<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - د. محمد منير الجنباز - مقالات </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع د. محمد منير الجنباز - مقالات في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 03:23:22 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>حجة الوداع</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/170301/حجة-الوداع/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[حَجَّة الوداع   الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وقد بدأ الحج منذ أذَّن إبراهيم عليه السلام بأمر من الله تعالى يدعو الناس إلى الحج: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾ [الحج: 27، 28]، غير أن الحج قد دخله -...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 08 Jul 2024 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>التشريع للحياة وتنظيمها</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/170175/التشريع-للحياة-وتنظيمها/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[التشريع للحياة وتنظيمها  فترة المدينة المنورة فترة تشريع وتأصيل للحياة؛ فالأحكام عامة شاملة لكل مناحي الحياة؛ لكي تقوم دولة الإسلام على قانون ونظام محكم متقن، ولقد رعى الله هذه الدولة وشملها بقانونه الرباني الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؛ لكي يحكم المسلمون وفق ما علمهم ربهم العالِم بما يصلح الناس فوق هذه الأرض ويناسب حياتهم وتعاملهم، وبهذا يمتاز المسلمون من غيرهم بهذه الرعاية، وشتان بين قانون السماء وقانون الأرض؛ فقانون الأرض الذي شرعه البشر لا يخلو من الأهواء والنقص وقِصر النظر،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 01 Jul 2024 13:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>زلزال في اليمن</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/170049/زلزال-في-اليمن/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[زلزال في اليمن  كان عامل الفُرس في اليمن باذان، فأسلم وأسلم معه أناس من أهل اليمن، ثم بعثوا وفودهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ليبايعوا ويتفقهوا في الدين، فكان منهم: • وفد سلامان وهم سبعة نفر يرأسهم حبيب السلاماني. • وفد غبشان وقد أتوا في رمضان. • وفد عامر في رمضان أيضًا. • وفد الأزد، يرأسهم صرد بن عبدالله. • وفد جرش - بلجرشي اليوم - من رجلين ليتعرفا على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته.  • وفد مراد مع فروة بن مسك المرادي، وكانت هناك وقعة بين همدان ومراد، كانت الغلبة فيهما لهمدان،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 24 Jun 2024 14:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>عام الوفود</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/169872/عام-الوفود/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[عام الوفود  لن نتكلم كثيرًا عن عام الوفود؛ فهو عام سلام واستقبال للوفود التي جاءت إلى المدينة مسلِمة بعد أن توقف القتال وتوقفت الحملات، وعرفت القبائل العربية قيمة الإسلام، وأنه دين الله الهادي لإصلاح المجتمع ونقله من الحياة القبلية إلى حياة الدولة والنظام والبناء والتقدم والرقي والأخوة المبنية على المحبة والإيثار، ولما فهم مجتمع الجزيرة هذا القصد أتوا مبايعين، وأحضر كل وفد معه نخبة من شعراء القبيلة وفصحائها ومفكريها ليظهروا بالمظهر اللائق بهم أمام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 10 Jun 2024 13:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما نزل من القرآن في غزوة تبوك</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/169597/ما-نزل-من-القرآن-في-غزوة-تبوك/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ما نزل من القُرْآن في غزوة تبوك  لقد نزل في شأن غزوة تبوك آيات كثيرة منذ بدء التحضير للغزوة وحتى الإذن بتحريق مسجد الضرار، وقد امتدت أبعد من ذلك في ذكر الثلاثة الذين تخلفوا دون عذر، ولنستعرض هذه الآيات لنستجلي ما رمت إليه، فلما أعلن النبي صلى الله عليه وسلم النفير وحدَّد وجهتهم إلى تبوك، تثاقل بعض المسلمين لظرف الحر وإمحال السنة وشدتها؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 27 May 2024 09:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>طريق العودة من تبوك</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/169477/طريق-العودة-من-تبوك/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[طريق العودة من تبوك  • إن أشد ما واجه جيش العسرة هو الحاجة إلى الماء وقد وقع لهم مرات كثيرة، وفي كل مرة يلجؤون إلى رسول الله ويشكون له حاجتهم إلى الماء، وكان يطلب ممن معه ماء أن يحضره لكي يتوضأ منه ويقرأ عليه ويصلي لله يسأله الغوث، فتأتي السماء مدرارًا أو يفور الماء من بين أصابعه أو من البئر، وفي العودة إلى المدينة وقع الناس في أزمة ماء، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أسيد بن الحضير أن يلتمس الماء فانطلق يبحث عنه وهو ما بين الحِجْر وتبوك، فإذا به يجد راوية من ماء مع امرأة من بلي - اسم قبيلة -...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 20 May 2024 16:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسيرة الجيش إلى تبوك</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/169336/مسيرة-الجيش-إلى-تبوك/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[مسيرة الجيش إلى تبوك  بالرغم من تخلُّف كبار المنافقين مثل الجد بن قيس وعبدالله بن أبيٍّ ابن سلولَ الذي ضرب له مخيمًا عند ثنية الوداع وجمع حوله المنافقين ومن معهم من اليهود، فإنه فعل مثلما فعل بأُحد، عاد بهؤلاء ولم يشارك في هذه الغزوة، وكأن غرضه أن يُريَ الناس ما يستطيع أن يجمع من الرجال لأمر ما في نفسه، ثم أخذ يقول: يغزو محمد بني الأصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد إلى ما لا قبل له به، يحسب أن قتال بني الأصفر اللعب؟،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 13 May 2024 10:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة تبوك</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/169067/غزوة-تبوك/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة تبوكَ  بعد عودة النبي صلى الله عليه وسلم من مكةَ في ذي الحجة، مكث حتى شهر رجب من السنة التاسعة للهجرة، ثم أمر بالاستعداد وأن يتجهز الناس إلى تبوك، وقد أعلن عن مقصده في هذه الغزوة دون تمويه كما كان يفعل في السابق، فلم يعُدْ يخشى العيون وانتقال الخبر، وربما كان الإعلان من أجل أصحابه ليعرفوا أنها غزوة بعيدة الشُّقَّة، تحتاج إلى أخذ ما يمكن أخذه من زاد وماء وأدوات، فضلًا عن معرفتهم بالعدو؛ ليكونوا على درجة كبيرة من الاستعداد،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 29 Apr 2024 10:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف سارت عملية توزيع غنائم غزوة الطائف؟</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168940/كيف-سارت-عملية-توزيع-غنائم-غزوة-الطائف؟/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[كيف سارت عملية توزيع غنائم غزوة الطائف؟  • أعطى المؤلَّفة قلوبهم، وكانوا من أشراف الناس، يتألفهم على الإسلام، فأعطى أبا سفيان وابنه معاوية وحكيم بن حزام والعلاء بن جارية الثقفي، والحارث بن هشام وصفوان بن أمية وسهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس، كل واحد من هؤلاء مائة بعير.  • وأعطى آخرين دون المائة، منهم العباس بن مرداس، فسخِط فقال شعرًا:وما كان حِصنٌ ولا حابسٌ يفُوقانِ مِرْداسَ في المَجمَعِ وما كنتُ دونَ امرئٍ منهما ومَن تضَعْ أليومَ لا يُرفَعِ  ثم أعطاه حتى رضي.  • وقال رجل من الصحابة:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 22 Apr 2024 10:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة الطائف</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168848/غزوة-الطائف/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ غزوة الطائف   ارتد المنهزمون بقيادة مالك بن عوف إلى الطائف، فدخلوها مسرعين تاركين كثيرًا من الغنائم والأموال والنساء والذرية، وفرُّوا يطلبون النجاة بأنفسهم لا يلوون على شيء، وكانت الطائف حصنهم المنيع الذي أووا إليه ليضمدوا جراحهم، وتبعهم المسلمون وحاصروا الطائف، وكان هناك تراشق بالنبال، ودام الحصار أكثر من نصف شهر، ولم يكتب الله لها أن تفتح في هذا الحصار، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بفك الحصار، وكان قد أعلن بأن أيما عبد نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حرٌّ، فخرج من الحصن