<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 13 Apr 2026 23:26:22 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>استخدام الممارسة المهنية المبنية على البراهين للتخفيف من حدة مشكلات الاغتراب المهني لدى الأخصائيين الاجتماعيين العاملين في المجال التنموي</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/123231/استخدام-الممارسة-المهنية-المبنية-على-البراهين-للتخفيف-من-حدة-مشكلات-الاغتراب-المهني-لدى-الأخصائيين-الاجتماعيين-العاملين-في-المجال-التنموي/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ مراجعة خطة رسالة دكتوراه بعنوان:"استخدام الممارسة المهنية المبنية على البراهين للتخفيف من حدة مشكلات الاغتراب المهني لدى الأخصائيين الاجتماعيين العاملين في المجال التنموي"خطة رسالة دكتوراه مقدمة إلى قسم الخدمة الاجتماعية وتنمية المجتمع بكلية التربية، جامعة الأزهر   أقترح على الباحثة إجراء التعديلات الآتية إلى جانب تصحيح القصور المنهجيِّ الواضح في الخطة: أولًا: إحلال مصطلح اغتراب العمل Work Alienation محلَّ مصطلحَي الاغتراب الوظيفيِّ والاغتراب المهنيِّ،...]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 30 Nov 2017 08:41:00 GMT</pubDate></item><item><title> النظرية والنموذج</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/55385/النظرية-والنموذج/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[النظرية والنموذج   أولاً: ماهية النظرية:  النظرية الاجتماعية هي مجموعة من القضايا التي تشكل فيما بينها نسقًا معرفيًّا، يقود إلى بناء عدد من الاستنتاج]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 01 Jun 2013 17:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفرق بين مصطلحي (اجتماعي) و(مجتمعي)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/55384/الفرق-بين-مصطلحي-اجتماعي-و-مجتمعي/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[الفرق بين مصطلحي "اجتماعي" و"مجتمعي"  1- تتشابه كلمة "اجتماعي" مع كلمة "مجتمعي"؛ ولهذا فإن الكثيرين يخلطون بين الكلمتين، ورغم هذا التشابه بينهما، فإن]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 01 Jun 2013 16:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة الاستشهادية مارييل ديجوكييه</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54549/قصة-الاستشهادية-مارييل-ديجوكييه/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[قصة الاستشهادية مارييل ديجوكييه  "مارييل ديجوكييه": أول استشهادية أوروبية في العراق، أحدث استشهادُها دويًّا هائلاً ومُقلقًا في أوروبا، وأدَّى إلى اهت]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 15 May 2013 15:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>هناك فارق بين التأثر والانتفاع</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54547/هناك-فارق-بين-التأثر-والانتفاع/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[هناك فارق بين التأثر والانتفاع انفتاح الإسلام على ثقافة الآخر.. دعوة للتمييع  هناك قاعدة جوهرية يجب الإقرار بها قبل أن يصطدم القارئ بعنوان المقال، وي]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 15 May 2013 15:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>التنشئة الاجتماعية للفتيات وعلاقتها بتنمية مهارات الحياة الزوجية لديهن من منظور العلاج الأسرى</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54470/التنشئة-الاجتماعية-للفتيات-وعلاقتها-بتنمية-مهارات-الحياة-الزوجية-لديهن-من-منظور-العلاج-الأسرى/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ملاحظات على خطة بحث: التنشئة الاجتماعية للفتيات وعلاقتها بتنمية مهارات الحياة الزوجية لديهن من منظور العلاج الأسرى[*]  1- العلاج الأسري "هو متغير أسا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 14 May 2013 12:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>خمس شهادات من الغرب وإفريقيا على تدمير الحركة النسوية للزواج والأسرة</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54464/خمس-شهادات-من-الغرب-وإفريقيا-على-تدمير-الحركة-النسوية-للزواج-والأسرة/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[خمس شهادات من الغرب وإفريقيا على تدمير الحركة النسوية للزواج والأسرة  النسوية كما يعرفها معجم أوكسفورد: "هي الاعتراف بأن للمرأة حقوقًا وفرصًا مساوية ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 14 May 2013 11:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة إلى الجمع بين عقد القران والزفاف</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54274/دعوة-إلى-الجمع-بين-عقد-القران-والزفاف/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة إلى الجمع بين عقد القران والزفاف السن صغيرة، وطال الانتظار، وزاد الشوق، والرغبة مشتعلة، والعالم كله - سواء على الأرض أو عبر الفضائيات - يتفنَّن ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 11 May 2013 12:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (8)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54197/دعوة-للنظر-8/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (8)     واحد وسبعون: مخالفة المسلم الصحيح الإيمانَ للنص؛ إنما يكون لعدم علمه به، أو لاعتقاده صحة ما يعارضه؛ (مجموع الفتاوى 4/15).  ثاني وس]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (6)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54194/دعوة-للنظر-6/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (6)   واحد وخمسون: القدح في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدحٌ في الرسول ذاته: "إن القدح في خير القرون الذين صحِبوا الرسول، قدحٌ ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (5)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54193/دعوة-للنظر-5/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (5)    واحد وأربعون: رسالة إلى الذين يحرصون على تعليم أولادهم وبناتهم في مدارس اللغات أو المدارس الأجنبية:  1- معلوم أن كل لغة تحمل فكر ال]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (4)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54192/دعوة-للنظر-4/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (4)   واحد وثلاثون: مخالفة الخوارق للشريعة دليل على بطلانها في نفسها؛ وذلك لأنها قد تكون في ظواهرها كالكرامات وليست كذلك بل أعمالا من أعما]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (3)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54191/دعوة-للنظر-3/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (3)    واحد وعشرون: انتحال الشيء على اعتبار أنه مصلحة موافقة لقصد الشارع لا يعطيه المشروعية، فالمصلحة معتبرة من حيث وضعها الشارع، لا من حي]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (2)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54190/دعوة-للنظر-2/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (2)   حادي عشر: على الإنسان أن يحدد لنفسه طريقًا واضحًا لا لبْس فيه، ولا غموض: (1) إما أن يتبع ألوهية واحدة تقابلها عبودية شاملة، ويتجمع ف]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 09 May 2013 08:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر (1)</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54188/دعوة-للنظر-1/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر (1)  أولاً: العقائد لا تنشأ في الضمائر بالإكراه، فالإكراه في الدين فوق أنه منهي عنه، إلا أنه كذلك لا ثمرة له.  ثانيًا: الاستقامة لها صورة ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 08 May 2013 11:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>مصطلحات ( الميكرو - الميزو - الإكسو - الماكرو ) في الخدمة الاجتماعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54033/مصطلحات-الميكرو-الميزو-الإكسو-الماكرو-في-الخدمة-الاجتماعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[مصطلحات (الميكرو- الميزو- الإكسو- الماكرو) في الخدمة الاجتماعية  تمثل هذه المصطلحات بعضًا من المفاهيم العديدة التي تزخَر بها ما يسمى بنظرية الأنساق ا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sun, 05 May 2013 12:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراجعات غربية لفلسفات الحركة النسوية (2 - 2) الغرب يعترف بتدمير القيم المجتمعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/54027/مراجعات-غربية-لفلسفات-الحركة-النسوية-2-2-الغرب-يعترف-بتدمير-القيم-المجتمعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sun, 05 May 2013 11:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفروق بين المتغير المستقل والمتغير التابع والمتغير الوسيط</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53865/الفروق-بين-المتغير-المستقل-والمتغير-التابع-والمتغير-الوسيط/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[الفروق بين المتغير المستقل والمتغير التابع والمتغير الوسيط  أولاً: يشير مصطلح متغير إلى أي كمية تتغير، أو أي خاصية مميزة يمكن قياسها، وهو يطلق على كل]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 02 May 2013 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>تربية