<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - حضارة الكلمة - أدبنا </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع حضارة الكلمة - أدبنا في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Wed, 06 May 2026 17:01:09 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>إلى لفتة الكبد (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/182393/إلى-لفتة-الكبد-قصيدة/</link><author>ماهر مصطفى عليمات</author><description><![CDATA[إِلَى لَفْتَةِ الْكَبِدِ بُنَيَّ فَاطْلُبْ رِضَا الرَّحْمَنِ يُرْضِيكَا وَدَعْ رِضَا النَّاسِ، لَيْسَ النَّاسُ تُغْنِيكَا مَهْمَا بَذَلْتَ لَهُمْ كُلَّ النَّدَى جَحَدُوا وَإِنْ هَفَوْتَ، رَمَوْا بِالزُّورِ مَاضِيكَا وَلَا تُخَالِلْ كَذُوبًا فِي تَقَلُّبِهِ يَبْنِي قُصُورًا مِنَ الْأَوْهَامِ تُغْرِيكَا مِثْلَ السَّرَابِ بِيَوْمِ الْحَرِّ تَتْبَعُهُ حَتَّى إِذَا جِئْتَهُ خَابَتْ أَمَانِيكَا لَا تَأْمَنَنَّ لِذِي الْوَجْهَيْنِ فِي عَلَنٍ يَبْدُو صَدِيقًا،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 04 May 2026 13:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>نزيف أسري: رواية جديدة للكاتب عبد الباقي يوسف</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/182297/نزيف-أسري-رواية-جديدة-للكاتب-عبد-الباقي-يوسف/</link><author>آسيا جمال</author><description><![CDATA[نزيف أُسَريرواية جديدة للكاتب عبدالباقي يوسف    صدرت في القاهرة أواخر 2025 عن دار إسكرايب للنشر والتوزيع رواية جديدة للكاتب عبدالباقي يوسف بعنوان: (نزيف أسري)، وقعت هذه الرواية في 218 صفحة، وتقسمت على ثمانية فصول، تتمحور حول المرأة والأسرة، وقانون الأسرة الجديد، ففي الظاهر يبدو بأن قانون الأسرة جاء لحماية الأسرة، كما أن قانون العنف الأسري جاء لحماية المرأة من العنف الأسري، لكن الواقع معكوس لذلك تمامًا كما نرى في أحداث هذه الرواية،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 12:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>ألم وستشفى</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/182228/ألم-وستشفى/</link><author>عبدالرحيم الصبري</author><description><![CDATA[ألم وستشفى  وجوه شاحبة، عيون دامعة، فئات مكسورة تنتظر من يخفف وطأة الألم؛ لكن الألم يتضاعف حين تنظر في ملامح المرضى فتتجرع حنظلًا، هذا شيخ شخت الخلقة، تجمعت حوله حلقة "كان يقبع في زاوية معتمة من الممر، ككتلة من الثياب الرثة التي ألقى بها الإهمال هناك. وجهه 'الشخت' المنقبض كان يحكي قصة مدينة كاملة من العوز؛ عينٌ مطفأة وأخرى تراقب باب الطبيب بنظرات غريبة. لم يكن يجرؤ على مقاطعة الممرضة، بل يكتفي بمد يده المرتجفة بورقة 'التحويل' المجعدة. وفي الزاوية المقابلة لذلك العجوز 'شخت الخلقة'،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>حميم (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/182083/حميم-قصيدة/</link><author>رياض منصور</author><description><![CDATA[حميم  لم يكن المدح بالنسبة له مجرد كلمات، بل كان طوقَ نجاةٍ. لقد استنزف الشاعر روحه في قصيدةٍ عصماء تليق بمقامِ صديقه الميسور، وبنى على وعود الأخير آمالًا لعامٍ كاملٍ. لكن العام انقضى ومضى واليدُ لا تزال خالية، فما كان من كرامة الشاعر الجريحة إلا أن تنطق بمرارة عبر هذه القصيدة....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Thu, 16 Apr 2026 11:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>هي الدنيا (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181993/هي-الدنيا-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[هِيَ الدُّنْيَا هِيَ الدُّنْيَا فَلا يَبْقَى لَهَا حَالُ وَلِلإِنْسَانِ فِي دُنْيَاهُ أَحْوَالُ يَوَدُّ المَرْءُ أَن يَحْظَى بِطُلْبَتِهِ وَدُونَ الأَمْرِ أَقْدَارٌ وَأَجَالُ وَعَيْشُ المَرْءِ فِي أَفْيَاءِ عَافِيَةٍ فَلا يَعْدِلْهُ لا جَاهٌ وَلا مَالُ وَمَنْ كَانَتْ لهُ نَفْسٌ تُطَاوِعُهُ عَلى الخَيْرَاتِ لا يَشْقَى بِهِ حَالُ تَعَالى اللهُ هذا الخَلقَ أَبْدَعَهُ فَلِلإِبْدَاعِ فِي الأَفَاقِ إِجْلالُ سَمَاءٌ شَدَّ مَبْنَاهَا فَأَحْكَمَهُ فَلا يَبْدُو لِذِي العَيْنَيْنِ إِخْلالُ يُزَيِّنُهَا نُج...