<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 28 Sep 2026 07:06:01 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>النصيحة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184729/النصيحة/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[النصيحة  س235- ما معنى النصيحة؟ وما معنى الإدانة بها؟ ولِمَن هي؟ ج- قيل: هي حيازة الحظ للمنصوح له، وقيل: إخلاص النية من الغش للمنصوح له، ومعنى إدانتهم بها: التعبُّد بها، وأما الذي هي له، فكما في الحديث في جوابه صلى الله عليه وسلم لله ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم.  س236- ما معنى حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضًا ...إلخ؟ ج- الحديث يُفيد أن المؤمنين مِن شأنهم التناصرُ والتكاتف، والتظاهر على مصالحهم الخاصة والعامة،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 08 Sep 2026 09:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>درجات إنكار المنكر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184665/درجات-إنكار-المنكر/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[درجات إنكار المنكر   س233- ما درجات إنكار المنكر؟ ج- قال ابن القيم رحمه الله: فإنكارُ المنكر له أربع درجات؛ الأولى: أن يزول ويَخلُفه ضدُّه، الثانية: أن يَقِل وإن لم يَزُلْ بِجُملته، الثالثة: أن يَخلُفه ما هو مثلُه، الرابعة: أن يَخلُفه ما هو شرٌّ منه، فالدرجتان الأُوليَان مشروعتان، والثالثة موضع اجتهاد، والرابعة محرَّمة.  س234- ما رأي أهل السنة والجماعة في إقامة الحج والجهاد والجُمَع مع الأمراء؟ ج- يرون إقامة الحج والجهاد والجمع مع الأُمراء أبرارًا كانوا أو فجَّارًا؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشعيرة العظيمة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184654/الشعيرة-العظيمة-الأمر-بالمعروف-والنهي-عن-المنكر/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[الشعيرة العظيمة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر   الحمد لله الذي رفع من شأن من نصر دينه، ورضي عمن نادى بالحق وجاهد في سبيله، الحمد لله الذي جعلنا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، أمةٍ تأمرُ بالخير، وتنهى عن الشر، وتدعو إلى الله على بصيرة.  أما بعد، أيها الأحبة في الله... أين نحن من شعيرةٍ عظيمة، إن قامت في الناس علت البركة، وإن غابت سادت الظلمة والوحشة؟  أين نحن من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟  شعيرةٌ عظيمةٌ لا تُبقي فتنةً ولا فسادًا إن هي أُقيمت، ولا تُبقي سترًا ولا أمنًا إن هي تُركت....]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 08:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>المعروف والمنكر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184602/المعروف-والمنكر/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[المعروف والمنكر  س231- ما المعروف؟ وما المنكر؟ وما الأصل في وجوبهما؟ وهل وجوبهما كفائي؟ ج- المعروف اسمٌ جامع لكل ما يُحبه الله من الإيمان والعمل الصالح، والمنكر اسم جامع لكل ما يَكرَهه الله وينهى عنه، والأصل في وجوبهما قوله تعالى: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [آل عمران: 104]، ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [التوبة:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 01 Sep 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحلم زينة العالم وسبيل السلامة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184558/الحلم-زينة-العالم-وسبيل-السلامة/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[الحِلْمُ زِينَةُ العَالِمِ وَسَبِيلُ السَّلَامَةِ  الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: فإنَّ مِن أجلِّ الأخلاق التي دعا إليها دينُنا الحنيفُ، وأعلى من شأنِها، خُلُقَ الحِلْمِ، وكظم الغيظ، والإعراض عن السفهاء، ومقابلة الإساءة بالإحسان أو بالإعراض.  