبر 2025م بين فضيلة المفتي شمائل أحمد الندوي- رعاه الله- وبين الملحد جاويد أختر الهندي، تحت عنوان "هل الإله موجود؟". وقد اختير هذا الموضوع؛ لأن هناك عددًا من الجيل الناشئ لا يؤمن بوجود الخالق، ولا يتدين بدين خاص، ويظن أنه لا حاجة له إلى الإيمان بإله. ولربما قد بدا لهذه الجماعة أنه لا يوجد هناك جواب مقنع ينقض هذه الفكرة.  هذه الجماعة لها أفكارها الخاصة، منها أن العالم نشأ بنفسه بلا خالق،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>صلة الأرحام… بركة في الدنيا ونجاة في الآخرة </title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182226/صلة-الأرحام…-بركة-في-الدنيا-ونجاة-في-الآخرة/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[صلة الأرحام… بركةٌ في الدنيا ونجاةٌ في الآخرة   الحمد لله الذي أمر ببر الوالدين، والإحسان إلى الأقربين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله، تسليمًا كثيرًا، أما بعد: أيها المؤمن… هل تأملت كم هي عظيمة صلة الرحم؟!  إنها من أحبّ القربات إلى الله، وأجلّ الطاعات، وأعظمها أثرًا في الدنيا والآخرة.  قال الله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].  وقال النبي صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعلم علم الأدب والأخلاق</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/182225/تعلم-علم-الأدب-والأخلاق/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[تعلم علم الأدب والأخلاق  الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فيصادف المتفقهة وطلبة الحديث عنفًا من البعض في الردود، مما يخالف حلية طالب العلم من اللطف والأدب وانتقاء الألفاظ، والعمل بقول الله تعالى: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]، وقول الله تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، والكتابة الهادئة قياسًا على اللفظ الهادئ المأمور به في قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل العشر الأولى من ذي الحجة</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182224/فضل-العشر-الأولى-من-ذي-الحجة/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[فضل العشر الأولى من ذي الحجة  الحمد لله الكريم المنَّان، دائم الفضل والإحسان، والصلاة والسلام على المصطفى الأمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبِعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد روى البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء»....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة الحديث: الخلال التي تصطلح بها القلوب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182222/من-مائدة-الحديث-الخلال-التي-تصطلح-بها-القلوب/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[ من مائدةُ الحديثِ: الخِلالُ الَّتي تَصْطَلِحُ بها القلوبُ  عنْ أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثٌ لَا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأُمُورِ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُم تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ»[1].   الشَّرحُ: قولُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ»: مِنَ الإغلالِ، وهو الخيانةُ والحقدُ، والمعنى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات ودروس من سورة آل عمران (11)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182221/وقفات-ودروس-من-سورة-آل-عمران-11/</link><author>ميسون عبدالرحمن النحلاوي</author><description><![CDATA[وقفات ودروس من سورة آل عمران (11)وقفات في قلب السورة -8-تتمة غزوة أحد:  ملخص دروس غزوة أحد: 1-مفهوم الموت في ساحة المعركة....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (80) المال اتقان اللعبة</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/182220/قراءات-اقتصادية-80-المال-اتقان-اللعبة/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (80)    الكتاب: المال إتقان اللعبة. المؤلف: أنتوني روبينز.  القراءة:   بالرغم من أن الأزمة المالية التي وقعت في عام 2008 سلطت الضوء على الصراعات والمظالم المتأصلة في النظام المالي؛ فهناك عدد قليل من الأفراد القادرين على التوصل إلى حلول واقعية وعملية، يمكن أن تحدث فارقًا فعليًّا للأفراد والعائلات.  