بضعة عشر رجلًا،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Tue, 16 Apr 2024 12:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>قسمة غنائم حنين</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168814/قسمة-غنائم-حنين/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ قسمة غنائم حُنَين  أخَّر النبي صلى الله عليه وسلم قسمة الغنائم بعد غزوة حنين، فأرسلها إلى الجعرانة، وجعل عليها بديل بن ورقاء الخزاعي، وبعد الانسحاب من الطائف عاد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأمل أن يأتيه وفد هوازن مسلمين؛ لذلك أخَّر قسمة الغنائم كيلا تتفرق بين الناس ويصعب جمعها، وهوازن قبيلة عربية أصيلة، لا يرضى لها المهانة، فإذا كانت قد أخطأت بالجمع لحرب المسلمين،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 15 Apr 2024 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>القرآن يذكر غزوة حنين</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168592/القرآن-يذكر-غزوة-حنين/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[القُرْآن يذكر غزوة حنين  خلَّدت آيات من القُرْآن الكريم غزوة حنين، وأظهرت ما كان عند بعض المسلمين من خلل، فجاءت للعظة والعبرة، ولتكون درسًا للمسلمين في قادم أيامهم وحروبهم مع أعدائهم؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 01 Apr 2024 12:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>مشاهد من معركة حنين</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168464/مشاهد-من-معركة-حنين/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[مشاهد من معركة حنين  • ورد أن الله تعالى أعان المسلمين وأيدهم بجنود من عنده، فأرسل من السماء سحابة سوداء، فإذا فيها نمل أسود انبثَّ بين المشركين، فكانت الهزيمة.  • أدرك ربيعة السلمي جملًا عليه دريد بن الصمة، وكان كبير السن، فأناخ ربيعة بعيره، فقال دريد: ماذا تريد؟ قال: أقتلك، قال: ومن أنت؟ فانتسب له ربيعة، ثم ضربه بالسيف فلم يفعل به شيئًا، فقال دريد: بئس ما سلحتك به أمك، خذ سيفي فاضرب به واخفض عن الدماغ وارفع عن العظام، هكذا كنت أقتل الرجال، ثم قال له: إذا أتيت أمك فقل لها:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 25 Mar 2024 12:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة هوازن "حنين"</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168335/غزوة-هوازن-حنين/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة هوازن "حُنَين"  لما سمعت هوازنُ بانتصار النبي صلى الله عليه وسلم على قريش ودخوله مكة لم يعجبها هذا الخبر، وقرر زعيمها مالك بن عوف النصري من هوازن ثقيف أن يجمع الجموع من قبائله وأحلافه ليلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقطع عليه فرحة النصر، فاجتمع له عدد كبير من المقاتلين، زادوا على عشرين ألفًا.  علِم النبي صلى الله عليه وسلم بما عزمت عليه هوازن، فجمع جيش الفتح، وعدده عشرة آلاف مقاتل، ثم انضم إليهم ألفان ممن أسلموا بعد الفتح من قريش، فأصبح العدد اثني عشر ألفًا،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 18 Mar 2024 12:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحكام فقهية وقعت في مكة</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/168050/أحكام-فقهية-وقعت-في-مكة/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[أحكام فقهية وقعت في مكة  • قصر الصلاة، أقام النبي صلى الله عليه وسلم في مكة بقية رمضان يقصُرُ الصلاة ويفطر، والمدة ثمان عشرة ليلة، ورُوي: تسع عشرة ليلة، وقيل: خمس عشرة ليلة، وكان يقول: ((يا أهل البلد، صلوا أربعًا؛ فإنا سَفْرٌ)).  • قضية عتبة بن أبي وقاص، عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص قبل موته بأن ابن وليدة زمعة هو ابن عتبة، وعليه أن يستعيده من وليدة زمعة، فأقبل سعد وعبد بن زمعة يختصمانِ في الولد أيهما أحق به، فذكر سعد وصية أخيه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي ابن زمعة، وُلد على فراشه،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 04 Mar 2024 11:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة خالد بن الوليد بني جذيمة</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167927/غزوة-خالد-بن-الوليد-بني-جذيمة/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة خالد بن الوليد بني جذيمة  بعث النبي صلى الله عليه وسلم عددًا من السرايا بعد الفتح للدعوة إلى الإسلام؛ فقد أصبح الطريق ميسرًا، وزالت عنه العقبات، كانت قريش العقبة الكبرى، فأرسل خالدَ بن الوليد إلى بني جذيمة داعيًا وليس مقاتلًا، ونزل خالد على ماء لهم اسمه الغميصاء، فأخذ بنو جذيمة السلاح وتأهبوا، فقال خالد: ضعوا السلاح؛ فإن الناس قد أسلموا، فوضعوا السلاح، فأمر بهم خالدٌ فكتفوا، ثم عرضهم على السيف، فقتَل منهم مَن قتل، واتُّهِم خالد بتنفيذ ثأر قديم فيهم؛ حيث قتل بنو جذيمة عم خالد،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 26 Feb 2024 15:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>نوادر من الفتح</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167776/نوادر-من-الفتح/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ نوادرُ من الفتح  • كان حماس بن قيس يعد سلاحه -وهو من مشركي قريش-ليقاتل به المسلمين، فقالت له زوجته: لماذا تعد ما أرى؟ قال: لمحمد وأصحابه، فقالت: ما أرى يقوم لمحمد وأصحابه شيء، قال: والله إني لأرجو أن أُخدمك بعضهم، وكان مع مَن قابل خالد بن الوليد حيث ألحق بفرسان قريش هزيمة منكرة، وفر حماس كما فر غيره، وعاد يختبئ في البيت وقال لامرأته: أغلقي عليَّ بابي، فقالت له: فأين ما كنت تقول؟ فقال:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 19 Feb 2024 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>العفو العام والعفو الخاص</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167646/العفو-العام-والعفو-الخاص/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[العفو العام والعفو الخاص  وقف النبي صلى الله عليه وسلم أمام باب الكعبة، واجتمع الناس حوله من أهل مكة يستمعون ما يقول، ثم قال: ((لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا كل دم أو مأثرة أو مال يدعى فهو تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت، وسقاية الحاج))، ثم قال: ((يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم؟))، قالوا: خيرًا، أخ كريم، وابن أخ كريم، قال: ((اذهبوا فأنتم الطلقاء))، فعفا عنهم، فدخلوا في دين الله أفواجًا، وتأخر بعض منهم يتأملون ويفكرون، ثم أعلنوا إسلامهم،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 12 Feb 2024 15:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>فتح مكة والخروج إلى مكة</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167494/فتح-مكة-والخروج-إلى-مكة/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[فتح مكة والخروج إلى مكة  خالف القرشيون بنود صلح الحديبية؛ فقد استغلوا العداوة القائمة بين حلفائهم من بكر وبين خزاعة حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم، وأتتهم الفرصة ليستغلوها في إشعال الحرب، فقد سمع رجل من خزاعة رجلًا من بكر ينشد شعرًا في هجاء النبي صلى الله عليه وسلم فضربه فشجَّه، فهاج الشر، فغذَّتْ قريش الخلاف، وحرَّضوا بني بكر على مهاجمة قبيلة خزاعة، وأمدُّوهم بالمال والسلاح والرجال الذين قاتَلوا معهم متخفين، منهم صفوان بن أمية وعكرمة بن أبي جهل وسهيل بن عمرو،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Sun, 04 Feb 2024 16:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة ذات السلاسل وغزوة الخبط</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167255/غزوة-ذات-السلاسل-وغزوة-الخبط/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة ذات السلاسل وغزوة الخبط   غزوة ذات السلاسل: وهي أول غزوة يقودها عمرو بن العاص بعد إسلامه؛ حيث انطلق بجيشه إلى أرض بلي وعذرة يدعوهم إلى الإسلام، فلما كان على ماء السلاسل خاف العدو وقلة رجاله، فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده، فأمدَّه بأبي عبيدة ومعه عددٌ من المهاجرين فيهم أبو بكر وعمر، وقال لأبي عبيدة: ((لا تختلفا))، فلما قدم أبو عبيدة قال عمرو: أنت مددٌ لي، فأنا أميرك، قال: لقد أوصاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وقال: ((لا تختلفا))، فإن عصيتَني أطعتك، ثم صلى عمرو بالناس،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 22 Jan 2024 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>عمرة