ولا يبلغ العبدُ هذه المنزلةَ العظيمةَ إلَّا إذا زكَّى نَفْسَه، وربَّاها على الصَّبْر، واستحضر مراقبة الله عز وجلَّ، وعلم أن الانتصار للنفس كثيرًا ما يُورِث الندم،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>التواسي لا التنازع: تأملات في هدي السلف وواقع الخلاف المعاصر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184409/التواسي-لا-التنازع-تأملات-في-هدي-السلف-وواقع-الخلاف-المعاصر/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[التواسي لا التنازع: تأملات في هدي السلف وواقع الخلاف المعاصر  الحمدُ للهِ الذي علَّم بالقلم، وفتح لعباده أبوابَ العلم والحِكَم، وجعل الألفةَ بين المؤمنين من أجلِّ النِّعَم، وحذَّرهم من الفرقة والنزاع وما يجرُّه من الوهن والألم، أحمده سبحانه حمدَ الشاكرين، وأستعينه استعانةَ المفتقرين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الاعتصامَ بحبله سببَ النجاة والفلاح، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبدُه ورسولُه، الداعي إلى الاجتماع والائتلاف، والناهي عن الفرقة والاختلاف،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 05:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>فقه الأولويات وأثره في الدعوة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184394/فقه-الأولويات-وأثره-في-الدعوة/</link><author>فرج كندي</author><description><![CDATA[فقه الأولويات وأثره في الدعوة  المقدمة:  تعريف فقه الأولويات: هو العلم بوضع الأمور في مراتبها الشرعية الصحيحة، بحيث يُقدَّم الأهمُّ فالأهَمُّ، والأوجبُ فالأوْجَبُ، ويُعطى كلُّ شيءٍ حقَّه من التقديم أو التأخير وفقًا لأهميته وضرورته. يهدف إلى تحقيق الموازنة بين المصالح المتعارضة ودفع المفاسد الأكبر، وهو ضروري لتنظيم الأعمال وتحقيق الأهداف في ضوء الأدلة الشرعية.  أهميةفقه الأولويَّات: أولويات:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Thu, 20 Aug 2026 10:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>واقع الدعوة الآن {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك}&lt;br&gt;</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/184327/واقع-الدعوة-الآن-ربنا-واجعلنا-مسلمين-لك-ومن-ذريتنا-أمة-مسلمة-لك-&lt;br&gt;/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[ واقع الدعوة الآن﴿ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ ﴾ [البقرة: 128]  لقد أورد الله هذا الدعاء في القرآن الكريم على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما الصلاة والسلام للاقتداء به، ليكون هدفًا عامًّا لكل مسلم موحد بالله، صادقًا في إسلامه لله، إنه شعور النبوة بقيمة العقيدة في هذا الوجود، وأدب النبوة، وإيمان النبوة، وهو الأدب والإيمان والشعور الذي يريد القرآن أن يعلمه لورثة الأنبياء، وأن يعمقه في قلوبهم ومشاعرهم بهذا الإيحاء، هذه هي الغاية......]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 17 Aug 2026 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>توقف عن الجدال في مقتبل العمر وفي آخره</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/183310/توقف-عن-الجدال-في-مقتبل-العمر-وفي-آخره/</link><author>فارس محمد علي محمد</author><description><![CDATA[توقف عن الجدال في مقتبل العمر وفي آخره  لديَّ مشكلة أكررها كثيرًا، وهي الجدال فيما لا ينفع، مع أني أعرف أنه لا ينفع الجدل على رأي شخصي والقتال عليه كأنه الصحيح المطلق الذي لا يقبل الرد.  الجدال صفة مذمومة، ولكن ليست مطلقة، إنما جاء الجدال في القرآن الكريم على صورتين: الصورة الأولى وهي المذمومة، وتكون في حالة ظنك بعدم جدوى الجدال حتى ولو كنت على حق؛ يقول المولى تبارك وتعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 23 Jun 2026 11:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>فصل المقال.. في ضيق الأفق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/183275/فصل-المقال..-في-ضيق-الأفق/</link><author>أبو عبدالله ياسين مبارك</author><description><![CDATA[فصل المقال في ضيق الأفق  إن من الرشد البالغ، والعقل السابغ؛ أن تعلم أن علم المرء ميزان حلمه، وأن اتساع أفقه عنوان قلة نكيره.  فما كان العلم يومًا سوطًا للقمع، بل كان نورًا للجمع؛ فكلما أوغل العالم في رياض المعرفة، أدرك أن الصواب ميادين فسيحة، لا أزقة ضيقة؛ فإنما يكثر النكير عند ضيق المسير، ومن لم يعرف إلا قولًا واحدًا، عاش في محبسه ذائدًا.  