لماذا؟ لأن هناك نزاعًا متأصلًا في النظام؛ فالمؤسسات المالية الكبرى قائمة على تحقيق الربح لنفسها وليس لعملائها، وقد يعتقد المستثمرون أنهم يدفعون رسومًا للحصول على جودة عالية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>عوائق الثبات على الإيمان بعد انتهاء شهر رمضان</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182219/عوائق-الثبات-على-الإيمان-بعد-انتهاء-شهر-رمضان/</link><author>د. محمود حمدي العاصي</author><description><![CDATA[عوائق الثبات على الإيمان بعد انتهاء شهر رمضان  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد: أيها المؤمنون، إن الثبات على الإيمان بعد انتهاء شهر رمضان لمن أقوى العلامات على قبول الله عز وجل لعباداتنا في شهر رمضان.  إذ إن الثمرة العظمى من شهر رمضان هي الثبات على الطاعات بعد انقضائه.  ولذلك إذا نظرنا إلى الثبات على الإيمان نجده عزيزًا.. لماذا؟ لأن هناك عوائق يجب على من نوى الثبات أن يتخطاها، فإن لم يتخطاها عزَّ الثبات في زمن الفتن المضلة والمتغيرات....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>رسالة من رب العباد إلى عباده (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182218/رسالة-من-رب-العباد-إلى-عباده-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[رسالة من رب العباد إلى عباده  الحمد لله رب العالمين، إله الأولين والآخرين، وخالق السماوات والأرضين، ورب كل شيء ومليكه، لا إله إلا هو، عليها نحيا وبها نموت، وعليها نُبعث يوم الدين، والصلاة والسلام على إمام المتقين، وأعبد خلق الله أجمعين، نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فأوصيكم - يا عباد الله - بالافتقار إلى الله وتحقيق العبودية له سبحانه وتعالى، فنحن لولا فضل الله علينا لكنا أشقياء تعساء بؤساء،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: لا تحرم المصة والمصتان</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/182217/حديث-لا-تحرم-المصة-والمصتان/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: لا تُحرِّم المصةُ والمصتان  عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تُحرِّم المصةُ والمصتان؛ أخرجه مسلم.   المفردات: الرضاع: بفتح الراء وتُكسر، هو امتصاص ثدي المرأة لشرب لبنها.  لا تُحرِّم: أي لا تَمنع الزواج، ولا تجعل الرجل مُحرمًا للمرأة بسبب الرضاع.  المصة: هي المرة الواحدة من المص، ويقال لها: الإملاجة والرَّضعة، وهي تناول الثدي برفقٍ، وامتلاج لبنه؛ أي: امتصاصه لمرة واحدة، يقال: امتلج اللبن؛ أي: امتصَّه، وأملَجه: أرضَعه.   البحث:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>توسط أهل السنة في أصحاب رسول الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182216/توسط-أهل-السنة-في-أصحاب-رسول-الله/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[توسط أهل السنة في أصحاب رسول الله بين الرافضة والخوارج  س158- كيف كان أهل السنة وسطًا في أصحاب رسول الله بين الرافضة والخوارج؟  ج- الرافضة غَلَوْا في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأهل البيت، ونصَبوا العداوة لجمهور الصحابة كالثلاثة، وكفَّروهم ومَن والاهم، وقالوا: لا ولاء إلا ببراءةٍ؛ أي: لا يتولى أحدٌ عليًّا حتى يتبرَّأ من أبي بكر وعمر، وكفَّروا مَن قاتَل عليًّا، وقالوا: إن عليًّا إمام معصوم، وسببُ تسمية الشيعة بالرافضة أنهم رفضوا زيد بن علي بن الحسين، وأرفضوا عنه حين قالوا له:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين شهادة الجامعة ومدرسة الحياة: تأمل في تجربة شاب انقطع عن دراسته</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182215/بين-شهادة-الجامعة-ومدرسة-الحياة-تأمل-في-تجربة-شاب-انقطع-عن-دراسته/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[بين شهادة الجامعة ومدرسة الحياة: تأمل في تجربة شاب انقطع عن دراسته  مقدمة: الحمد لله. يمرُّ كثير من شبابنا اليوم بتجارب صعبة لا تُحَدُّ، تضطر بعضهم لترك دراستهم الجامعية والبحث عن رزق أو فرصة أفضل خارج بلادهم، بينما يستمر آخرون في مقاعد الدراسة دون أن يستشعروا حجم النعمة التي يعيشون فيها. وفي إطار عملي في التوجيه والإرشاد الأكاديمي، وردني سؤال من أحد الشباب الذين كانوا يدرسون في كلية الحاسبات والمعلومات في الجامعة ثم اضطُرَّ إلى الانقطاع والسفر.  