<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Tue, 27 Oct 2026 10:45:47 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>التطوع والمتطوعون</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/185702/التطوع-والمتطوعون/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[التطوع والمتطوعون  ...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 10:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (أدلة وجود الجنة والنار ودوامها) وفوائد الإيمان بهما</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185699/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-أدلة-وجود-الجنة-والنار-ودوامها-وفوائد-الإيمان-بهما/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد (أدلة وجود الجنة والنار ودوامها) وفوائد الإيمان بهما   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 10:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس العشرون)</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/185700/الفصول-في-سيرة-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم-الدرس-العشرون/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس العشرون) ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 10:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>في ظلال السيرة العطرة على صاحبها أفضل صلاة وأتم سلام (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185701/في-ظلال-السيرة-العطرة-على-صاحبها-أفضل-صلاة-وأتم-سلام-PDF/</link><author>رمضان خضير خضير</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 10:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>تصحيح عقود البيع المعاصرة: تصحيح عقد بيع الوحدات السكنية الموصوفة في الذمة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185697/تصحيح-عقود-البيع-المعاصرة-تصحيح-عقد-بيع-الوحدات-السكنية-الموصوفة-في-الذمة/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[ تطبيقات على تصحيح العقود المالية المعاصرةالفصل الأول: تصحيح عقود البيوع المعاصرة تصحيح عقد بيع الوحدات السكنية الموصوفة في الذِّمَّة المطلب الأول: ماهية بيع الوحدات السكنية الموصوفة في الذِّمَّة وحقيقته: مع انتشار الصناعة والتجارة والمقاولات، والتوسُّع العمراني والسكاني، وظهور الأبنية بأشكال مختلفة وطوابق عالية، والحاجة لمبالِغ مالية كبيرة لبناء مسكن أو شرائه، استُحدثت أنواع من العقود، وطُوِّرت صُوَر بعض العقود المسمَّاة؛ لتلبي حاجة الناس لتملُّك منزل يسكنون فيه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهم مصادر التفسير بالسنة</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/185696/أهم-مصادر-التفسير-بالسنة/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[أهم مصادر التفسير بالسنة  إن أهم مصادر التفسير بالسنة: كتب السنة التي عُنيت بجمع الأحاديث؛ كالصِّحاح والمسانيد والسنن، وبعضهم قد خصَّص في مصنفه بابًا أو كتابًا خاصًّا بالتفسير، يذكر فيه ما بلَغه من الأحاديث المسندة في تفسير القرآن الكريم، ومن آخر ما صدر في ذلك كتاب (جامع التفسير من كتب الأحاديث) في أربع مجلدات تحوي الأحاديث والآثار المروية في التفسير من الكتب الستة، ومسند الإمام أحمد، قام بجمعها عددٌ من المختصين[1].  ومن الكتب الجامعة في ذلك:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>امرأة تكابد تكاليف الحياة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185694/امرأة-تكابد-تكاليف-الحياة/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[امرأة تكابد تكاليف الحياة  كانت تعاني الفاقة، فلقد رحل عنها زوجها الذي كان سندًا لها، وترك تحت جناحيها طفلًا صغيرًا تعينه، وفي الحقيقة، كانت ترضى بالقليل القليل من مساعدات الناس، وهذا النوع من البشر، سلَّم أموره لخالقه، متوكل عليه التوكل التام، عازم على الالتصاق بعرى الصبر واليقين.  كانت تعمل عملًا متواضعًا، وهو في الواقع يكاد يوفر لها لقمة العيش، وحين رحل عنها زوجها، اعتبرت ذلك سببًا للصبر واليقين في إعانة الخالق لها، تفرح بالمساعدة الهينة وترضى بالنزر اليسير،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآيات (45 - 46)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185695/تفسير-سورة-آل-عمران-الآيات-45-46/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآيات (45 - 46)  ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴾ [آل عمران: 45].  ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ ﴾ أيْ: عِيسَى عليه السلام؛ لِأَنَّهُ فِي ابْتِداءِ أَمْرِهِ كانَ كَلِمَةً مِنَ اللهِ، وَكُوِّنَ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ، أيْ: مِنَ اللهِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>القرآن الكريم: طريق الهداية، ومنهج الحياة ونجاة العباد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185693/القرآن-الكريم-طريق-الهداية،-ومنهج-الحياة-ونجاة-العباد/</link><author>أبو الحسن هشام المحجوبي</author><description><![CDATA[القرآن الكريم: طريق الهداية، ومنهج الحياة ونجاة العباد  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، أنزل القرآن هُدًى ورحمةً، وجعله نورًا للقلوب والأبصار، وشفاءً لما في الصدور، وحجةً على العالمين، وأودع فيه من الهداية والعلم والحكمة ما تصلح به الدنيا والدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الحق المبين، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبدُه ورسولُه، المبعوث رحمةً للعالمين، الذي بلَّغ القرآنَ وبيَّنَه، وعمل به ودعا إليه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>القدس لنا</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185691/القدس-لنا/</link><author>أسامة الفاروق بن شمس الحق</author><description><![CDATA[القدس لنا  المقدمة: تقف أرض فلسطين شامخةً في قلوب المؤمنين وضمائر اليهود، شاهدةً على صراع القداسة؛ فالمسجد الأقصى المبارك وحرم الهيكل لهما مكانةٌ لا تُضاهى في ديانتينِ؛ فهو عند المسلمين مَسْرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولى القبلتين، وعقر دار الإسلام، وعند اليهود يُعَدُّ موضِعَ هيكلِ سليمانَ الذي يترقبون إعادة بنائه مع قدوم المسيح الموعود.  إنه صراع ديني قبل أن يكون صراعًا جغرافيًّا، صراع تتجاذبه النصوص وشهادات التاريخ، فلنفتح صفحات المقارنة، ونغوص في عمق التحليل، نستنطق النصوص،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل تجيء (لن) للدعاء؟</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/185690/هل-تجيء-لن-للدعاء؟/</link><author>د. عبدالجبار فتحي زيدان</author><description><![CDATA[هل تجيء (لن) للدعاء؟  قال الفراء في تفسير قوله تعالى: ﴿ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ ﴾ [القصص: 17]: ((وفي قراءة عبد الله (فلا تجعلني ظهيرًا)، فقد تكون (لن أكون) دعاءً على هذا المعنى، دعاء من موسى: اللهم لن أكون لهم ظهيرًا))[1].  وقال النحاس: ((فيه قولان: أحدهما: أنه بمعنى الدعاء، وهذا قول الكسائي والفراء... والقول الآخر: أنه بمعنى الخبر... وأن يكون بمعنى الخبر أولى وأشبه بنسق الكلام؛ كما يقال: لا أعصينكَ؛ لأنك أنعمتَ عليَّ))[2] ، ونقل المفسرون -...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرقية من لدغة العقرب</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/185689/الرقية-من-لدغة-العقرب/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[الرقية من لدغة العقربمن الأحكام الفقهية للرقية الشرعية   عن جابر رضي الله عنه قال: لدغت رجلا منا عقرب، ونحن جلوس مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فقال رجل: يا رسول الله أرقي؟ قال: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل»؛ رواه مسلم برقم 2199.  وفيه من الفقه: • مشروعية نفع المريض برقيته. • الأصل في الرقى عدم التوقيف.  عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: "لدغتني عقرب عند نبي الله – صلى الله عليه وسلم - فرقاني، ومسحها"؛ أخرجه ابن حبان (6093) وأحمد (16298).  المبحث الرابع عشر: الرقية من الحرق:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطيبي لا يلتزم بضوابط الخطبة</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185688/خطيبي-لا-يلتزم-بضوابط-الخطبة/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ فتاة تشكو عدم التزام خطيبها بضوابط الخطبة؛ فهو يكلمها طوال الوقت، من غير ضرورة، وهي ترى أن كلامهما في الهاتف أو على الواتساب حرام، وقد ناصحته في الأمر، لكنه لا يلبث أن يعود للكلام الدائم معها، وتسأل: هل هذا سبب كافٍ لفسخ الخطبة؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 27 Oct 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>مجلس سماع حديث: نزل القرآن على سبعة أحرف وما دل عليه من فوائد (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/salloum/0/185687/مجلس-سماع-حديث-نزل-القرآن-على-سبعة-أحرف-وما-دل-عليه-من-فوائد-PDF/</link><author>د. أحمد بن فارس السلوم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 16:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>تزكية النفس اشراقة ربانية وسعادة قلبية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185685/تزكية-النفس-اشراقة-ربانية-وسعادة-قلبية-PDF/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 16:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>أمانة العمر وصناعة الأثر.. مسؤوليتك طريق جنتك (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185684/أمانة-العمر-وصناعة-الأثر..