وأيقن أن من حُجب عن تشعب الأقوال، ولم يطعم إلا مشربًا راكدًا؛ كان عناده لجهله صنوًا، وإنكاره للمخالف عدوًّا؛ فما ضاق منطق الرجل إلا لقلة زاده،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في آفات العلم وأهله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182939/باب-في-آفات-العلم-وأهله/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في آفات العلم وأهله  •  روى ابن ماجه عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي النَّارِ).  •  ويروى:إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة، عالم لم ينفعه الله بعلمه ... ولا يكون العالم عالِمًا حتى يكون بالعلم عاملًا، وأن العلم علمان: علم على اللسان،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 03 Jun 2026 09:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل العلم وأهله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182894/فضل-العلم-وأهله/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[فضل العلم وأهله  • عن كُمَيل بن زياد النَّخعي قال: أخذ بيدي عليُّ بن أبي طالب كرَّم الله وجهه، فخرج بي إلى ناحية الجبَّانة، فلما أصحَر، تنفَّس الصُّعَداء، ثم قال: يا كُميلُ، إن هذه القلوب أوعية، فخيرُها أوعاها، فاحفَظ عني ما أقول لك: الناسُ ثلاثة: عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهَمَجٌ رَعاعٌ، أتباعُ كُلِّ ناعقٍ مع كل رِيح يَميلون، لم يَستضيؤوا بنور العلم، ولم يَلجؤوا إلى ركنٍ وثيقٍ.  يا كُميلُ، العلمُ خيرٌ من المال، العلمُ يحرسُك وأنت تحرسُ المالَ، والمالُ تنقصُه النفقة،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 31 May 2026 05:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>استثمار الزمن قبل الندم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182717/استثمار-الزمن-قبل-الندم/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[استثمار الزمن قبل الندم  على المسلم أن يستثمر وقته في الطاعة والعبادة ويجتهد في ذلك حتى لا يندم على ما فاته من ضياع لكثير من الوقت في غير الطاعة والعبادة وقت لا ينفع الندم؛ قال تعالى:﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح: 7، 8]،فيستحب للمرء منا أن يستغل فراغه الاستغلال الأمثل في طاعة الخالق والقرب منه سبحانه حتى يرقَّ قلبه ويلين؛ لأن الفراغ نعمة يغفل عنها كثير من الناس، ولا يقدرها حق التقدير، فإن لم يستخدم الفراغ فيما كان له، فتلك دلالة قوية على النقص وضعف الرأي،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي بين مصلحة الدعوة ومخاطر التأثير السلبي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182697/تواجد-الدعاة-على-منصات-التواصل-الاجتماعي-بين-مصلحة-الدعوة-ومخاطر-التأثير-السلبي/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي بين مصلحة الدعوة ومخاطر التأثير السلبي  مقدمة: الحمد لله؛ أما بعد: فلم يعد تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي مسألة فرعية أو خيارًا هامشيًّا، بل صار من القضايا المنهجية التي تفرض نفسها على واقع الدعوة المعاصرة؛ فقد تحولت هذه المنصات إلى المجال العام الأكثر حضورًا وتأثيرًا، وأصبحت مصدرًا رئيسًا لتشكيل الوعي وبناء التصورات وتوجيه السلوك، ومن هنا يثور السؤال المشروع: هل حضور الدعاة في هذه المنصات يعد مكسبًا للدعوة،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب البركة في الدعوة إلى الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182499/أسباب-البركة-في-الدعوة-إلى-الله/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[أسباب البركة في الدعوة إلى الله  الحمد لله الذي يدعو إلى دار السلام، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، والصلاة والسلام على رسول الله، وإمام الدعاة إلى رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله؛ أما بعد: فإن الدعوة إلى الله تعالى من أعظم وأفضل الوظائف، ومن أشرف الأعمال؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 10 May 2026 09:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعلم علم الأدب