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sun, 12 Apr 2026 12:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>واسطة العقد (قصة قصيرة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181958/واسطة-العقد-قصة-قصيرة/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[واسطة العقد (قصة قصيرة)  ارتبط شهر رمضان في تلك الأُسرة بذكريات لا تُنسى.  فالأب كان يعمل خارج البلاد، يغيب معظم العام، لكن الأم – رحمها الله – استطاعت أن تجعل لهذا الشهر روحًا خاصة ينتظرها الأبناء من عام إلى عام.  كانت تحرص على كل تفاصيل رمضان: الجو الإيماني في البيت، وصلاة الجماعة، والتراويح، والفرح بقدوم الشهر، ثم المائدة التي تجمع القلوب قبل الأجساد.  وكان لها طبق خاص تحرص أن تعده في أول يوم من رمضان، حتى صار تقليدًا ثابتًا لا يتخلف....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 11:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>هكذا هي (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181907/هكذا-هي-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[هَكَذَا هِيَ سُمُوٌّ قَد تَجَلَّى فِي الصِّفَاتِ وَسَعْيٌ فِي دُرُوبِ المَكْرُمَاتِ وَإِحْسَانٌ يُرَى فِي كُلِّ فِعْلٍ كَذَا فِي القَوْلِ،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 07 Apr 2026 15:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقيبة ذكريات تهمس: "عزيزتي.. سلمها ربها"</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181690/حقيبة-ذكريات-تهمس-عزيزتي..-سلمها-ربها/</link><author>د. ثمينة خانم</author><description><![CDATA[حقيبةُ ذكرياتٍ تهمس: "عزيزتي.. سلَّمها ربُّها"  حقيبةٌ صغيرةٌ استقرَّت فيها نحوُ خمسين رسالة، وُضعت واحتُفظت هنا بغاية من العناية والاهتمام، كما يتراءى للناظر إليها، والعديد من تلك الرسائل حمل على ظهره رسالة أخرى مُصغَّرة، لا تتجاوز الواحدة منها أربعة أسطر أو خمسة، موجَّهةً جميعها إلى حفيدةٍ صغيرةٍ، تبدأ بنداءٍ عذبٍ: "عزيزتي... سلَّمها ربُّها".  سرعان ما ألقتِ النظر على التاريخ المسجَّل على الرسائل، وخمَّنتْ عمرها آنذاك، فوجدته عشر سنوات أو أقل منها، فلم تتمالك نفسها،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 28 Mar 2026 11:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181622/فوق-هامات-الفرح-قصيدة-العيد/</link><author>ضحى الغتم</author><description><![CDATA[فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)  فَوقَ هَامَاتِ الفَرَحْ لاحَ عيدٌ وابتَسَمْ وَأَتَى بِالنُّورِ فِي ثَوْبِ صُبحٍ مُرْتَسِمْ أَشْرَقتْ فيهِ الْمُنى وازْدَهَتْ فيهِ القِيَمْ وَتَعَانَقنَـــــــــــــــــــــــا عَلَــــــــــــــــى نَبضِ شَوقٍ مُلْتَئِمْ هَذِهِ الدُّنيَا تُغَنِّي حِينَ نَلْقَاكُمْ نَعَمْ والقُلُوبُ البِيضُ صارتْ رَوضةً فيها نَغَمْ كلَّ عامٍ والهَنَا عِقدُ حُبٍّ قَد نُظِمْ والأَمَانِي مُورِقــــــــــــــــــــــــــاتٌ والتَّهَانِي تُقْتَسَــــــــــــــــــــــــمْ يا هِلالَ العِي...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Thu, 19 Mar 2026 11:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>زائر كريم (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181396/زائر-كريم-قصيدة/</link><author>محمد بن حسن أبو عقيل</author><description><![CDATA[زائرٌ كريمٌ  يا حبيبًا يزورُنا كُلَّ عام يَنْشُرُ الأنس في نُفوس الأنامِ يبعثُ الحُبَّ في ربوع البرايا فإذا الناسُ في تُقًى ووِئامِ أنتَ علَّمْتَنا دُروبَ التَّصافي وسُلوكَ الهُدى وعَذْبَ الكلامِ وغَسَلْتَ القلوبَ من كُلِّ غِلٍّ بِكَ نَسْمو إلى عُلُوِّ المَقامِ ضيفُنا زائرٌ عزيزٌ كَريمٌ مرحبًا مرحبًا بشهرِ الصِّيامِ شهرِ خيرٍ ورحمةٍ وعَطاءٍ وحُنُوٍّ على أُولي الأرْحامِ إنَّ في الصومِ لَذَّةً وحُبُورًا وعُبورًا إلى طريق السَّلامِ كُلُّ يومٍ يفُوحُ مِسْكًا وحُبًّا وسَلامًا إلى بلوغ التَّمامِ ونهار...