كان السؤال صادقًا، واقعيًّا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>القوة الهادئة سر النجاح</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182214/القوة-الهادئة-سر-النجاح/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[القوة الهادئة سر النجاح  في عالم يضج بالصوت العالي، والانفعالات السريعة، وردود الأفعال المتعجلة، تبرز قوة مختلفة لا تُرى بسهولة، ولا تُقاس بالضجيج، إنها القوة الهادئة، هي قوة تخرج بدون صراخ، وبدون اندفاع، ولا تحتاج إلى إثبات لذاتها، لكنها حين تحضر تغير النتائج، وتبني الإنسان من الداخل قبل أن تقنع الآخرين من الخارج، هي قيمة أصيلة راسخة في التربية الإسلامية، تتجلى في خلق عظيم اسمه: كظم الغيظ؛ قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>عذابي في الحياة بسبب التحرش</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/182213/عذابي-في-الحياة-بسبب-التحرش/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ شابٌّ محافظ على العبادة والذكر، تعرض لحوادث تحرش كثيرة، ويشكو أن الله لا يحفظه، ولا يستجيب دعاءه، رغم استقامته على دينه، وهذا كان مدخلًا لوساوس الشيطان وتشكيكه في القرآن، وفي حكمة الله في الابتلاء، ويسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>دفع الأذى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/182212/دفع-الأذى-خطبة/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[دفع الأذى  الخطبة الأولى إن الحمد لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يُضْلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، شهادةً نرجو بها الفلاح والنجاةَ يوم لقاء، ونشهَدُ أن نبينَا محمدًا عبدُهُ ورسولهُ ومُصطفاه، ونبيهُ ومُرتضاه، صلى الله عليهِ وعلى آله وأصحابه ومن سلف من إخوانهِ من المُرسلينَ إلى يوم لقاء،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 24 Apr 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر والتداعيات: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/182211/الفكر-والتداعيات-وقفات-في-النظرة-إلى-الفكر-والمفكرين/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الفكر والتداعياتوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   طرَح حكيمٌ، قبل أكثر من سبعَ عَشْرة سنة، فكرةَ أننا مقبلون على تغيير غير عادي، يحتاج منا إلى استعداد غير عادي، ومن ذلك ظهور فتن على المستوى المحلي، والإقليمي، والدولي، تذكرتُ هذا القول من ذلك الحكيم، وأنا أقرأ في كتاب بعنوان: الغرب والإسلام، حيث قرأت عند الحديث عن دور إسرائيل في هذه الفتن الآتي: "يعترف بعض محللي الغرب بأن لإسرائيل دورًا في إيجاد تهديد إسلامي،فقد دأب مسؤولو الحكومة الإسرائيلية وأكاديميوها، مؤخرًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 24 Apr 2026 08:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة عن محبة الله سبحانه وتعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182210/خطبة-عن-محبة-الله-سبحانه-وتعالى/</link><author>د. سعود بن غندور الميموني</author><description><![CDATA[خطبة عن محبة الله سبحانه وتعالى  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن نبينا محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد: يا أيها الناس، اتقوا الله تعالى ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 24 Apr 2026 08:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>وصايا نبي الله يحيى عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182209/وصايا-نبي-الله-يحيى-عليه-السلام-خطبة/</link><author>عبدالعزيز أبو يوسف</author><description><![CDATA[ وصايا نبي الله يحيى عليه السلام   الخطبة الأولى الحمد لله عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته، وأصلي وأسلم على الرحمة المهداة والنعمة المسداة؛ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله تعالى في السر والعلن؛ فهي سبب عظيم لتنفيس الكروب، وتفريج الضوائق، وبسط الأرزاق، وحلول