القضاء</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/167134/عمرة-القضاء/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[عمرة القضاء  بعد انقضاء سنة على صلح الحديبية قدِم المسلمون مكة معتمرين عمرة القضاء، وساق النبي صلى الله عليه وسلم الهدي - سبعين بدنة - وقد أشاعت قريش أن المسلمين في شدة وجهد ومرض، فلما دخلوا مهلِّلين ملبِّين وهم في غاية القوة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يضطبعوا أثناء الطواف، وذلك بكشف الكتف الأيمن إظهارًا للقوة، وقال: ((رحم الله امرأً أراهم من نفسه القوة))، وكان منظرًا تاريخيًّا كبيرًا لألف وأربعمائة صحابي يطوفون ويهللون والنبي صلى الله عليه وسلم أمامهم على ناقته،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 15 Jan 2024 14:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>خبر الحجاج بن علاط</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166980/خبر-الحجاج-بن-علاط/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[خبر الحجاج بن علاط  كان له أموال عند قريش، فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في جمعها، فأذن له، قال الحجاج: فآذن لي أن أتكلم - يتكلم كلامًا ضد المسلمين - فأذن له، فحضر إلى مكة ولم تعلم قريش بإسلامه، فسألوه إن كان يعرف شيئًا عن أخبار محمد، فأخبرهم أنه قاتل يهودَ في خيبر، وأنه هُزم وقُتل كثير من أصحابه وأسروا وأسر معهم، وأن الحجاج أتى ليجمع ماله؛ لعله يشتري أسرى من المسلمين، ففرحوا وجمعوا له ماله على وجه السرعة، وسرَت الأفراح في كل بيت في مكة على أمل أن يأتيهم من الأخبار المزيد،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Sun, 07 Jan 2024 15:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة وادي القرى</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166870/غزوة-وادي-القرى/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة وادي القرى  بعد خيبر انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى، وفيه اليهود، فلما وصل جهز أصحابه للقتال، وأعطى راية إلى سعد بن عبادة، وراية إلى سهل بن حنيف، وراية أخرى إلى عباد بن بشر، ثم أرسل إليهم ودعاهم إلى الإسلام، وأنهم بذلك يحرزون أموالهم وأنفسهم، وحسابهم على الله، لكنهم أرادوا القتال، فبرز رجل منهم يطلب المبارزة، فبرز له الزبير بن العوام فقتله، ثم برز آخر فبرز له عليٌّ فقتَله، إلى أن قُتل منهم أحد عشر رجلًا، وكان بعد مقتل كل واحد منهم يدعوهم مجددًا إلى الإسلام،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 01 Jan 2024 15:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحداث في غزوة خيبر</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166719/أحداث-في-غزوة-خيبر/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[أحداث في غزوة خيبر  كان عامرُ بن الأكوع ذا صوت حسن في الحداء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((احد لنا))، فقال:واللهِ لولا اللهُ ما اهتدينا ولا تصدَّقْنا ولا صلَّينا فأنزِلَنْ سكينة علينا وثبِّتِ الأقدامَ إن لاقينا   فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رحمك الله!))، فقال له عمر: هلا أمتعتنا به يا رسول الله؟! وكان إذا قالها لرجل قُتل، فلما نازلوا خيبر، بارز عامرَ بن الأكوع مرحبٌ، وكان قد بدأ يلاعب سيفه فارتد عليه فجرحه جرحًا بليغًا، فمات منه، فقال الناس: قتل نفسه،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 25 Dec 2023 10:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة خيبر</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166589/غزوة-خيبر/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة خيبر  أصبحت خيبرُ مصدر خطر على المسلمين، ومكان تجمع لليهود والمنافقين للتآمر على المسلمين وتهييج الخصوم لشن الحروب عليهم، ومر سابقًا أن غزوة الخندق كانت بتحريض من يهود خيبر، ومن الفاسق الكبير العميل للروم "أبي عامر الراهب"، فكان لا بد من اجتثاث المتآمرين في خيبر، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر في ألف وأربعمائة مقاتل ومعهم مائتا فارس، ونزل عند الرجيع بجيشه؛ ليقطع طريق التقاء اليهود مع أحلافهم من غطفان،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 18 Dec 2023 10:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة الملوك إلى الإسلام</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166471/دعوة-الملوك-إلى-الإسلام/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[دعوة الملوك إلى الإسلام  تفرغ النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية إلى الدعوة في الآفاق، وإلى مراسلة ملوك الفرس والروم والقبط، فأرسل لهم الكتب التي تدعوهم إلى الإسلام.  • أرسل حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس بمصر، فقبل كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وأهدى إليه مارية القبطية وأختها، ومعهما خادم، وحمار اسمه يعفور.  • أرسل شجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني، فلما قرأه قال: أنا ثائر إليه، ثم قتل شجاع بن وهب.  • وأرسل دحية الكلبي إلى قيصر "هرقل"، فاستشار صاحب رومية فقال له:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 11 Dec 2023 13:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما نزل في صلح الحديبية من القرآن</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166331/ما-نزل-في-صلح-الحديبية-من-القرآن/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ما نزل في صلح الحديبية من القُرْآن   ﴿ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴾ [الفتح: 27]، رأى النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية رؤيا أسعدته، ورؤيا الأنبياء حق، بأنه وأصحابه دخلوا المسجد الحرام آمنين فأدَّوُا العمرة، وكانوا ما بين محلِّق ومقصِّر، كما بشَّرهم بالفتح،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 04 Dec 2023 10:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>صدى صلح الحديبية عند المسلمين</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166216/صدى-صلح-الحديبية-عند-المسلمين/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[صدى صلح الحديبية عند المسلمين  • أخبَر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بأنه رأى رؤيا أنه اعتمر، فما شكوا بأنه معتمر هذا العام، ولما سمعوا بهذه الشروط اضطربوا وتكلموا، وكادوا أن يشككوا بما حصل.  • قبل التوقيع وبعد الاتفاق جاء أبو جندل مسلمًا، فقام سهيل بن عمرو وأمسك به وقال: لقد تم الاتفاق بيني وبينك قبل أن يأتيك هذا، وهو ابن سهيل بن عمرو، فقال عليه الصلاة والسلام: ((صدقت))، وأخذه ليرده إلى قريش، فصاح أبو جندل: يا معشر المسلمين، أرد إلى المشركين ليفتنوني عن ديني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 27 Nov 2023 13:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>صلح الحديبية</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/166081/صلح-الحديبية/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[صُلح الحديبيَة  في ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة معتمرًا ومعه ألف وأربعمائة، وقيل أكثر، من أصحابه من المهاجرين والأنصار يريدون أداء العمرة ولا يقصدون حربًا، وساق النبي صلى الله عليه وسلم معه الهدي، وكان سبعين بدنة؛ وذلك ليعلم الناس أنه إنما جاء معتمرًا لا محاربًا، ولقي النبي صلى الله عليه وسلم عندما بلغ عسفان بسر بن سفيان الكعبي، فقال: يا رسول الله، هذه قريش علمت بمسيرك فاجتمعوا بذي طوى يحلفون بالله لا تدخلها عليهم أبدًا،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 20 Nov 2023 13:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة بني المصطلق وأحداثها</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165942/غزوة-بني-المصطلق-وأحداثها/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة بني المصطلق وأحداثها  كانت في شعبان سنة ست للهجرة، فقد وصلت الأخبار للنبي صلى الله عليه وسلم أن بني المصطلق تجمعوا بقيادة الحارث بن أبي ضرار، فلما سمع بهم خرج بجيشه ليقاتلهم، فلقيهم على ماء المريسيع عند قديد، فاقتتلوا، فانهزم بنو المصطلق تاركين وراءهم عددًا من القتلى والمصابين، وغنم المسلمون أموالًا وسبايا كثيرة، فقسمها بين أصحابه وفيهم جويرية بنت الحارث، فوقعت في سهم - من نصيب - ثابت بن قيس، فكاتبته على مبلغ من المال، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تستعين به على سداد مكاتبتها، فقال لها:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 