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 09 Mar 2026 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>القرطاس والقلم</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181065/القرطاس-والقلم/</link><author>عبدالمجيد بن محمد مباركي</author><description><![CDATA[القرطاس والقلم  اشتقت إلى قلمي وقد نأى وجفانا، ولطالما حن الفؤاد إلى لقياه ورؤياه أزمانًا، وكنت أُسر عند رؤيته فرحا ولهانًا، فأين أنت، أين أنت؟  وقد بحثت عنك فلم أسمع لك صوتًا بين الصفحات والرفوف، ولا وجدت لك همسًا بين طيات الكتب والصفوف، أهجرتنا، أم أنك استغنيت فلم تعد بحاجة إلى لقيانا، أم أين أنت من آمالك وأمانيك وقد تسارعت بك الخطى نسيانًا؟!  صحيح أنه لم يعد هناك طعم لما يكتب، ولا لغيرك نفس لما يقرأ، نعم هكذا هي الحياة صراع بين الحق والباطل وجولات بين الخير والشر....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Fri, 20 Feb 2026 01:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>رمضان أقبل (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/181032/رمضان-أقبل-قصيدة/</link><author>عمرو عبدالتواب</author><description><![CDATA[رمضان أقبل  رمضانُ أقبِل فالنفوس عليلةٌ والأرضُ قد جفَّت بها الوديانُ جاء الصيامُ وأشرقت أيامُه غاب اللعين وصُفِّد الأقرانُ هذي بيوت زُينت جنباتها تصفو النفوس ويرتقي الوجدانُ رمضان أقبِل فالهموم كثيرة نهفو إليك فتزهر الأغصانُ فالنصر يُعرف في أوان مجيئه إن حلَّ يومًا أقبل الفرسانُ كانت هناك الأُسد في ساحاتها تحمي العرين ويرتوي الظمانُ يا شهرَ إحسان أطل بخيره في ليل مكة يلتقي الرهبانُ أنى اتجهت إلى الدروب وليلها ينقاد قلبك والزمان أمانُ نلقاك في كل الفصول ربيعها ويطيب ذكرك واللسان يُصانُ خيرات ربي...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 18 Feb 2026 12:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>أزهر اليقين (مقطوعة شعرية)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180952/أزهر-اليقين-مقطوعة-شعرية/</link><author>نسرين عزوز</author><description><![CDATA[أزهر اليقين تَقَطَّعَتِ الأَسْبَابُ وَارْتَفَعَ الوُسْعُ وَمَا لِيَ دُونَ اللَّهِ نَفْعٌ وَلَا دَفْعُ وَلَمَّا انْتَحَتْ كُلُّ الوَسَائِلِ عَنْ يَدِي وَلَمْ يَبْقَ مَا يُرْجَى مِنَ الفَأْلِ أَوْ يدعو أَبَانَ فُؤَادِي عَنْ يَقِينٍ بِخَالِقِي فَكَمْ يَنْطَوِي فِيهِ عَلَى المِنَحِ المَنْعُ فَأَذْهَبَ عَنِّي كُلَّ رَوْعٍ وَجَدْتُهُ فَمَا حَطَّنِي خَفْضٌ وَلَا حَثَّنِي رَفْعُ يَقِينٌ إِذَا أَبْدَى النَّوَاجِذَ لِلدنا لَأَوْرَقَ غُصْنٌ إِثْرَهُ وَنَمَا جِذْعُ ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 14 Feb 2026 17:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحية المدارس (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180912/تحية-المدارس-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[تحية المدارس وَفِّ المَدَارِسَ حَقَّهَا المُتَنَامِي وانْقُلْ لهَا إِذْ ذَاكَ أَلْفَ سَلامِ واشْكُرْ لهَا أفْضَالهَا فِيمَا مَضَى مِن سَالِفِ الأَزمَانِ والأعْوامِ المَاحِيَاتُ ظَلَامَ الجَهْلِ حَلَّ بِهِ نُوْرٌ يَدُومُ عَلى مَدَى الأيَّامِ تَرْعَى الفَضَائِلَ مَا تَلِينُ لِضِدِّها وعُلُومُهَا سَهُلَتْ عَلى الأَفْهَامِ مَن ذَا يُجَادِلُ في عَظِيمِ مَقَامِهَا والنَّيْلُ مِنْها بَالِغُ الإِيْلامِ نِعَمُ الإِلَهِ عَلى العِبَادِ كَثِيرَةٌ مِنْهَا المَدَارِسُ هُيِّئَتْ بِنِظَامِ إنَّ المَدارِسَ لَو ع...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 11 Feb 2026 13:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>ألفت الثواء (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180669/ألفت-الثواء-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[أَلِفْتَ الثَّوَاءَ أَلِفْتَ الثَّوَاءَ وَحَانَ الرَّحِيلْ فَدَمْعٌ حَبِيسٌ وَدَمْعٌ يَسِيلْ وَعِنْدَ الوَدَاعِ تَجِيشُ الخَفَايَا وَيَرْنُو إِليْهَا فُؤَادٌ عَلِيلْ قَضَيْتَ السِّنِينَ بِهَا مُسْتَرِيحًا وَمَا كَانَ فِي البَالِ عَنْهَا البَدِيلْ وَلَمْ يَأْلَفِ القَلْبُ دَارًا سِوَاهَا وَمِنْ دَمْعِكَ الْآن يَأتِي الدَّلِيلْ تَرَى