الأمن؛ كما قال العزيز الرحيم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 12:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182208/واجبنا-نحو-رسولنا-صلى-الله-عليه-وسلم-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم   الحمدُ للهِ، الحمدُ للهِ الملكِ العزيزِ الجبَّارِ، ﴿ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴾ [الرعد:16]، سبحانهُ وبحمده، ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾ [إبراهيم:34]... وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وحدهُ لا شريكَ لهُ، ﴿ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴾ [ص:66]، جلَّ جلاله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 11:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>شواهد العلماء على آثار الأعمال والسنن في واقع الناس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182207/شواهد-العلماء-على-آثار-الأعمال-والسنن-في-واقع-الناس/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[شواهد العلماء على آثار الأعمال والسنن في واقع الناس(وهذا أمرٌ مُجرَّب)  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن من محاسن الشريعة الإسلامية أنها جاءت بهداية شاملة، تُصلح القلوب، وتقوم السلوك، وتبني الإنسان في دنياه وأخراه، ولم تكن أحكامها مجرد أوامر نظرية أو توجيهات مجردة، بل جاءت مقرونة بآثارها، ومصحوبة بنتائجها، يشهد لها الواقع، وتصدقها التجربة، ويؤكدها عمل العلماء عبر العصور....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 11:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>المستفاد من قصة نوح عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/182206/المستفاد-من-قصة-نوح-عليه-السلام-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[المستفاد من قصة نوح عليه السلام   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ أَوَّلُ رَسُولٍ أَرْسَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى النَّاسِ؛ وَذَلِكَ عِنْدَمَا انْتَشَرَ الْفَسَادُ فِي الْأَرْضِ، وَعُبِدَتِ الْأَصْنَامُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَانْحَرَفَ النَّاسُ عَنِ التَّوْحِيدِ، فَهُوَ أَوَّلُ رَسُولٍ يُحَذِّرُ أُمَّتَهُ مِنَ الشِّرْكِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الجدال في آيات الله تبارك وتعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182205/تحريم-الجدال-في-آيات-الله-تبارك-وتعالى/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم الجدال في آيات الله تبارك وتعالى  قال الله تعالى:﴿ مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ ﴾ [غافر:4]، وقال الله سبحانه وتعالى:﴿ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ الله وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴾ [غافر:35].  وقال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعظيم المساجد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182204/تعظيم-المساجد-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[تَعْظِيمُ الْمَسَاجِدِ[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ، الَّذِي جَعَلَ الْمَسَاجِدَ أَحَبَّ الْبِلَادِ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ فَنِعَمُهُ لَا تُحْصَى وَرِزْقُهُ مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ شَهَادَةً أَدَّخِرُهَا لِيَوْمِ التَّنَادِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، جَاهَدَ فِي اللَّهِ حَقَّ الْجِهَادِ، وَبَيَّنَ لِأُمَّتِهِ طَرِيقَ الْهُدَى وَالرَّشَادِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقيقة الظلم وعاقبة المظالم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182203/حقيقة-الظلم-وعاقبة-المظالم-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[حقيقة الظلم وعاقبة المظالم   الخطبة الأولى الحمد لله الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، القائل: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ﴾ [إبراهيم: 42]، أحمده سبحانه حمد من علم أن المرجع إليه، وأن الحساب بين