13 Nov 2023 10:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة ذي قرد</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165809/غزوة-ذي-قرد/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ غزوة ذي قَرَد  في السنة السادسة للهجرة، وكان سببها أن عيينة بن حصن الفزاري قد أغار على إبل للنبي صلى الله عليه وسلم، فاستاقها، وأول من نذر بهم سلمة بن الأكوع، وقيل: حدثت بعد صُلح الحديبية، قال سلمة: أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد صلح الحديبية، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر مع رباح غلامه، وخرجت معه بفرس طلحة بن عبيدالله، فلما أصبحنا إذا عبدالرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري قد أغار على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستاقه أجمع وقتل راعيه، قلت: يا رباح،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 06 Nov 2023 10:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة بني قريظة في ذي القعدة وصدر من ذي الحجة سنة خمس من الهجرة</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165679/غزوة-بني-قريظة-في-ذي-القعدة-وصدر-من-ذي-الحجة-سنة-خمس-من-الهجرة/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة بني قريظة في ذي القعدةوصدر من ذي الحجة سنة خمس من الهجرة  كان انسحاب الأحزاب مساء، وفي الصباح عاد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ووضع المسلمون السلاح، وأمر بخيمة ضربت في المسجد ليمرض فيها سعد بن معاذ؛ وذلك ليكون قريبًا من النبي صلى الله عليه وسلم ليزوره ويكون تحت نظره؛ فلسعد مكانة خاصة عند النبي صلى الله عليه وسلم؛ لمواقفه الجهادية ومحبته للإسلام ونبي المسلمين، ولما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أتاه جبريل وقال له: أقد وضعت السلاح؟ قال: ((نعم))، قال جبريل:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 30 Oct 2023 11:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>القرآن الكريم يصور هذا الحدث</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165547/القرآن-الكريم-يصور-هذا-الحدث/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[القُرْآن الكريم يصور هذا الحدث  سميت السورة بسورة الأحزاب؛ وذلك لأهمية هذه الغزوة وشدتها على المسلمين، صحيح أن الله تعالى جنب المسلمين خطر المواجهة، وأن عدد القتلى من الطرفين لا يذكر نسبة إلى أعداد الجيشين... قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴾ [الأحزاب: 9]،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 23 Oct 2023 10:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>النصر الحاسم</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165412/النصر-الحاسم/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[النصر الحاسم  وعد الله نبيه بالنصر: ﴿ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ﴾ [آل عمران: 160]، كانت غزوة الخندق اختبارًا للمسلمين وابتلاء، وهي أشد عليهم من أحد؛ فالكفار في عشرة آلاف مقاتل وهم على أبواب المدينة لا يفصل بينهم وبينها سوى الخندق، وفي الوقت نفسه فإن المسلمين استعدوا للمواجهة وبذلوا أقصى ما عندهم لقتال العدو، متخذين الأسباب، غير متقاعسين ولا متواكلين.  حفروا الخندق وبذلوا لذلك طاقة جبارة في حفره، وهو عمل شاق ومجهد في وقت كان فيه المال بين أيديهم قليلًا،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 16 Oct 2023 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة الرجيع</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165343/غزوة-الرجيع/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة الرجيع  في صفر من السنة الرابعة، وكان سببها قدوم وفد من عضل والقارة - قبيلتان - إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن فينا إسلامًا، فابعث لنا نفرًا يفقِّهونا في الدين ويقرئونا القُرْآن، فبعث معهم سبعة نفر وأمَّر عليهم عاصم بن ثابت، وقيل: مرثد بن أبي مرثد، والباقون هم: خالد بن أبي البكير وعبدالله بن طارق البلوي وأخوه لأمه معتب بن عبيد، وخبيب بن عدي، وزيد بن الدثنة، فلما كانوا بالهدأة عند ماء الرجيع - وهو لهذيل - غدروا بهم واستصرخوا عليهم حيًّا من هذيل يقال لهم: بنو لحيان -...