الأُنْسَ فِيهَا يَفِيضُ بَهَاءً وَكَمْ طَابَ فِيهَا إِلَيْكَ المَقِيلْ أَلَمْ تَعْلَمِ الدَّارُ أَنَّا رَحَلْنَا وَأَنَّ البَقَاءَ بِهَا مُسْتَحِيلْ وَأَنَّ الحَنِينَ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 28 Jan 2026 14:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>خرافية الشوق (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180475/خرافية-الشوق-قصيدة/</link><author>رياض منصور</author><description><![CDATA[خرافية الشوق أحاولُ منذ الصباحِ انتشالي ولكنَّ روحي تريد البقاءْ وجدتك في الشكل مثل المرايا وفي الأنس كنت كدفء الشتاءْ أعاتب نفسي فألبس يأسي وأمضي وحيدًا ليبس المساءْ تُرى هل أعود وهل ألتقيها وهل تستريح بسحر البكاءْ؟ وهل أستطيع إذا غبت عنها وغابت حروفي احتمال الجفاءْ وهل أستعيد الضياء لقلبي وفي البعد هل يستردُّ الضياءْ أفتِّش عنِّي وعن ذكرياتي وعن دفتر الشوق والإحتواءْ أفتِّش علِّي أراني صبيًّا يجيد التَّبسُّمَ والإختفاءْ ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sun, 18 Jan 2026 12:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180399/هل-تعفو-عنه-يوم-القيامة؟-قصة-قصيرة/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[هل تعفو عنه يوم القيامة؟ (قصة قصيرة)  كان فتًى نجيبًا، لم يعرف من الحياة سوى صفحات الكتب وقاعات الدراسة، أحرز مجموعًا مرتفعًا في الثانوية، فدخل كلية الطب، أرفعَ كليات بلده، والده، موظف كبير في إحدى دول الخليج، أغدق عليه الأموال دون حساب، فلم يُحرَم شيئًا، اشترى له هاتفًا حديثًا قبل أن يعرفه أبناء جيله، وأهداه سيارة يذهب بها إلى الجامعة.  لكنَّه لم يجد من يرشده، أو يعلِّمه زكاة القلب والعقل قبل فطنة الذكاء.  اغترَّ بنجاحه، وأغوَته أموال أبيه، فالتف حوله أصحاب اللهو من الجنسين،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 13 Jan 2026 15:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>آداب اجتماع الناس (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180109/آداب-اجتماع-الناس-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش السليماني</author><description><![CDATA[آداب اجتماع الناس  الحمد لله هو حسبي وعدتي، وأشهد أن لا إله إلا الله العظيم في مجده المستوي على عرشه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه الذي بلَّغ وأدَّى، وحجَّ وضحَّى، صلى الله وسلم عليه ما طلع صبح وضُحى، أما بعد: اتقوا الله عباد الله، وداوموا على ذكر الله تنجوا بإذن الله.  عباد الله، إن اجتماع المسلمين مقصد عظيم في الدين، فقد تنوَّعت صوره: فتارة في الصلاة، وتارة على الطعام، وتارة في صلة الأرحام.  عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ:...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 29 Dec 2025 10:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>في ذكرى وفاتها (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180108/في-ذكرى-وفاتها-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[في ذكرى وفاتها أُمِّي وهَل غَيرُ الحَبِيبةِ ثَانِي هِيَ بَهْجتِي ومَحِلُّهَا وِجدَانِي مَاتَتْ ولكن لَمْ تَمُتْ ذِكْرَاها بَلْ حَيَّةٌ مَا أَسْفَرَ القَمَرَانِ فِي خَاطِري دَومًا تَذَكُّرُ عَهْدِها عَهْدٌ سَما بالفضْلِ والإحسانِ ولَئِنْ نَسِيتُ فلسْتُ أَنسَى عَطْفَها وحَنانَها قد فَاقَ كُلَّ حنانِ تَحْنُو عَليَّ ولو كَبُرتُ فَعَينُها مَهْما كَبُرْتُ فَكَالصَّغِيرِ تَراِني وسُرُورُها إِنْ سَرَّنِي أَمْرٌ ولَو كُنْتُ الحَزينَ لَبَدَّدَتْ أحْزَانِي ولَكَمْ رَأيتُ على مُحَيَّاهَا النَّدِي بِشْرًا أُ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 29 Dec 2025 10:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث الدار (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/180003/حديث-الدار-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[حَدِيثُ الدَّارِ بَقَايَا الدَّارِ عَنْهُمْ حَدِّثِينَا بِأَخْبَارٍ مَضَتْ فِي الأَوَّلِينَا فَإِنَّا لَا نَمَلُّ لَهَا سَمَاعًا وَمَا أَحْرَاكِ تُعْطِينَ اليَقِينَا ذَكَرْنَا عَهْدَهُمْ لَمَّا مَرَرْنَا بِأَطْلَالٍ لَهُمْ مِمَّا يَلِينَا حَوَيْتِ الرَّبْعَ مُذْ جَاؤُوكِ دَهْرًا عَرَفْتِ الغَثَّ فِيهِمْ وَالسَّمِينَا وَأَضْحَوْا بَعْدَ أَعْوَامٍ تَتَالَتْ بِأُخْرَى فِي جِوَارِكِ سَاكِنِينَا رَأَيْتِ الهَجْرَ بَعْدَهُمُ شَدِيدًا أَمِ الأَطْلَالُ لَا تُبْدِي الحَنِينَا لَقَدْ سَارَ الزَّمَانُ بِهِ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 23 Dec 2025 10:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الكون (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179991/الكون-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[الكون الكَوْنُ نَادَى مَنْ عَقَلْ أَبْصِرْ وَجَانِبْ مَنْ غَفَلْ وانْظُرْ إلى حُسْنٍ حَوَى قَلَّ المَثِيلُ والبَدَلْ تِلكَ السَّمَاءُ قَد عَلَتْ بِلا عِمَادٍ أَوْ خَلَلْ مَبْنِيَّةٌ مَحْفُوظَةٌ فَلا يُخَافُ مِنْ زَلَلْ فِيهَا ارْتِفَاعٌ شَاهِدٌ على البَهَاءِ لم يَزَلْ وبِالنُّجُومِ زُيِّنَتْ وَحَوْلهَا البَدْرُ اكْتَمَلْ تَهْدِي السَّبِيلَ مَن سَرَى بِالَّليْلِ يَحْدُوهُ الأَمَلْ ثُمَّ السَّحَابُ إِن بَدَا يُحْيِي البِلادَ والهَمَلْ يَبْدُو ثَقِيلًا دَاكِنًا يَسُوقُهُ عَزَّ وجَلْ والزَّرْعُ يَبْ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 22 Dec 2025 13:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179841/المقررات-النقدية-تجاه-الشعر-المحدث/</link><author>أيمن البزي</author><description><![CDATA[المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث  لم يكن النقادُ العرب القدماء يَسمحون للشاعر المحدَث بالخروج عن القواعد التي قرَّروها، إلا بداعي الضرورة الشعرية، وإن كان يرى بعضهم في ذلك خلطًا وخطأً؛ يقول الجاحظ في كتابه الحيوان: "وليس هذا مما يَطَّرد لنا أن نَقيسه، وإنما نُقدم على ما أَقدموا، ونُحجم عما أَحجموا، وننتهي إلى حيث انتهوا..."  بمقتضى هذا التصور الذي قرَّره الجاحظ، أصبح من الضروري على الشاعر المحدث (شعراء العصر العباسي، المولدون منهم على وجه الخصوص) - اقتفاء أثر القدماء والنَّظم على مِنوالهم،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 15:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179774/الحمد-كل-الحمد-للرحمن-قصيدة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[ الحمد كلُّ الحمدِ للرَّحمن  في زحمة الحياةِ وصخبها، وكثرةِ مشاغلِها وملهياتها، قد يغفلُ الإنسانُ عن التفكر في عظمة الخالقِ وجمالِ أسماءهِ وصفاته، وكمالِ قدرتهِ في إبداع مخلوقاته، وهذه الأبياتُ محاولةٌ متواضعةٌ لتذكير النفسِ بشيءٍ من ذلك، أسألُ اللهَ الكريم أن يتقبلها بأحسن القبول.....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 10 Dec 2025 10:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشاب الصغير</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179688/الشاب-الصغير/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[الشابُّ الصَّغير  كان يعملُ بكدٍّ ونشاط، يعيلُ زوجته وبنته الصغيرة، وكان شابًّا مُحبًّا لإسداء المساعدة للناس، رغم أنه هو بالذات في أمسِّ الحاجة إليها ومد يد العون له.  كان في مقتبل عمره، يعمل حارسًا بمؤسسة، وكان ضميره يقظًا، حيث إنه لا يَغْفَلُ عنها لحظة واحدة، وهو يؤدي واجبه ذاك، كان الوقت الذي يقضيه في عمله يؤدي فيه ما هو مطلوب منه بحذافيره، بل ويُبادر أحيانًا في تقديم الإضافةِ، وكان ذلك طبعًا مُتجذِّرًا فيه.  يحبُّه من يُلاقيه من الناس، وهذه المحبة خالصة منهم تُجاهه،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 06 Dec 2025 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>لك السعادة والفرح (بطاقة أدبية)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179440/لك-السعادة-والفرح-بطاقة-أدبية/</link><author>رياض منصور</author><description><![CDATA[لك السعادة والفرح   ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 22 Nov 2025 10:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179400/كيف-تتعلم-لغتك-وترتقي-بذوقك-الأدبي؟