<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sat, 16 May 2026 15:34:08 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>ذكرياتي مع الشيخ محمد الطيب اليوسف (1337 - 1429)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/119432/ذكرياتي-مع-الشيخ-محمد-الطيب-اليوسف-1337-1429/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ ذكرياتي مع الشيخ محمد الطيب اليوسف  (1337 - 1429)[1]ومكتبته العامرةكتبها علي بن محمد العمران26/ 10/ 1438هـ   قبل أكثر من خمسة وثلاثين عامًا كنتُ أسكن مدينة الطائف في حيِّ قروى تحديداً (وهو حي قديم مشهور) مرَّ به الحافظ ابن حجر العسقلاني قبل ست مئة سنة، وقُرئ عليه فيه بعض كتب السنة. كنت حينها في السنة الرابعة أو الخامسة الابتدائية، وكنا نصلي الجمعة تحديدًا في جامع محمد بن سرور، وكان خطيبه الشيخ محمد الطيب بن محمد اليوسف، إلى جانب كونه قاضيًا في المحكمة العامة بالطائف....]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 16 Aug 2017 12:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة.. وعبرة</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/112340/قصة..-وعبرة/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[قصة.. وعبرة  قال الشيخ المحدث أحمد شاكر (ت1377) رحمه الله في كتابه "كلمة حق": (وسأقص عليك قصَّة... كانت في عصرنا، ما أظنك أدركت عهدها، ولعلك سَمِعْت بها، عسى أن يكون لك فيها موعظة وعبرة. كان طه حسين طالبًا بالجامعة المصرية القديمة... وتقرر إرساله في بعثة إلى أوربة، فأراد حضرة صاحب العظمة (السلطان حسين سلطان مصر وملك السودان في حينها) رحمه الله أن يكرمه بعطفه ورعايته، فاستقبله في قصره استقبالاً كريمًا، وحباه هدية قيمة المغزى والمعنى.  وكان من خطباء المساجد التابعين لوزارة الأوقاف،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 06 Feb 2017 12:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>رد العلامة أحمد شاكر على المستدلين بحديث لجواز الاختلاط</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/112339/رد-العلامة-أحمد-شاكر-على-المستدلين-بحديث-لجواز-الاختلاط/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[رد العلامة أحمد شاكر على المستدلين بحديث لجواز الاختلاط  (حديث: (كان النساء والرجال يتوضؤون على عهد رسول الله من إناء واحد ويشرعون فيه جميعاً). رواه أحمد (2 /142) رقم6283، إسناده صحيح. قال العلامة أحمد شاكر في شرح المسند (9/ 98) رقم 6283: وهذا الحديث وما في معناه يريد أن يتمسك به السخفاء في عصرنا ممن يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، يريدون أن يستدلوا به على جواز كشف المرأة ذراعيها وغير ذلك أمام الرجال،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 06 Feb 2017 12:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة عشق.. ونهاية سعيدة!</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/98050/قصة-عشق..-ونهاية-سعيدة/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[قصة عشق.. ونهاية سعيدة!  في قصة عشقٍ طريفة تذكّرنا ببعض القصص التي قرأناها في تراجم مَن سلَف من علمائنا: حدثني  د. فهد بن سعد الجهني قبل أيام (وقد شرّفني بزيارة صباحية) ونحن نتذاكر أخبار علمائنا ومشايخنا، قال:...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 27 Jan 2016 11:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>العلامة المحقق عبدالرحمن العثيمين ومجالسه "السبتية"</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/96971/العلامة-المحقق-عبدالرحمن-العثيمين-ومجالسه-السبتية/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ العلامة المحقق عبدالرحمن العثيمين ومجالسه «السبتية»  تعود معرفتي بأستاذنا الدكتور أبي سليمان عبدالرحمن بن سليمان العثيمين رحمه الله إلى نحو عشرين سنة مضت، وبالتحديد إلى عام 1417. فقد كان أول لقاء لي به في إحدى ليالي مجلسه العامر من يوم كل سبت بعد العشاء في بيته في حيّ العوالي بمكة المكرمة...  