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Thu, 12 Oct 2023 08:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة الخندق</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165276/غزوة-الخندق/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ غزوة الخندق  وسُميت الأحزاب لاشتراك عددٍ من القبائل في هذه الغزوة مع قريش، وسببها أن نفرًا من يهود من بني النضير منهم: عبدالله بن سلام بن أبي الحقيق، وحيي بن أخطب، وكنانة بن الربيع وغيرهم، حزَّبوا الأحزاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم هؤلاء إلى مكة، وحرَّضوهم على حرب المسلمين واستئصالهم، وقالوا لهم: نكون معكم حتى نستأصله، فأجابوهم إلى ذلك ثم أتوا على غطفان فدعَوهم إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبروهم أن قريشًا معهم على ذلك، فأجابوهم، فخرجت قريش وقائدها أبو سفيان بن حرب،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 09 Oct 2023 09:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة ذات الرقاع</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165137/غزوة-ذات-الرقاع/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ غزوة ذات الرقاع  أقام النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة بعد بني النضير شهري ربيع، ثم غزا نجدًا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى جبلٍ هناك فيه سوادٌ وبياضٌ وحمرة، فلقي هنالك المشركين ولم يكن فيها قتال، وخاف الناس بعضهم بعضًا، وفيها نزلت صلاة الخوف، فصلاها النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 02 Oct 2023 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة بني النضير</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/165003/غزوة-بني-النضير/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة بني النضير  وفيها خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر وعلي ونفر من أصحابه إلى بني النضير لكي يستعينهم على دية القتيلين اللذين قتلهما عمرو بن أمية؛ لما في ذلك من الاتفاق على العون في مثل هذه الأمور في كتاب الموادعة، وقيل: للحلف الذي كان بين بني عامر - والقتيلان منهما - وبين بني النضير، فقالت بنو النضير للنبي صلى الله عليه وسلم: نعم نعينك على ما أحببت، ثم خلا بعضهم ببعض وتآمروا على قتله، وكان قد جلس مع أصحابه تحت جدار لهم، فقالوا:...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 25 Sep 2023 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة الرجيع</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/164725/غزوة-الرجيع/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[ غزوة الرجيع  في صفر من السنة الرابعة، وكان سببها قدوم وفد من عضل والقارة - قبيلتان - إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن فينا إسلامًا، فابعث لنا نفرًا يفقِّهونا في الدين ويقرئونا القُرْآن، فبعث معهم سبعة نفر وأمَّر عليهم عاصم بن ثابت، وقيل: مرثد بن أبي مرثد، والباقون هم: خالد بن أبي البكير وعبدالله بن طارق البلوي وأخوه لأمه معتب بن عبيد، وخبيب بن عدي، وزيد بن الدثنة، فلما كانوا بالهدأة عند ماء الرجيع - وهو لهذيل - غدروا بهم واستصرخوا عليهم حيًّا من هذيل يقال لهم: بنو لحيان -...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 11 Sep 2023 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة حمراء الأسد</title><link>http://www.alukah.net/web/khair/11681/164590/غزوة-حمراء-الأسد/</link><author>د. محمد منير الجنباز</author><description><![CDATA[غزوة حمراء الأسد  تُعَد هذه الغزوة متممة لغزوة أُحد، وقد ذكرت في القُرْآن مباشرة عَقِيب ذكر غزوة أُحد؛ وذلك أن أبا سفيان بعد أن انسحب بجيشه وقال: يوم بيوم بدر، والحرب سجال، وتوعد المسلمين بحرب في العام القادم، مضى باتجاه مكة، لكن كان في الجيش من لم يعجبه هذا الانسحاب، فتشاوروا في العودة إلى المدينة وغزوها، وعلم النبي صلى الله عليه وسلم بما عزمت عليه قريش، فورد أن أبا سفيان قابل في الطريق ركبًا من عبدالقيس فقال لهم: بلغوا محمدًا أنا قد أجمعنا الرجعة على أصحابه لنستأصلهم،...]]></description><category>د. محمد منير الجنباز - مقالات</category><pubDate>Mon, 04 Sep 2023 09:01:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>