-مسؤوليتك-طريق-جنتك-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[أمانة العمر وصناعة الأثر: مسؤوليتك طريق جنتك   الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلق الإنسان واستعمره في الأرض وأمنه، وحمله الأمانة العظمى التي عجزت عنها السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، بعثه الله ليتم مكارم الأخلاق، فكان أعظم من أدى الأمانة ونصح الأمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في اسمه تعالى المتكبر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185682/تأملات-في-اسمه-تعالى-المتكبر/</link><author>أ. د. وجيه يعقوب السيد</author><description><![CDATA[تأملات في اسمه تعالى المُتَكَبِّر   سبحانَ الله العزيز الجبَّار (المتكبِّر) مالك الملك، الذي تفرَّد بالعظمة والكبرياء، وتعالى عن صفاتِ خلقه، فلا كبرياءَ إلَّا له، ولا عظمةَ إلَّا لذاته، الخلق كلُّهم يَفْنَوْن ويتلاشون، وتتقلَّب بهم الحياةُ فتصيبهم الأمراضُ والعِلَل والفقر والذلُّ والهوان، وهو سبحانه باقٍ بعد فناء خلقه، قويٌّ عزيزٌ قهَّار غالبٌ على أمره، لا تأخذه سِنةٌ ولا نوم، خضعت له كلُّ الرقاب، واتَّصَف بكلِّ صفاتِ الكمال والجلال والعظمة.  ولهذا الاسمِ الجليل معانٍ عدَّة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>بوصلة النجاة: بين المهلكات والمنجيات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185681/بوصلة-النجاة-بين-المهلكات-والمنجيات-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[بوصلة النجاة: بين المهلكات والمنجيات   الخطبة الأولى الحمد لله الذي خضع كل شيء لعظمته، وذلَّ كل شيء لعِزَّته، وجلَّ كل شيء عن شبهه وشبهته، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، عالم السر والنجوى، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، الداعي إلى سبيل الهداية والتقوى، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الْمُلْتَقَى، أما بعد:  فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أننا نعيش في زمان تزاحمت فيه الفتن، وتلاطمت فيه أمواج الماديَّات والشهوات،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشباب والمسؤولية</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185680/الشباب-والمسؤولية/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[الشباب والمسؤولية   أصدر سيسرك (SESRIC) بالتعاون مع منتدى التعاون الإسلامي للشباب (ICYF) تقريرا عن وضع الشباب في الدول الأعضاء بمنظمة التعاون الإسلامي لعام 2025م مشيرًا إلى أن دول المنظمة تضمّ 381  مليون شاب، يمثلون نحو  30% من شباب العالم.  ولاشك أنّ مرحلة الشباب تعدّ مِنْ أهمّ مراحل العُمر وأخْصبهَا عَطاءً؛ ففيها يتمتّع الإنسانُ بالقوّةِ والفتوّة والنّشاطِ والحيويّة، ومنها تنطلقُ الطاقات التي تُراهن عليها الأمم في بناء مستقبلها، فالشابُ الواعي الذي يعرف رسالته في الحياة، ويدركُ دوره في مجتمعه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات مع حديث: توزيع التركات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185679/وقفات-مع-حديث-توزيع-التركات-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[وقفات مع حديث: توزيع التركات   1- أهمية علم الفرائض والمواريث. 2- بيان الفروض المقدرة وأصحابها. 3- بيان الذين يرثون بالتعصيب.  الهدف من الخطبة:  التذكير بأهمية علم الفرائض، وبيان من لهم الفروض المقدرة ومن يرثون بالتعصيب، مع التحذير من الظلم والتأخير في قسمة الميراث.  مقدمة ومدخل للموضوع:  أيها المسلمون عباد الله، الموت حق، وكلنا إليه صائرون. وبعد الموت يبقى السؤال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>السلسلة الذهبية في السيرة النبوية (3) الميلاد والنشأة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185678/السلسلة-الذهبية-في-السيرة-النبوية-3-الميلاد-والنشأة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[السلسلة الذهبية في السيرة النبوية (3)   الميلاد والنشأة:  إن الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>سر القبول: بين صفاء السريرة وزينة الظاهر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185677/سر-القبول-بين-صفاء-السريرة-وزينة-الظاهر/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[سر القبول: بين صفاء السريرة وزينة الظاهر  الحمد لله الذي بيده مفاتح القلوب، يؤلف بين الأرواح بلطفه، ويصرف وجوه العباد بحكمته، لا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع، أحمده سبحانه حمد من علم أن القبول فضله، وأن المحبة منحته، وأن القلوب جنود مجندة يسوقها كيف يشاء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الإخلاص روح الأعمال، وسبب الرفعة والقبول، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، أصدق الخلق سريرةً، وأعظمهم إخلاصًا، فصلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين؛ أما بعد:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>المستفاد من قصة هود عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185676/المستفاد-من-قصة-هود-عليه-السلام-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[المستفاد من قصة هود عليه السلام   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَقَدْ أَرْسَلَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ هُودًا عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى قَبِيلَةِ عَادٍ، وَكَانُوا قَوْمًا أَشِدَّاءَ؛ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بَسْطَةً فِي الْقُوَّةِ وَالْجِسْمِ، وَكَانُوا مُتْرَفِينَ؛ يَبْنُونَ الْقُصُورَ الْفَخْمَةَ الشَّامِخَةَ، وَيُقِيمُونَ الْقِلَاعَ وَالْحُصُونَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 15:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>المبادئ العشرة لعلوم القرآن وبيان تهافت أقوال منتقصيه (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185673/المبادئ-العشرة-لعلوم-القرآن-وبيان-تهافت-أقوال-منتقصيه-PDF/</link><author>د. إبراهيم أحمد إبراهيم السناري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 11:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>السياسة الشرعية في حفظ أهل الإيمان للأمانات (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185672/السياسة-الشرعية-في-حفظ-أهل-الإيمان-للأمانات-WORD/</link><author>د. أحمد مصطفى نصير</author><description><![CDATA[  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 11:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>الابتداع مانع الاتباع</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185671/الابتداع-مانع-الاتباع/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[الابتداع مانع الاتباع  من يبتدع في الدين، ويسِر وراء أهوائه، لا يستجِب لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا يأخذ بالرخص، ولا باجتهادات الفقهاء المستنبطة من القرآن الكريم والسنة النبوية، ولا يسِر وراء إجماع الأمة؛ لأنه اتبع هواه، وجعل إلهه هواه، فلا خير فيه، ولا يرجى من ورائه نفع، فمهما ذكرته بأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، وأتيته بالأدلة والبراهين، لا يقتنع أبدًا، فلا فائدة من الحديث معه؛ قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>إحسان الظن بالسائل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185670/إحسان-الظن-بالسائل/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[إحسان الظن بالسائل  فالسائل الذي يطرق الباب طالبًا الصدقة ينبغي إحسان الظن به أنه من المحتاجين، وأنه يستحق المال، فهو صاحب حق، حتى كان ظاهره الغنى، كمن جاء راكبًا فرسًا عند طلبه للصدقة.  فعن حسين بن على رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((للسائل حق وإن جاء على فرس))؛ [أخرجه أبو داود في السنن بإسناد ضعيف، واللفظ له، وأخرجه أحمد في المسند 3 /245ح (1730)].  في هذا الحديث: الأمر بحسن الظن بالمسلم الذي امتهن نفسه بذُل السؤال فلا يقابله بسوء الظن به، واحتقاره،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>التزوير.. تطور دلالي نحو الانحطاط</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185668/التزوير..-تطور-دلالي-نحو-الانحطاط/</link><author>د. أحمد محمود الخضري</author><description><![CDATA[التَّزْوير... تطورٌ دَلاَليٌّ نَحو الانحِطَاط  معلومٌ أنَّ دِلَالةَ لفظ التَّزوير تقترنُ في عربيتنا المعاصرة ولغة التخاطب بالغِشِّ والكَذِب والتَّدْلِيس، والخِدَاع، يقال: زَوَّرَ الكَلامَ: كذب فيه، وزَوَّرَ التوقيع: قَلَّدَهُ، ودَلَّسَ به، وزَيَّفه بقصد الانتفاع به بغير حق، وفي اصطلاح رجال القانون يفيد لفظ التَّزوير معنى: تَغْيِير الحَقِيقَةِ فِي سَنَدٍ أَوْ وَثِيقَةٍ أَوْ نَحْوِهِمَا، بِسُوءِ نِيَّةٍ وَبِقَصْدِ الغِشِّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>صحابة منسيون (9) الصحابي الجليل: أبان بن سعيد بن العاص بن أمية</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185669/صحابة-منسيون-9-الصحابي-الجليل-أبان-بن-سعيد-بن-العاص-بن-أمية/</link><author>د. أحمد سيد محمد عمار</author><description><![CDATA[صحابة منسيون(9): الصحابي الجليل: أَبَان بن سعيد بن العاص بن أمية[1]  اسمه ونسبه: هو: أَبَان بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مُرَّة بن كعب بن لُؤي القرشي الأموي.  وأمه: هند -وقيل: صفية- بنت المُغيرة بن عبدالله بن عمر بن مَخْزوم، وهي عمة خالد بن الوليد رضي الله عنه. يجتمع نسب أَبَان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف. وهو ابن عم عثمان بن عفان رضي الله عنه.  وأبوه: سعيد بن العاص بن أمية، يُكنى أبا أُحَيْحة، من أشراف قريش وسادتها في الجاهلية، وكان يُقال له:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>أقسام القصص القرآني</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185666/أقسام-القصص-القرآني/</link><author>سهام دسوقي شحاتة</author><description><![CDATA[دورة في القصص القرآنيالمحاضرة الثالثة: أقسام القصص القرآني  الافتتاحية: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أَمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات مهمة مع حديث (احفظ الله يحفظك)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185667/وقفات-مهمة-مع-حديث-احفظ-الله-يحفظك/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[وقفات مهمة مع حديث (احفظ الله يحفظك)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء السابع أحكام المعدود كما لم ترها من قبل معسكر الأيام العشرة