والأخلاق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182225/تعلم-علم-الأدب-والأخلاق/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[تعلم علم الأدب والأخلاق  الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فيصادف المتفقهة وطلبة الحديث عنفًا من البعض في الردود، مما يخالف حلية طالب العلم من اللطف والأدب وانتقاء الألفاظ، والعمل بقول الله تعالى: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]، وقول الله تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، والكتابة الهادئة قياسًا على اللفظ الهادئ المأمور به في قوله تعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهل العلم في القرآن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182075/أهل-العلم-في-القرآن/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[أهل العِلْم في القرآن   المقدمة: احتفى القرآن الكريم بأهل العلم احتفاءً عظيمًا، فجعلهم ورثة النبوة، وحملة الهداية، وشهود الحق في الأرض، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما ورثوا العلم"؛ رواه أبو داود والترمذي. فهم يقومون مقامهم في الهداية والبيان.  ولم يكن العلم في ميزان القرآن مجرد تحصيلٍ ذهني أو تكديسٍ للمعلومات، بل هو نورٌ يقذفه الله في القلوب، يقود إلى الإيمان، ويثمر خشية، ويهدي إلى الصراط المستقيم....]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Thu, 16 Apr 2026 10:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدعوة التي غيرت مسار البشرية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/182002/الدعوة-التي-غيرت-مسار-البشرية/</link><author>عبدالستار المرسومي</author><description><![CDATA[الدعوة التي غيرت مسار البشرية  هذه الدعوة هي دعوةُ خليل الله إبراهيم عليه السلام، التي خلَّدها القرآن العظيم في قوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [البقرة: 129]، فهي دعوة خاصة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو خاتم النبيين وأفضلهم،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 10:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الإعراض عن كتاب الله تعالى أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلما وتعليمًا وعملا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/181730/تحريم-الإعراض-عن-كتاب-الله-تعالى-أو-سنة-رسول-الله-صلى-الله-عليه-وسلم-تعلما-وتعليمًا-وعملا/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم الإعراض عن كتاب الله تعالى أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلمتَعلُّمًا وتعليمًا وعملًا  قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴾ [الكهف: 57].  وقال الله تعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 30 Mar 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحث على دعوة الكافرين بالقرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/181728/الحث-على-دعوة-الكافرين-بالقرآن-الكريم/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[الحث على دعوة الكافرين بالقرآن الكريم  قال الله سبحانه مبينًا فضل كتابه: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ * وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ * وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ﴾ [الحاقة: 48 - 51]، فالكفار المعرِضون عن القرآن العظيم سيتحسرون يوم القيامة على تكذيبهم بآيات الله، ومن أنواع الكفر كفر الإعراض عن القرآن الكريم؛ كما قال تعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 30 Mar 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>نبي الله إبراهيم عليه السلام يحاور أباه آزر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/181722/نبي-الله-إبراهيم-عليه-السلام-يحاور-أباه-آزر/</link><author>عبدالستار المرسومي</author><description><![CDATA[ نبي الله إبراهيم عليه السلاميحاور أباه آزر  بيَّن القرآن العظيم للناس أن حوارًا هامًّا وذا أبعاد خطيرة دار بين إبراهيم عليه السلام وأبيه آزر في العراق، وفي هذا الحوار أسس الخليل إبراهيم عليه السلام لبعض معالم ملته الحنيفية، ولكن لا دليل هنا هل حصل هذا الحوار قبل المناظرة الكبيرة بين إبراهيم عليه السلام وقومه أم بعدها؟ ولكن وفي كل الأحوال فإن الحوار قد حصل وإن النتائج قد تحققت، وهي من الأهمية بمكان لكل مسلم سائر على هدي إبراهيم عليه السلام ومتبع لملته، لأن الاتباع جزء لا يتجزأ عن منهاج الملة،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 29 Mar 2026 13:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>مجالس العلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/181664/مجالس-العلم/</link><author>السيد مراد سلامة</author><description><![CDATA[مجالس العلم  الحمد لله الذي زيَّن قلوب أوليائه بأنوار الوفاق، وسقى أسرار أحبائه شرابًا لذيذ المذاق، وألزم قلوب الخائفين الوجلَ والإشفاق، فلا يعلم الإنسان في أي الدواوين كُتب، ولا في أيِّ الفرقين يُساق، فإن سامَح فبفضله، وإن عاقَب فبعدله، ولا اعتراض على الملك الخلاق، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، شهادة أَعُدُّها من أكبر نعمه وعطائه، وأعدها وسيلة إلى يوم لقائه.  يا رب:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 25 Mar 2026 07:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>فتولى عنهم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/181535/فتولى-عنهم/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 16 Mar 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي: كتاب العلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180884/فوائد-من-كتاب-شرح-السنة-للإمام-البغوي-كتاب-العلم/</link><author>فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ</author><description><![CDATA[فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي: كتاب العلم  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فهذه المجموعة الثانية من فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي، رحمه الله، وهي منتقاة من كتاب العلم، أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.  أهل الحديث: قال حفص بن غياث في أصحاب الحديث: هم خير أهل الدنيا.  سبب استغفار الحيتان وغيرها من أنواع الحيوان للعلماء:  قيل:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 10 Feb 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>طريق المسلم إلى الله قبل رمضان: منزلة الهمة والعزم: تحويل العلم إلى حركة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180883/طريق-المسلم-إلى-الله-قبل-رمضان-منزلة-الهمة-والعزم-تحويل-العلم-إلى-حركة/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[طريق المسلم إلى الله قبل رمضانمنزلة الهمَّة والعزم: تحويل العلم إلى حركة  مقدمة: الحمد لله الذي فتَح لعباده أبواب السير إليه، وشرَع لهم منازل الهداية والتزكية، وجعَل القلوب ميادين السباق، والنيَّات مَحَكَّ الصدق، والعمل عنوان الطريق.  وصلى الله وسلم على سيد الأولين والآخرين، وإمام الأنبياء والمرسلين والعابدين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.  بعد أن تناوَلنا في المقالات السابقة أساسات محاسبة النفس، وبعض آفات القلوب، وبعض مكائد العدوِّ،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 10 Feb 2026 11:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>روائع من همة السلف</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180784/روائع-من-همة-السلف/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[روائع من همة السلف  يزخر التراث الإسلامي بمواقفَ مشرقة تعكس علوَّ الهمة للسلف الصالح رحمهم الله، وحثَّهم على ارتياد معالي الأمور، والتسابق في الخيرات، والتمسك بالدين والتحليَ بالقِيم العليا، والابتعاد عن انحطاط الهمم، والانشغال بالأمور الهامشية.  