يديه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي تركنا على المحجة البيضاء، وحذرنا من دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب، أما بعد: فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى، فهي الحصن المنيع من الزيغ والضلال،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: مكانة المساجد في الإسلام ووجوب المحافظة عليها</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182202/خطبة-مكانة-المساجد-في-الإسلام-ووجوب-المحافظة-عليها/</link><author>الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي التميمي</author><description><![CDATA[خُطْبَةٌ: مَكَانَةُ الْمَسَاجِدِ فِي الْإِسْلَامِ وَوُجُوبُ الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا الْخُطْبَةُ الْأُولَى إنَّ الحمدَ للهِ، نَحْمَدُهُ، ونستعينُهُ، ونستغفِرُهُ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنَا وسيئاتِ أعمالِنَا، مَنْ يهدِ اللهُ فلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِالْإِحْسَانِ إِلَى الْيَتَامَى، وَوَعَدَ عَلَى ذَلِكَ الثَّوَابَ الْعَظِيمَ وَالْفَضْلَ الْجَزِيلَ، وَتَوَعَّدَ مَن ظَلَمَهُمْ أَوْ قَهَرَهُمْ بِالْعَذَابِ الْأَلِيمِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل حسن الخلق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182200/فضل-حسن-الخلق/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[فضل حُسن الخلق   الأخلاق:جمع خُلق، ومعناه في اللغة: اسمٌ لسجية الإنسان وطبيعته التي خُلق عليها.  وفي الاصطلاح: هيئة راسخة في النفس، تَصدُر عنها الأفعال بسهولة ويُسر، من غير حاجة إلى فكرٍ ورَويَّة؛ (قاله الغزالي).  فالكرم مثلًا خُلق راسخ في نفس الكريم، فإذا رأى فقيرًا أو أتاه سائلٌ، حمله الكرم على أن يُخرج من جَيبه فيُعطيه من غير تفكيرٍ وطولِ تأملٍ؛ قال تعالى مُثنيًا على حبيبه وصفيِّه وأشرف خلقه:﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، هو أكمَلُ النَّاسِ أخْلاقًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة خزيمة بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182199/قصة-خزيمة-بن-ثابت-الأنصاري-رضي-الله-عنه/</link><author>عبدالستار المرسومي</author><description><![CDATA[قصة خُزيمة بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه   قصَّ هذه القصة الصحابي عُمارة بن ثابت رضي الله عنه، فإنه قال: (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابيّ، فَاسْتَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَقْضِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ، فَأَسْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَشْيَ وَأَبْطَأَ الأَعْرَابِيّ، فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الأَعْرَابيَّ فَيُسَاوِمُونَهُ بِالْفَرَسِ، وَلاَ يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>ليس الواصل بالمكافئ (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182198/ليس-الواصل-بالمكافئ-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[خطبة: ليس الواصل بالمكافئ  الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا، ولم يكن له شريك في الملك، وما كان معه من إله، المستحق لجميع أنواع العبادة؛ ولذا قضى ألَّا نعبد إلا إياه، ذلك بأن الله هو الحق، وأن ما يدعون من دونه هو الباطل، وأن الله هو العلي الكبير، أحمدك يا رب وأستعينك وأستهديك وأستغفرك، لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، عزَّ جاهك، وعظم سلطانك، ولا إله غيرك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه، البشير النذير، السراج المنير، خير الأنبياء مقامًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفة مع قول الله تعالى: {وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182197/وقفة-مع-قول-الله-تعالى-وقال-الذين-كفروا-لا-تسمعوا-لهذا-القرآن-والغوا-فيه-لعلكم-تغلبون/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[وقفة مع قول الله تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾ [فصلت: 26]  هذا بيان لمحاولات كفار مكة المتعددة لإبعاد الناس عن التأثر بالقرآن؛ لأن كل من سمع القرآن