كان مجلسًا عامًّا عامرًا يحضره من شاء، يجتمع إليه ثلة من طلاب العلم على اختلاف تخصصاتهم، يتجاذبون مع أستاذهم ومضيفهم أطرافَ الحديث في العلم والأدب والمخطوطات والكتب والأعلام وما إليها،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 04 Jan 2016 10:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج القراءة الثاني للعام 1437هـ- 2016 م</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95980/برنامج-القراءة-الثاني-للعام-1437هـ-2016-م/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ البرنامج القرائي الثاني لعام 1437هـ - 2016م   كنت قد كتبت قبل نحو سنة من الآن برنامجاً للقراءة لمدة عام، ذكرت فيه ستة فنون، وكل فن فيه نحو ثلاثة كتب، ومجموعها تسعة عشر كتاباً.. يمكن الوفاء بقراءتها في عامٍ لمن فرَّغ من وقته ثلاث ساعات أو نحوها، وقد انتفع به الإخوة والحمد لله، وطُلِب مني مرارًا. ووعدت بكتابة برنامج آخر للسنة الجديدة، فكتبت هذه القائمة، وهي تصلح للبناء على البرنامج السالف وتصلح أيضًا لمن لم يلتحق به.. فإلى مسرد الفنون والكتب مع ذكر أحسن طبعاتها،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Tue, 15 Dec 2015 12:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>التثبت قبل التوهيم!</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95272/التثبت-قبل-التوهيم/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ لا تتعجل بتوهيم عالم عزا إلى كتاب لهذه الأسباب  إذا عزا إمام حديثاً إلى كتاب من كتب الحديث ولم تجده فيه فلا تبادر إلى نفي وجوده في ذاك الكتاب، بل تريث، وذلك لاعتبارات عديدة: 1- أن يكون سقط من المطبوعة بين يديك أو من الموسوعة التي تبحث فيها. 2- أن يكون في رواية أخرى للكتاب، فأكثر كتب الحديث المشهورة لها روايات عديدة. 3- أن يكون قد سقط من النسخة المخطوطة التي طبع عنها الكتاب. 4- أن يكون الإمام قد نقل العزو من كتاب آخر قبله، فيبرأ هو من عهدة التوهيم في الإحالة وتكون العهدة على من قبله. 5-...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Tue, 01 Dec 2015 15:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>فائدة في توثيق من لم يذكرهم ابن عدي في (الكامل)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95149/فائدة-في-توثيق-من-لم-يذكرهم-ابن-عدي-في-الكامل/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ فائدة في توثيق من لم يذكرهم ابن عدي في (الكامل)   قال ابن عدي في (الكامل 1 /2): "ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق..".  فهذه العبارة شاملة لمن هم من شيوخه أو لم يكونوا كذلك، كما هو ظاهر، فيكون كل راوٍ لم يذكره في كتابه فهو ثقة أو صدوق عنده.  وإنما اهتم بتطبيقها من اهتم في شيوخه خاصة؛ لأن لابن عدي أكثر من ألف شيخ، وتراجم هذه الطبقة عزيز. وابن عدي لم يذكر في الكامل منهم إلا القليل، فتوثيقه المجمل هذا يفيد بعضَ تقويةٍ لحال من لم نجد فيهم جرحاً أو تعديلاً.....]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sat, 28 Nov 2015 13:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>من قواعد تحقيق النصوص</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95107/من-قواعد-تحقيق-النصوص/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ من قواعد تحقيق النصوص  قاعدة كبرى من قواعد تحقيق المخطوطات، وهي أن غرض التحقيق الرئيس: (إخراج الكتاب أقرب ما يكون إلى ما تركه مؤلفه).  ومن هذه القاعدة نستخرج ضابطين تؤول إليهما معظم النزاعات في مسألة الإضافة إلى نص الكتاب المحقق: الأول: لا يجوز تغيير ما في الأصل المخطوط ما دام له وجه في القراءة صحيح، (حتى وإن كانت النسخة سقيمة) ما دام النص المراد إلى الصحة ما هو، ثم يُشار إلى خلافه في الهامش، وقد يتسمّح في مواضع (خاصة مع سقم النسخة) بقرائن يعلمها الممارس لفن التحقيق.  الثاني:...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Fri, 27 Nov 2015 02:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>خلاصة في حكم الرواة المجاهيل</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95064/خلاصة-في-حكم-الرواة-المجاهيل/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ خلاصة في حكم الرواة المجاهيل   الرواة المجاهيل ينقسمون إلى قسمين: أ‌- مجهول عين: وهو مَن لم يثبت تحقّق وجوده حقيقةً.  