/</link><author>أسيد بن محمد</author><description><![CDATA[كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟  اللغة موهبة ومكتسبة، تُنال بالسماع والقراءة والمطالعة، وبها تمتلك أفئدة الناس، وتنتعش الأرواح، وبها يكون الائتلاف والاختلاف، فإذا ازدانت فاقت، وإن ضعفت لحقت بالهذيان.  ومما تزيد اللغة أهميةً وقدرًا أن مَن يُحسن لغةً لا يستعصي عليه أيُّ علمٍ أو فنٍّ بها، فمن رام ذلك فليتعلَّم لغتَه، ومَن ظن أن له مندوحةً عنها، تاه وهام على وجهه.  واللغة لا تكتمل صورتها إلا بالتدرُّج والزمان، فمَن رام القمَّة من أول يوم، فهو كمن أراد أن يقفز إلى السماء بغير سُلَّم....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 19 Nov 2025 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>لأنك أنت (بطاقة أدبية)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179340/لأنك-أنت-بطاقة-أدبية/</link><author>رياض منصور</author><description><![CDATA[لأنك أنت   ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sun, 16 Nov 2025 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>أينسى العهد (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179296/أينسى-العهد-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[أَيُنْسَى العَهْدُ أَيُنْسَى العَهْدُ أَمْ يَبْقَى الوَفَاءُ وَهَلْ يُدْنِي مِنَ الوَصْلِ الرَّجَاءُ رِفَاقٌ قَدْ مَضَوْا فِي كُلِّ صَوْبٍ وَلِلْأَحْوَالِ فِي الدُّنْيَا انْتِهَاءُ لَقَدْ مَرَّ الزَّمَانُ بِهِمْ سَرِيعًا وَجَاوَرَهُمْ مَعَ الأُنْسِ الصَّفَاءُ بِأَيَّامٍ أَقَامَ السَّعْدُ فِيهَا وَخَالَطَهَا المَسَرَّةُ والبَهَاءُ فَلَا تَعْجَبْ إِذَا مَا بَانَ شَوْقٌ فَإِنَّ القَلْبَ لِلشَّوْقِ الوِعَاءُ وَإِنَّ النَّاسَ أَصْنَافًا تَرَاهُمْ وَلَيْسُوا فِي طَبَائِعِهِمْ سَوَاءُ فَصَاحِبْ مِنْ خِ...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Thu, 13 Nov 2025 13:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور الوحي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179231/قصة-واقعية-حين-انطفأت-الشعارات...-وأشرق-نور-الوحي/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور الوحي  كانت ليلةً ثقيلة، تكاد جدران الغرفة تضيق بصاحبها، جلس الشاب على طرف سريره، وعيناه تحدقان في سقف غرفته، كما لو كان يبحث هناك عن إجابات لم يعثر عليها في الأرض، قلبه يتقلب بين أمواج الحيرة: شعارات برَّاقة تدعوه للانضمام، أصوات رفاق يستحثونه أن يكون معهم، وأسئلة لا تهدأ في صدره: "من على الحق؟ أي طريق أصدِّق؟ وإلى أين أمضي؟".  انتفض من تأملاته على صوت أمه، وهي تندفع نحو غرفته فزِعة من كابوس مزعج: "يا بني، إياك أن تذهب إليهم، أرجوك".  تسارعت نبضات قلبه،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Mon, 10 Nov 2025 13:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179168/ستظل-كالبدر-وحيدا-قصيدة/</link><author>رياض منصور</author><description><![CDATA[ستظل كالبدر وحيدًا تركوك يا عودَ الأراك وحيدًا تركوك والدنيا تقبل عيدا تركوك وانصرفوا إلى أوهامهم تركوك تلتحف السماء بعيدا تركوك والحرف الذي لم يندمل صار النزيف على يديه قصيدا تركوك في بحر المجاز معانقًا معنًى يعود إلى الوجود جديدا تركوك في السبع العِجاف ويمَّموا شطر التخاذل صاغرين عبيدا تركوك في المسكوت عنه وليتهم عرفوا الحقيقة كالحكيم (دريدا) تركوك والموت الذي ملأ المدى نشوانَ تكتب للحياة نشيدا تركوك في ظمأ الوجوه وفاوضوا وادٍ يمر بزرعهم ليحيدا تركوك تنهشك الضباع وأطفؤوا أضواءهم واستأمنوا العر...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Fri, 07 Nov 2025 01:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179062/حين-خان-الأمانة...-وسقط-في-الغفلة-قصة-قصيرة/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة – قصة قصيرة   الفضيحة: كانت الهواتف تطن في أرجاء الكلية، ضحكات مكتومة، همسات ساخرة، ووجوه تختبئ خلف الشاشات.  جلس في مكتبه شاحبَ الوجه، يتصفح هاتفه بيدٍ مرتجفة، كل رسالة يفتحها كانت كصفعة على قلبه.  صور محادثاته مع تلك الطالبة التي ظنها حبًّا صادقًا، تتناقل بين الزملاء والطلاب، تتزين بضحكات صفراء وتعليقات لاذعة.  