كما يحفِل بإيثارهم وتنافسهم الشريف، وتركيزهم على سموِّ أهدافهم، ونُبل غاياتهم، وحسن مقاصدهم؛ فقد ورد في كتاب (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، ج: 2 ص: 9) أن المحدِّث يحيى بن يحيى الليثي (ت:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 04 Feb 2026 10:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحفظ عقال الملكة اللغوية، والفهم ملاكها</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180658/الحفظ-عقال-الملكة-اللغوية،-والفهم-ملاكها/</link><author>د. محمد عبدالله الأطرش</author><description><![CDATA[الحفظ عقال الملكة اللغوية والفهم ملاكها  إن من الرَّزايا التي ابتُلي بلَوثتها كثيرٌ من طلاب العصر، اعتقادهم أن الحفظ قسيم الفَهم، وأن الحافظ الحاذق، عديم التصور، عقيم النظر، لا يَقوَى على استكناه المعاني الدقيقة، والغوص على الأسرار الخفية المحجوبة؛ لأن ذلك ليس إلا لأرباب العناية بالفَهم زعموا! وهذه شُبهة استحكَمت حتى صارت منهجًا يُعمَل به، ومعتقدًا يُدافَع عنه، وأصبح لَوكُ اللسان بها في المجامع مَنقبة يُحمَد ناشرُها، ومَزيَّة يتفاخر بها القرينُ على قرينه، ولست أَعيب ذلك على طالب يحبو في العلم،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 28 Jan 2026 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>العلم بين الأخذ والعطاء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180416/العلم-بين-الأخذ-والعطاء/</link><author>شعيب ناصري</author><description><![CDATA[ العلم بين الأخذ والعطاء  بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد: فإن المقال المكتوب باليد أحسنُ من لسان الحال في نشر العلم والمعارف؛ قال بعضهم: (إن هذا العلم إذا أعطيتَه كلَّك، أعطاك بعضَه)؛ أي: تُسخِّر مالك ووقتك وذكاءَك وصِحَّتَك بقدر الإمكان فيه؛ لتأخُذَ بعضَ العلم فقط، ولهذا قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [الإسراء: 85].  فلو نذهب إلى أفضلِ عالِمٍ في علم الشريعة الإسلامية في هذا العصر، لوجدناه بارعًا في الحفظ، وَرِعًا في الفَهم، قويَّ الحُجة والبرهان،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 14 Jan 2026 13:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>وسائل التواصل ميدان دعوة وجبهة قتال</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180303/وسائل-التواصل-ميدان-دعوة-وجبهة-قتال/</link><author>سالم محمد أحمد</author><description><![CDATA[وسائل التواصل ميدان دعوة وجبهة قتال  لم يكن الناس قبل سنوات يتصوَّرون أن يجلس أحدهم في زاوية من بيته، ثم يكتب كلمة على جهاز صغير لا يتجاوز كفَّه، فإذا هي تجوب أقطار الأرض شرقًا وغربًا، وتقرؤها العيون في مشارق الشمس ومغاربها، فتكون سببًا في هداية قلب أو إضلال آخر، في بعث نور أو إشاعة ظلام.  لقد صارت الكلمة اليوم أسرع من البرق، وأمضى من السيف، وأعمق أثرًا من المدفع، وها نحن نعيش زمنًا جعل الله فيه هذه الوسائل التي يسمُّونها وسائل التواصل الاجتماعي منابر عالمية بلا حواجز ولا قيود،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Thu, 08 Jan 2026 10:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>التلقي عن الشيوخ مفتاح الملكة اللغوية والمذاكرة لقاحها</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180210/التلقي-عن-الشيوخ-مفتاح-الملكة-اللغوية-والمذاكرة-لقاحها/</link><author>د. محمد عبدالله الأطرش</author><description><![CDATA[التلقي عن الشيوخ مفتاح الملكة اللغوية، والمذاكرة لقاحها  أستاذ التـربية الإسلامية بالثانوي الإعدادي، الأكاديمية الجهوية للتـربية والتكوين لجهة فاس – مكناس.  إذا استقرَّ نبتُ العلم في تربة الطالب، وأَرسى بذورَه في أرض التحصيل، وتعهَّده الشيخ بغيث التوجيه والتأصيل - فليَحرِص على لِقاحه بالمذاكرة مع ذوي النبوغ والرسوخ؛ فإن ذلك أدعى لإثماره، وأسرَعُ إلى نَوال حَصاده، والتنعُّم بوافر غِلاله؛ لأن المذاكرة تجعل الطالب متهيِّئًا لدفع الإيرادات، والإجابة عن الاعتراضات، وتُمَهِّره في حلِّ عَويص الإشكالات،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 04 Jan 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>وباء الألقاب العلمية ومصله التواضع والإخلاص لرب البرية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180167/وباء-الألقاب-العلمية-ومصله-التواضع-والإخلاص-لرب-البرية/</link><author>د. أحمد الحندودي</author><description><![CDATA[وباء الألقاب العلمية ومَصْلُهُ التواضع والإخلاص لربِّ البرية  انتشرت في السنوات العشر الأخيرة ظاهرة الإفراط في استعمال الألقاب العلمية؛ مثل: (الدكتور، البروفيسور، المهندس،...)