ويأتي في الأسانيد على صور، مثل الراوي الذي لم يسمّ في الإسناد، كأن يأتي مبهمًا كـ(رجل) أو مهملا كـ(محمد) ولم يعين. أو من روى عنه شخص واحد ضعيف أو معروف بالرواية عن الضعفاء والمتروكين، ولم يتكلم فيه أحد لا توثيقًا ولا تضعيفًا.  ويُعبّر عن هؤلاء بوصف (مجهول، أو لا يعرف، أو لا يُدرى من هو). والأصل في حديث هذا النوع أنه ضعيف غير مقبول. ونصوص الأئمة وتطبيقاتهم على ذلك كثيرة.  ب‌-...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Thu, 26 Nov 2015 10:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>خمس مراحل لدراسة الفقه</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/95043/خمس-مراحل-لدراسة-الفقه/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ خمس مراحل لدراسة الفقه  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد: سأطرح هنا طريقة في دراسة الفقه، تصلح كلُّ مرحلة أن تعدّ طريقة برأسها، فيمكن لطبقةٍ معينة من الدارسين أن تقتصر على طريقة منها، إن كانت القدرات الذاتية أو العمل أو التخصص أو الوقت لا يسمح بمواصلة دراسة المراحل جميعها.  كما يمكن في الوقت نفسه لمن تجاوز مرحلةً ما أن ينتقل إلى التي بعدها، ليرتقي في مدراج التفقه ليبلغ الغاية بإذن الله، ونجمل ذلك في عدة مراحل: المرحلة الأولى: دراسة كتاب كامل في الفقه، ويُراعى أن يكون مختصراً،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 25 Nov 2015 13:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطوات للمستجدين في الشريعة</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/94938/خطوات-للمستجدين-في-الشريعة/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ خطوات للمستجدين في الشريعة   (1) من سوء التدبير أن كثيراً من طلاب الثانوية العامة ينتقلون إلى الكليات الشرعية المتخصصة دون أن أي معرفة بالعلوم الشرعية، فيعسر عليهم فهمُ كثير من المواد كالفقه والأصول والمصطلح..  (2) فبعضهم ربما لم يقرأ كتاباً فقهياً أو حديثياً في حياته، وبعض المقررات الجامعية تصنف ضمن المتون المختصرة الدقيقة وربما المعقدة، وقد لا يوفق لمدرس يتقن الفن ولا تلقين العلم، فيقع الطالب في حيص بيص، ويحصل أخلاطاً من العلم.  (3) وقد سئلت عن حل لحال هؤلاء الطلاب والطالبات،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 23 Nov 2015 11:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>تنبيهات ومقترح حول طبعات الكتب والمفاضلة بينها</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/94847/تنبيهات-ومقترح-حول-طبعات-الكتب-والمفاضلة-بينها/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ تنبيهات ومقترح حول طبعات الكتب والمفاضلة بينها 1- الإخوة الذين يسألون عن طبعات الكتب، أقترح عليهم أن يسألوا عن الكتاب لا عن المحقِّق؛ لأن المحقق (إن كان حيًّا) فلربما نُقل له الكلام على غير وجهه، وذلك يثير الحزازات ويبعث على الخصومات.. وقد جرى منها الكثير.. 2- أعمال المحققين غالباً ما تتفاوت من كتاب إلى آخر، فإعطاء حكم جُمْلي على محقق له عشرات التحقيقات في أزمان متباعدة وظروف مختلفة = غير دقيق في (غالب المحققين)، فمن غير الإنصاف مدحه أو ذمه جملة..  3-...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sat, 21 Nov 2015 12:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج (مقترح) للقراءة لمدة عام واحد</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/94788/برنامج-مقترح-للقراءة-لمدة-عام-واحد/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ برنامج (مقترح) للقراءة لمدة عام واحد   تنبيهات: 1- ليس المستهدف من هذا البرنامج (المقترح) شريحة معيّنة، وإنما يصلح لطائفة كبيرة من محبّي القراءة ومبتغي العلم والثقافة ممن شدا في العلم وأخذ بنصيب منه، ويريد أن يكمل المشوار، وليس له برنامج يؤوب إليه ولا ترتيب يسير عليه.  2- يمكنك أن تقرأ فنًّا واحدًا (وهذا أفضل)، ثم تبدأ بالفن الذي يليه، ويمكن أن تخلط فنين في وقت واحد، أو كتابين من الفن نفسه في وقت واحد.  3- سمّيتُ في هذا البرنامج 23 مجلداً في سبعة فروع من العلم، ويمكن إنجازه في مدة عام واحد،...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Thu, 19 Nov 2015 03:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشكاية قديمة..