شعر بأن الأرض تميد تحت قدميه. أمسك رأسه بين كفيه، والعار يلتف حول عنقه كحبل مشنقة.  همس لنفسه وهو يختنق بالدموع: يا رب،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 01 Nov 2025 14:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>أمن شوق (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/179041/أمن-شوق-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[أَمِنْ شَوْقٍ  أَمِنْ شَوْقٍ إِلى الأَحْبَابِ فِينَا نَحُثُّ السَّيْرَ نَحْوَ الأَكْرَمِينَا وَنَجْمٌ فِي السَّمَاءِ لَهُ ضِيَاءٌ فَيَهْدِينَا لِدَرْبِ السَّالِكِينَا وَمَا طَعْمُ الحَيَاةِ بِغَيْرِ أَهْلٍ هُمُ لِلْوُدِّ دَوْمًا حَافِظِينَا مَوَدَّتُهُمْ تَدُومُ بِكُلِّ حَالٍ وَإِنْ غَابُوا عَن الأَنْظَارِ حِينَا وَنَسْعَى أَن نُسَابِقَهُمْ لِفِعْلٍ بِهِ الإِحْسَانُ لَكِنْ يَسْبِقُونَا وَلَا نَنْسَى فَضَائِلَهُمْ عَلَيْنَا وَإِنْ قَامُوا فَغَيْرُ مُقَصِّرِينَا وَإِن يَنْأَ المَكَانُ بِهِمْ يَظَل...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Thu, 30 Oct 2025 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرجل المسن (قصة قصيرة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178927/الرجل-المسن-قصة-قصيرة/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[الرَّجل المسنُّ الرجل المُسنُّ  كان رجلًا طاعنا في السن، مطأطئًا رأسَه، يُعمل فكره في تكاليف الحياة، يرتدي على رأسه قبعة، لباسه رثٌّ بعض الشيء، حذاؤه مقطع قليلًا، إلا أن قلبه من ذَهَبٍ، يتأمل في أحوال الناس، ويُهدي النصائح للشباب منهم.  كان هذا الرجل محبًّا للحياة، ورغم أنه لم يوفَّق إلى الزواج وإنشاء أسرة تملأ عليه وقته، كان محبًّا لفلذات كبد إخوته من الرجال والنساء، وهذا هو القلب الكبير الذي يحمله في صدره، لم يبخل على أحد أبدًا، تقاعد عن العمل وبقيَ نشيطًا في حركته،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>صدى القوس (العذراء)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178784/صدى-القوس-العذراء/</link><author>د. أحمد أبو اليزيد</author><description><![CDATA[صدى القوس (العذراء)  مقدمة: لقد شغلت قضية التراث العربي عقلَ الكثير من أبناء هذه الأمة؛ صالحها وطالحها؛ فمنهم - وللأسف - من كان خنجرًا في خاصرة الأمة، يُشكِّك في تراثها ويدعو لنبذِه، مدَّعيًا - كذبًا وزورًا - أن النظر في التراث يعوق التقدم، ويحول بين الالتحاق برَكب الحضارة، وعلى النقيض، هناك من وقف حارسًا على التراث، يدفع عنه هوام المستشرقين وعواء المستعربين، ثم انبرت طائفة - من حرَّاس التراث - لم تكتفِ بدور الحارس فقط، بل قامت بدور المكتشف لدُرر التراث، والمستخرج لمكنونه وذخائره، والأستاذ -...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 18 Oct 2025 08:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين أحضان الكتابة (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178774/بين-أحضان-الكتابة-قصيدة/</link><author>عبدالله بن عبده نعمان العواضي</author><description><![CDATA[بين أحضان الكتابة  مِنْ ضَيعةِ العَيشِ أَلقَى عندَها نفْسِي وأَستطيبُ على أحضانِها حَبْسِي أَنسَى همومي إذا ما تُهتُ مُنتشيًا في ضِفَّتيها فكمْ تُلهِي وكمْ تُنسِي! أرَى التفاؤلَ في حلوِ ابتسامتِها فينجلِي بضيا إشراقِها يأسِي وإنْ نأيتُ وجدتُ البُؤسَ يأسِرُني كأنَّ فكري بِه في ظُلْمةِ الرَّمْسِ تَخورُ بالنأي عنها قُوَّتي ولَهًا ما أصعبَ العيشَ بينَ الضعفِ والبؤسِ! كمْ وحشةٍ في دروبِ العُمْرِ مؤلمةٍ يفِرُّ منها خيالُ الجِنِّ والإنسِ وفي يديها إذا ما امتدتَا فَرَحًا نَحْوِي أُلاقي على إقبالِها أُنس...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Thu, 16 Oct 2025 07:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>إذا جاء وعد (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178508/إذا-جاء-وعد-قصيدة/</link><author>عبدالستار النعيمي</author><description><![CDATA[إذا جاء وعدٌ بذلتُ قُصارى وأدمنتُ حُبّا عسى أنْ أفوزَ بقلبٍ تَأبَّى سهرتُ الليالي ودمّرتُ حالي وكان احتمالي ترقّيْنَ قلبا ولكنَّ ظنّي كظنِّ العَطاشى بذاتِ سرابٍ يموتون سِربا تعدّينَ عدًّا وأوعدتِ خِصبًا فأظهرتِ بورًا وأنبتِّ جَدْبا تفيضُ دموعي ولم تُجْدِ نفعًا وتُطفا شموعي فأسكنُ جُبّا ولكنَّ دمعي على الهجرِ غالي فما لي سوى القلبِ ينشقُّ إرْبا سأهديكِ وَذرًا من القلب وجدًا وأكسيكِ ثوبًا من الوردِ حبّا سأبني بذاتِ الخضائلِ بيتًا غصونًا وزهرًا مروجًا وأبّا أُشيِّدُ جسرًا على نهرِ حبّي إذا فاضَ دمع...