، حتى غدت عند البعض معيارًا للتقدير، ووسيلة للتفاخر، وأضحت أقربَ إلى داء اجتماعي، لا إلى مجرد صفة وظيفية أو علمية، بل تجد أحدهم يغضب ويحمرُّ وجهه إذا نوديَ باسمه دون لقبه، ولم يدرك أن قيمة الإنسان تُبنى بما يحمله من علمٍ وخلق عالٍ، لا بما يلصق من ألقاب، فالألقاب تزول خلافًا للخُلق الباقي،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 31 Dec 2025 13:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>(مفهوم الحكمة في الدعوة) عند الشيخ الدكتور صالح بن عبد الله بن حميد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/180150/-مفهوم-الحكمة-في-الدعوة-عند-الشيخ-الدكتور-صالح-بن-عبد-الله-بن-حميد/</link><author>د. رواء محمود حسين</author><description><![CDATA[مفهوم الحكمة في الدعوةعند الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد  في كتابه الموسوم (مفهوم الحكمة في الدعوة، الطبعة الأولى، دار الوطن، الرياض، 1414 ه) بيَّن الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد أن الحكمة إذا تعلقت بالدعوة، فإنها تقوِّي اليقين والإيمان، وترفع الشعور بالمسؤولية والتكليف عند المدعوين، وسوف تغيِّر طباعهم، وتعدِّل مسالكهم، وتصحِّح توجيههم، لذلك يتعين على من يعمل في مجال الدعوة أن يبين هذا البعد فيها، وأقدِّم في هذا المقال قراءة موجزة في الكتاب المذكور....]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 31 Dec 2025 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>القول الوجيز في حكم الدعوة إلى الله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179768/القول-الوجيز-في-حكم-الدعوة-إلى-الله-تعالى/</link><author>الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي</author><description><![CDATA[القول الوجيز في حكم الدعوة إلى الله تعالى    الحمد لله الذي جعل هذه الأمة خير أمة أخرجت للناس، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، أما بعد: فإن الدعوة إلى الله تعالى هي دعوة الخلق إلى معرفة الحق، وإلى عبادة الله وحده، وإلى سلوك الطريق المستقيم الذي يوصل إلى رضوانه وجنته، قال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [يونس: 25]، وقال سبحانه وتعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Wed, 10 Dec 2025 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف واجه العلماء فتنة السيف والقلم؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179493/كيف-واجه-العلماء-فتنة-السيف-والقلم؟/</link><author>عمار يوسف حرزالله</author><description><![CDATA[كيف واجه العلماء فتنة السيف والقلم؟  يا أيها السائل عن سرِّ بقاءِ الأمةِ في عصفِ الفتن، وعن المِصباحِ الذي لم ينطفئ في ليالي الظلمات، وعن الحِصنِ المنيعِ الذي صدَّ رياحَ الشكِّ والانحراف. إنك تسألُ عن جهادِ العلماءِ الأعلامِ في مواجهةِ الفتن، وعن بأسِهم الذي لم يكن بأسَ السيفِ والرمحِ، بل بأسَ الكلمةِ الحكيمةِ، والموقفِ الثابتِ، والعقيدةِ الراسخةِ.  لقد كانت الفتنُ قديمًا وحديثًا كالبحرِ الهائجِ، لا ينجو منها إلا من كانَ معه سفينةُ النجاةِ،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Mon, 24 Nov 2025 17:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>بيتان شعريان في الحث على طلب العلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179415/بيتان-شعريان-في-الحث-على-طلب-العلم/</link><author>عصام الدين بن إبراهيم النقيلي</author><description><![CDATA[ بيتان شعريان في الحث على طلب العلم   اطلب ولا تضجر من طلبٍ فآفة الطالب أن يضجرا أما ترى الحبل بتكرارهِ في الصَّخرة الصمَّاء قد أثرَا    البيت الشعري: يحث على المثابرة في طلب العلم وعدم الاستسلام للضجر، مشيرًا إلى أن ضجر طالب العلم هو آفة تمنعه من تحقيق مراده، ويضرب مثلًا بالحبل الذي يترك أثرًا على الصخرة الصلبة بتكرار سحبه عليها.  الشرح: "اطلب ولا تضجر من طلبٍ": يدعو هذا الشطر إلى عدم الاستسلام للضجر والملل عند السعي لتحقيق هدف ما، وخاصّة إذا كان الهدف هو طلب العلم النافع،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Thu, 20 Nov 2025 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>آفة الإغراب في العلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179303/آفة-الإغراب-في-العلم/</link><author>عمرو عبدالله ناصر</author><description><![CDATA[آفة الإغراب في العلم  العدولُ بالعلم به عن سواء الجادة إلى الغرائب والشواذ من المسالك: آفةٌ قديمة وحديثة، وهي في كثير من حالها طبعٌ وخليقة في بعض النفوس، لا ثمرةً لرسوخٍ في العلم.  