بتدبر من الكفار تأثر به، كما حصل للطفيل بن عمرو الدوسي، فقد قابلوه قبل أن يدخل مكة وحذروه من سماع شيء من محمد صلى الله عليه وسلم، حتى وضع في أذنيه القطن، فأسمعه الله شيئًا من القرآن فأسلم، لذا تواصى الكفار فيما بينهم بعدم السماع للقرآن؛ خشية أن يؤثر في نفوسهم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في تساؤل {فبأي آلاء ربكما تكذبان}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182195/تأملات-في-تساؤل-فبأي-آلاء-ربكما-تكذبان/</link><author>د. نبيه فرج الحصري</author><description><![CDATA[تأملات في تساؤل ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]  بدأت الآيات الكريمة في سورة الرحمن تتجه لمخاطبة المثنى، وذلك بدءًا من الآية رقم 13 من السورة المباركة، وذلك في قوله تعالى: ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]، والخطاب فيها موجَّه للثقلين الإنس والجان، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حين قرأ آية ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]، ولم يجد مبادرة بالرد من جانب الصحابة على هذا الاستفسار الرباني الوارد بالآية الكريمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>نزهة الناظرين في صفات العلماء الربانيين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182193/نزهة-الناظرين-في-صفات-العلماء-الربانيين-PDF/</link><author>د. أبو حميد عبدالملك بن ظافر الماجوني الكوسوفي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسائل الاعتقاد في معالم السنن للعلامة أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182194/مسائل-الاعتقاد-في-معالم-السنن-للعلامة-أبي-سليمان-حمد-بن-محمد-الخطابي-PDF/</link><author>حمد بن إبراهيم بن صالح الحريقي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>بادروا إلى الحج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182192/بادروا-إلى-الحج-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[بادروا إلى الحج  الحمد لله الذي جعل العاقبة للمتقين، وأشهد أن لا إله إلا هو الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين، أرسله بشيرًا ونذيرًا للجن والإنس أجمعين، صلى الله عليه وسلم تسليمًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فاتقوا الله – معاشر المؤمنين – فإنها خير زاد ليوم المعاد، ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾ [البقرة: 197].  الصحابية الجليلة أسماء بنت عميس – زوج أبي بكر الصديق رضي الله عنه – كانت في الأشهر الأخيرة من الحمل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>القيادة الإدارية</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182191/القيادة-الإدارية/</link><author>أ. عبدالعزيز يحياوي</author><description><![CDATA[القيادة الإدارية  أصبح تدبير القيادة اليوم عنصرًا محوريًّا في نجاح المؤسسات؛ لما له من دور في توحيد الجهود، وتحفيز الموارد البشرية، وتحقيق الأهداف المشتركة. فهو لا يقتصر على ممارسة السلطة أو تنظيم العمل، بل يقوم على التأثير الإيجابي، وبناء الثقة، وتوظيف المهارات الناعمة لخلق فرق عمل منسجمة وقادرة على الأداء الفعَّال في بيئة مهنية متغيِّرة.  وفي هذا المقال سنتعرف عن قرب على مفهوم تدبير القيادة، وأنواع القيادة، ومختلف أنماط التدبير، كما سنقدِّم مجموعة من النصائح لتطوير قيادة المديرين....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>درب الريادة: العمل بالحب والشغف</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182190/درب-الريادة-العمل-بالحب-والشغف/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[درب الريادة: العمل بالحب والشغف  لا شكَّ أنَّ الحبَّ والشغف يعملان الخوارق والعجائب، ويضيفان جمالًا وإبداعًا إلى العمل الذي يقوم به الإنسان؛ فهما رأس مال العمل المميَّز، وأساس المشروع الناجح. فالمحبُّ لعمله لا يشعر بالتعب، ولا بالإرهاق، ولا بثقل الوقت، بل يتلذَّذ بالراحة والطُّمَأْنينة والانشراح والهمَّة العالية، نظرًا لشغفه وولعه وإلمامه بعمله واندماجه فيه.  يقول أحد المسؤولين في شركة جوجل (Google)، التي مقرُّها في ولاية كاليفورنيا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>