</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185665/اللقاء-السابع-أحكام-المعدود-كما-لم-ترها-من-قبل-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء السابع أحكام المعدود كما لم ترها من قبل معسكر الأيام العشرة ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>تطبيقات على تصحيح العقود المالية المعاصرة: تصحيح عقد الإيجار التمويلي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185664/تطبيقات-على-تصحيح-العقود-المالية-المعاصرة-تصحيح-عقد-الإيجار-التمويلي/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[ تطبيقات على تصحيح العقود المالية المعاصرةالفصل الأول: تصحيح عقود البيوع المعاصرةتصحيح عَقْد الإيجار التمويليّ  المطلب الأول: تعريف الإيجار التمويلي وحقيقته: الأجر في اللغة: الجزاء على العمل، والجمع أجور.  والإجارة: مِنْ أَجَرَ يأجُر، وهو ما أعطيتَ من أجر في عمل[1].  والأجر والأجرة: يقال فيما كان عقدًا، وما يجري مجرى العقد، ولا يقال إلا في النفع[2].  والإجارة في الاصطلاح: عرَّفَها كثيرٌ من الفقهاء بتعريف مختَصَر، بأنها: «بيع المنافع»[3].  وعرَّفها بعضُهم بتعريف مفصَّل، بأنها:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>فصل: في معنى قوله تعالى: ﴿ وهو معكم أين ما كنتم ﴾ وقوله: ﴿ ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ﴾ ونحوها من الآيات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185663/فصل-في-معنى-قوله-تعالى-﴿-وهو-معكم-أين-ما-كنتم-﴾-وقوله-﴿-ولا-أدنى-من-ذلك-ولا-أكثر-إلا-هو-معهم-أين-ما-كانوا-﴾-ونحوها-من-الآيات/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[ فصلٌ: في معنى قوله تعالى:﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4]،وقوله:﴿ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ﴾ [المجادلة: 7]،ونحوها من الآيات  قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في «مجموع الفتاوى» (3/219): قال الطلمنكي - أحد أئمة المالكية قبل ابن عبد البر، والباجي، وطبقتهما في كتاب - «الوصول إلى معرفة الأصول»: أجمع المسلمون من أهل السنة على أن معنى قوله: ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾[الحديد:4]، ونحو ذلك من القرآن أن ذلك علمُه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل حسن الجوار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185662/فضل-حسن-الجوار/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[فضل حسن الجوار  قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36].  تقدَّم تفسير الآية في «فضل بر الوالدين».  ما يستفاد من الآية: 1- حرمة صرف العبادة إلى غير الله تعالى.  2-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (10)</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185660/من-مشكاة-النبوة-في-المال-والاقتصاد-10/</link><author>أ. د. باسم عامر</author><description><![CDATA[من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (10)   نص الحديث: عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، قالت: ((تُوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي، بثلاثين صاعًا من شعير))؛ [رواه البخاري في صحيحه، برقم (2916)].  وفي رواية مسلم: ((اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعامًا، ورهنه درعًا من حديد))؛ [رواه مسلم في صحيحه، برقم (1603)].  شرح ألفاظ الحديث: درعه: الدرع: قميص من حديد، يلبسه المقاتل وقايةً من السلاح.  مرهونة: محبوسة في مقابل الدين.  صاعًا: الصاع يساوي أربعة أمداد، والمد:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>أشك في رجولتي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185661/أشك-في-رجولتي/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[ سائل يسأل عن حكم من سبَّه وطعن في رجولته، هل سيأخذ حقه منه، أو الأمر متوقف على نية ذلك الشخص؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الشفاعة)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185659/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-الشفاعة/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد لابن قدامة المقدسي(الشفاعة)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 25 Oct 2026 17:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) Creencias Los chiitas imamíes o duodécimos – Preguntas y respuestas (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/shathary/0/185658/عقائد-الشيعة-الاثني-عشرية-سؤال-وجواب-إسباني-Creencias-Los-chiitas-imamíes-o-duodécimos-Preguntas-y-respuestas-PDF/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 25 Oct 2026 17:46:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>