ومن تأمل أحوال أئمة الدين وأعلام الهدى، وجدهم أبعد الناس عن التطلب للغرائب، وأشدهم لزومًا للجادة، وأعرفهم بمقاصد الشرع وكلياته، وأرسخهم قدمًا في ضبط الجزئيات على مقتضى تلك الكليات؛ فلا يُرى في طرائقهم جنوحٌ إلى شاذ، ولا ولعٌ بغريب، بل جرى أمرهم على ما يحقق مقاصد الوحي ويقرب شرع الله لعباده....]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 15 Nov 2025 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب البركة في العلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179302/أسباب-البركة-في-العلم/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[أسباب البركة في العلم   • الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: • فإن البركة في العلم: من أسمىٰ المطالب؛ وذلك بأن يكون قليل من العلم؛ لكنَّه يطبقه ويعمل به وينشره بين الناس؛ فيحصل له بذلك النفع والخير الكثير؛ فلو أن شخصًا يحفظُ حديثًا واحدًا، ويعملُ به، ويعلمه لغيره، وينشره ليستفيد منه غيره؛ فهذا أبرك وأنفع من ذلك الذي يحفظ أحاديثَ كثيرةً ولا يعمل بها ولا ينشرها....]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sat, 15 Nov 2025 10:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق المعلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179117/حقوق-المعلم/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[ حقوق المعلم  الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، الحمد لله الذي خلق الأرض والسموات، الحمد لله الذي علم العثرات، فسترها على أهلها وأنزل الرحمات، ثم غفرها لهم ومحا السيئات، فله الحمد ملء خزائن البركات، وله الحمد ما تتابعت بالقلب النبضات، وله الحمد ما تعاقبت الخطوات، وله الحمد عدد حبات الرمال في الفلوات، وعدد ذرات الهواء في الأرض والسماوات، وعدد الحركات والسكنات.   وبعد: فإن المعلمون هم سراج العباد وعماد البلاد، ويجب على طلابهم الدعاء لهم والثناء عليهم واحترامهم لتكبدهم المشقة معهم،...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 11:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وجادلهم بالتي هي أحسن}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/179083/-وجادلهم-بالتي-هي-أحسن/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[وجادلهم بالتي هي أحسن  المقدمة: من أخطر المشكلات التي تُخلخل أسرنا ومجتمعنا: عدم تطبيق أسلوب الحوار والمناقشة في حديثنا، أو بمعنى آخر: انتشار أسلوب الصوت العالي، في تناول مشكلاتنا، وفي الحديث فيما بيننا؛ هذا بدوره أثَّر بالسلب على أسرنا ومجتمعنا، فما الحل لهذه المشكلة؟  القرآن الكريم يعطينا الحل: قال تعالى: ﴿ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل: 125].  والتطبيق لهذا الحل يكون في معرفة الآتي: 1- الكلمة في القرآن الكريم:  قال تعالى:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Sun, 02 Nov 2025 14:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>معارك دعوية!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/11873/178902/معارك-دعوية/</link><author>د. أحمد عادل العازمي</author><description><![CDATA[معارك دعوية   الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد: فلا يخفى على متابعي الشؤون الإسلامية تلك المعاركُ الدائرة في الساحة الدعوية، بين الجماعات والتيارات والأحزاب كتكتلات جمعية، أو حتى ما بين الدعاة أنفسهم كأفراد بمختلف توجهاتهم الفكرية، فلا يزال التعصب والتشدد، وضيق الأفق، وقصور النظر، وعدم إدراك العواقب والمآلات هو المسيطر على العديد من التوجهات الفكرية، والمحرك لكثير من السلوكيات والأفعال في الساحة الدعوية العامة.  لا أقول:...]]></description><category>مقالات شرعية - الدعوة وطلب العلم</category><pubDate>Thu, 23 Oct 2025 08:32:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>