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Wed, 01 Oct 2025 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>كذا الأيام (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178502/كذا-الأيام-قصيدة/</link><author>عبدالله بن محمد بن مسعد</author><description><![CDATA[كَذَا الأَيَّامُ كَذَا الأَيَّامُ لَازَمَهَا الخَفَاءُ فَلا تَحْزَنْ إِذَا قَلَّ الوَفَاءُ وَدَارِ النَّاسَ فَالأَيَّامُ تَمْضِي وَإِنْ تَأْبَى يُصَاحِبْكَ العَنَاءُ فَمَا كُلُّ الذِي تَرْجُوهُ يَأْتِي وَلا كُلُّ الذِي تَخْشَى عَنَاءُ طَوَيْنَاهَا سِنِينًا مُسْرِعَاتٍ بِأَحْوَالٍ جَرَى فِيهَا القَضَاءُ وَلَسْنَا نَسْأَلُ الأَنَامَ حَظًّا مَخَافَةَ أَن يَتَمَلَّكَنَا العَطَاءُ وَنُعْطِي إِنْ قَدَرْنَا دُونَ مَنٍّ تُلازِمُنَا البَشَاشَةُ وَالإِخَاءُ وَنُغْضِي عَن سَفَاهِ القَوْلِ حِلْمًا فَإِنَّ ا...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 30 Sep 2025 15:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178498/حين-أشرقت-شمس-الوحي-قصة-قصيرة/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة  كان شابًّا نابهًا، ذكيًّا، نقي السريرة، لكنه غافلٌ عن أعظم زاد. عاش عمره بين دفات الكتب ومختبرات التخصص، غارقًا في معادلاته، لا يعرف عن الحياة إلا رموزها العلمية، ولا عن الآخرة إلا كلمات سمعها عرضًا في مواعظ الإذاعة.  لم يكن له وردٌ من قرآن، ولا قلبٌ يطرق باب السماء بسجدة، ولا عقلٌ يستضيء بنور الوحي. تمر عليه المواسم العظيمة كأنها أيام عادية، ويبيت الليالي لا يذكر من ربه إلا اسمه عند القَسَم في الامتحانات.  ومع ذلك، لم يكن فاسقًا ولا فاجرًا، بل شابٌّ جاد،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Tue, 30 Sep 2025 15:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>عروة بن أذينة بين الشعر والفقه</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178420/عروة-بن-أذينة-بين-الشعر-والفقه/</link><author>د. محمد محمود النجار</author><description><![CDATA[عروة بن أذينة بين الشعر والفقه   الشعر والفقهاء: إن الذين كتبوا الشعر من الفقهاء كثير، فالشعر وعاء اللغة، وديوان العرب، وقد جاء في الخبر من كلام عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: ((إن من الشعر حكمة، وإذا التبس عليكم شيء من القرآن فالتمسوه من الشعر، فإنه عربي))؛ رواه البيهقي في السنن الكبرى، فكان ذلك أحد أهم أسباب عناية الفقهاء بالشعر، لكنه ربما هو سبب عنايتهم بحفظه، أما عنايتهم بنظمه، فذلك لا بد له من سبب آخر، ينبع من محبتهم له، وشغفهم به فنًّا من فنون التعبير،...]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 27 Sep 2025 12:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة قصيرة: لما تغير... تغيروا</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1176/178417/قصة-قصيرة-لما-تغير...-تغيروا/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[قصة قصيرة: لما تغيَّر... تغيَّروا  نشأ هو وابن خالته على المودة والقرابة والصحبة الوثيقة، كانا كالأخوين في القرب والتفاهم، يخرجان معًا، ويتشاركان تفاصيل الحياة صغيرها وكبيرها.  خالتاهما كانتا كالأختين، وأزواجهما أقرباء، عملوا معًا في الخليج، فتقاربت ظروفهم المادية والفكرية، وكان الجميع يرى في هذا التواصل الأسري نعمة عظيمة.  كان ابن خالته خريج الجامعة الأمريكية، متأثِّرًا بثقافات غربية، مفتونًا بالمناهج العقلانية، وكان يُطلق على صاحبنا لقب (سقراط) إعجابًا بحواراته وأفكاره، ما دامت بعيدة عن الدين....]]></description><category>حضارة الكلمة - أدبنا</category><pubDate>Sat, 27 Sep 2025 10:30:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>