</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/94561/الشكاية-قديمة../</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ الشِّكايةُ قديمة..  قال ابن أبي شيبة: حدثنا عبيدة بن حميد، عن ركين، عن نعيم بن حنظلة قال: قدم جرير بن عبد الله على عمر فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن، قال: فقال عمر: إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لأتي قال: السوق أو الناس، أشتري منهم الدابة، أو الثوب، فتقول المرأة: إنما انطلق ينظر إلى فتاتهم، أو يخطب إليهم.  قال: فقال عبد الله بن مسعود: أوما تعلم ما شكا إبراهيم من درء في خلق سارة، فأوحى الله إليه: إنما هي من ضلع فخذ الضلع فأقمه، فإن استقام وإلا فالبسها على ما فيها.  قلت:...]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sun, 15 Nov 2015 13:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>سبعون خاطرة وتغريدة لمرتادي معرض الكتاب</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/67450/سبعون-خاطرة-وتغريدة-لمرتادي-معرض-الكتاب/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[سبعون خاطرة وتغريدة لمرتادي معرض الكتاب  الحمد لله.. هذه مجموعة من الخواطر أقيدها لمرتادي معرض الكتاب بمناسبة افتتاحه اليوم الثلاثاء 3/5/1435، كنت كت]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 05 Mar 2014 12:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>خذوا نصيبكم من تركة هؤلاء الأنجم الغر</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/52516/خذوا-نصيبكم-من-تركة-هؤلاء-الأنجم-الغر/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[خذوا نصيبكم من تركة هؤلاء الأنجم الغر..  جعل الله في كل قرن نجوم سواطع وأئمة نوابغ.. التعرّف عليهم وعلى نتاجهم وآثارهم يوفر على الطالب أوقاتا ثمينة، ]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 01 Apr 2013 11:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (6)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/41822/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-6/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (6)[86 : 100]  86- عبارة "مقبول" من أكثر العبارات التي استخدمها الحافظ ابن حجر في التقريب، فقد بلغت نحو ]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Thu, 14 Jun 2012 03:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (5)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/41241/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-5/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ مجموعة من الفوائد القيمة عن اشهر الصحابة والتابعين والسلف الصالح في الجرح والتعديل والتمريض والوضاعين]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 23 May 2012 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (4)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/41066/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-4/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ 51- الأحاديث المنتقدة بكونها موضوعة في مسند أحمد (على التسليم بذلك) ليست في أحاديث الأحكام بل في الفضائل ونحوها.. 52- لا ينبغي التسرع بالحكم على الحد]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 16 May 2012 12:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (3)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/40727/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-3/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ المجموعة الثالثة ما يتعلق بالأئمة: ٣٩- الأحاديث التي انتقدت على الشيخين غالب النقد موجه إلى الأسانيد لا المتون (فالمتن صحيح). ثم أكثر الانتقادات الإس]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sun, 06 May 2012 12:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (2)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/40432/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-2/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ المجموعة الثانية؛ ما يتعلق بالكتب: ١٥- وجودُ الحديث في صحيحَي ابن خزيمة أو ابن حبان، أو في مستدرك الحاكم أو المختارة للضياء = لا يعني صحة الحديث بالض]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Tue, 24 Apr 2012 12:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وقواعد حديثية يستفيد منها المختص وغيره (1)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/40326/فوائد-وقواعد-حديثية-يستفيد-منها-المختص-وغيره-1/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[ المجموعةُ الأولَى:ما يتعلَّقُ بالمُصطلَح: 1- قولُهم في الإسناد: "رجاله ثقات" لا يعني صحة السند. فقد يكون فيه انقطاع، أو يكون معلولا.  2- قولُهم في ال]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Thu, 19 Apr 2012 06:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>أربعون خاطرة بمناسبة معرض الكتاب لعام ١٤٣٣هـ</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/38946/أربعون-خاطرة-بمناسبة-معرض-الكتاب-لعام-١٤٣٣هـ/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.  1- ليست كل النصائح التي تسمعونها أو تقرؤونها بمناسبة المعرض تصلح لكل الناس، خاصة فيما يتعلق بمدح كتب بعينها]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sun, 04 Mar 2012 13:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم المضمضة والاستنشاق في الوضوء</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/31038/حكم-المضمضة-والاستنشاق-في-الوضوء/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[مقدمة: الحمد لله الذي خلَق السماوات والأرض، وجعَل الظلمات والنور، ثم الذين كفروا بربِّهم يعدِلون، والحمد لله الذي لا يؤدَّى شكْرُ نعمةٍ من نعمه إلاَّ]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 13 Apr 2011 12:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>بل هو شبه الذيل على تاريخ الإسلام</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/28848/بل-هو-شبه-الذيل-على-تاريخ-الإسلام/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[بل هو شِبْه الذّيل على تاريخ الإسلام[1]  كنت قد اطلعت على المقالة التي كتبها الباحث الفاضل أبو عبد الرحمن محمد الثاني بن عمر بن موسى، في ملحق التراث ]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Mon, 24 Jan 2011 13:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>شروح سنن النسائي الصغرى</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/28840/شروح-سنن-النسائي-الصغرى/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين ومن والاه.  وبعد، فقد حظيت كتب السنة المشرَّفة بعناية العلماء، وظهرت تلك العناية بجلا]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sun, 16 Jan 2011 15:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعريف بالقاضي الرّباعي وكتابه فتح الغفار</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/28851/التعريف-بالقاضي-الرّباعي-وكتابه-فتح-الغفار/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[التعريف بالقاضي الرّباعيوكتابه فتح الغفار[1]  الحمدلله،والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم.   أما بعد، فهذا تعريف بكتاب «فتح الغ]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Wed, 12 Jan 2011 23:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدلة على إثبات نسبة كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية  </title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/10883/28841/الأدلة-على-إثبات-نسبة-كتاب-لشيخ-الإسلام-ابن-تيمية/</link><author>الشيخ د. علي بن محمد العمران</author><description><![CDATA[الأدلة على إثبات نسبة كتاب(تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل)لمؤلفه شيخ الإسلام ابن تيمية  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد]]></description><category>الشيخ علي بن محمد العمران - مقالات</category><pubDate>Sun, 09 Jan 2011 04:07:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>