الطفل على مهارة ضبط النفس</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53868/تربية-الطفل-على-مهارة-ضبط-النفس/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[تربية الطفل على مهارة ضبط النفس  دراسة أمريكية استمرت ثلاثين عامًا، وانتهت إلى أن أكثر المهارات التي يجب التركيز عليها هي مهارة ضبط النفس، فهي أكثر ا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 02 May 2013 09:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفارق بين نوع البحث ومنهج البحث في العلوم الاجتماعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53864/الفارق-بين-نوع-البحث-ومنهج-البحث-في-العلوم-الاجتماعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[الفارق بين نوع البحث ومنهج البحث في العلوم الاجتماعية  يخلط الباحثون عادة في بداية حياتهم العلمية بين نوع البحث ومنهج البحث، والآتي بعد بعض التوضيح ل]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Thu, 02 May 2013 09:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمم المتحدة والوسائل التسع لتدمير حياة الأسرة</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53859/الأمم-المتحدة-والوسائل-التسع-لتدمير-حياة-الأسرة/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر: الأمم المتحدة والوسائل التسع لتدمير حياة الأسرة ما زلنا مع الكتاب القيم للدكتورة "ست البنات خالد محمد أحمد": "مخاطر خفية وراء برامج خدمات]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 01 May 2013 08:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>ماهية وأهداف الحركة النسوية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53861/ماهية-وأهداف-الحركة-النسوية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ دعوة للنظر: ماهية وأهداف الحركة النسوية  "النسوية" كما يعرفها معجم أوكسفورد: "هي الاعتراف بأن للمرأة حقوقًا وفُرَصًا مساوية للرجل"، وذلك في مختلف مست]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 01 May 2013 08:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمم المتحدة والدعوة إلى نظام ديني عالمي جديد</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53858/الأمم-المتحدة-والدعوة-إلى-نظام-ديني-عالمي-جديد/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر: الأمم المتحدة والدعوة إلى نظام ديني عالمي جديد  مرة ثانية نلتقي مع الدكتور "محمد نزار عثمان" في محاضرته القيمة عن "عقيدة العالم الجديد" ا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 01 May 2013 08:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر: الإسلام وحرب المصطلحات</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53828/دعوة-للنظر-الإسلام-وحرب-المصطلحات/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر الإسلام وحرب المصطلحات  يقول الباحثون الإسلاميون: من الخطأ تصوُّر انحصار المعارك والحروب بيننا وبين أعدائنا في ساحات القتال ومواطن النزال ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 30 Apr 2013 14:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوة للنظر: حقيقة مفهوم الجندر</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53827/دعوة-للنظر-حقيقة-مفهوم-الجندر/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر حقيقة مفهوم الجندر  1- مصطلح (النوع) أو (الجندر)، مصطلح (مراوغ) لم يتمَّ تعريفه بشكل دقيق يعبر عن حقيقة مضمونه وتطبيقاته حاليًّا في قضايا ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 30 Apr 2013 13:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقيقة مفهوم تمكين المرأة</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53818/حقيقة-مفهوم-تمكين-المرأة/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[حقيقة مفهوم تمكين المرأة  1- يقوم مفهوم تمكين المرأة على نزعة فردية أنانية، تسودها رُوح الفكر الغربي كله بمدارسه وفلسفاته المادية المتنوعة، وهي فلسفا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 30 Apr 2013 13:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمم المتحدة والدفاع عن اللواط والإباحية الجنسية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53812/الأمم-المتحدة-والدفاع-عن-اللواط-والإباحية-الجنسية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[دعوة للنظر الأمم المتحدة والدفاع عن اللواط والإباحية الجنسية  أكد الدكتور "محمد نزار عثمان" في محاضرته القيمة بعنوان: "عقيدة العالم الجديد" على ما يل]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Tue, 30 Apr 2013 12:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>إلى دعاة التكامل بين الإسلام والعلوم الاجتماعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53693/إلى-دعاة-التكامل-بين-الإسلام-والعلوم-الاجتماعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[إلى دعاة التكامل بين الإسلام والعلوم الاجتماعيةواعتبار ما يقومون به من باب الاجتهاد   يقول العلماء:  "على كل ناظر في الدين مراعاة ما فهم منه الأولون،]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sun, 28 Apr 2013 14:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>وجهة نظر في العلوم الاجتماعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53691/وجهة-نظر-في-العلوم-الاجتماعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[وجهة نظر في العلوم الاجتماعية لا يصح نسبتها إلى شريعة الإسلام بوجه من الوجوه، فهي لا تشتمل على ما يؤمر به شرعًا، وشريعة الإسلام ليست متوقفة عليها، وه]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sun, 28 Apr 2013 14:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>" المجتمع " ترصد أخطار الحركة النسوية (1 – 2) المفهوم والمنطلقات</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/53690/-المجتمع-ترصد-أخطار-الحركة-النسوية-1-2-المفهوم-والمنطلقات/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[" المجتمع " ترصد أخطار الحركة النسوية (1 - 2) المفهوم والمنطلقات  التعريف بـ"الحركة النسوية": يعرفها معجم أكسفورد: الاعتراف بأن للمرأة حقوقًا وفرصًا ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sun, 28 Apr 2013 14:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>هلك محمد أركون ولم يرض عنه اليهود ولا النصارى</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52152/هلك-محمد-أركون-ولم-يرض-عنه-اليهود-ولا-النصارى/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[هلك محمد أركون ولم يرض عنه اليهود ولا النصارى عاش "محمد أركون" حياته بعقله وقلبه - إلى أن هلك - متزلفًا لليهود والنصارى، راكعًا أمامهم، طاعنًا في الإ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 15:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>ملاحظة على خطة بحث ماجستير: تقويم البرنامج النقدي المشروط لمنحة الأسرة</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52009/ملاحظة-على-خطة-بحث-ماجستير-تقويم-البرنامج-النقدي-المشروط-لمنحة-الأسرة/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ملاحظة على خطة بحث ماجستير[1] تخصص الباحثة هو تنمية مجتمع، لكن أهداف دراستها انحصرت في بيان مدى تحقيق البرنامج لأهدافه وجوانب الضعف فيه والصعوبات الت]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 14:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>تقويم خدمات الرعاية الاجتماعية لفئة المطلقات</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52003/تقويم-خدمات-الرعاية-الاجتماعية-لفئة-المطلقات/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ملاحظات على خطة بحث ماجستير بعنوان تقويم خدمات الرعاية الاجتماعية لفئة المطلقات  معظم الخطط التي تتناول موضوع تقويم البرامج أو مشروعات أو خدمات الرعا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 14:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>ملاحظات حول استبيان عن ظاهرة الطلاق في المجتمع المصري</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52145/ملاحظات-حول-استبيان-عن-ظاهرة-الطلاق-في-المجتمع-المصري/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[ملاحظات حول استبيان عن ظاهرة الطلاق في المجتمع المصري[1]  أولاً:  أنصح الطالب بالدخول على موقع الإسلام سؤال وجواب ISLAM Q & A.  هناك ما يقرب من ث]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 14:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>معوقات الصدق الداخلي والخارجي في المنهجين التجريبي وشبه التجريبي</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52007/معوقات-الصدق-الداخلي-والخارجي-في-المنهجين-التجريبي-وشبه-التجريبي/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[معوقات الصدق الداخلي والخارجي في المنهجين التجريبي وشبه التجريبي تتفاوت التصميمات التجريبية في مزاياها ونواحي قصورها، وبعبارة أخرى في قوتها وضعفها؛ م]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 14:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>مصادر ومراجع ومواقع ودوريات الخدمة الاجتماعية</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/52010/مصادر-ومراجع-ومواقع-ودوريات-الخدمة-الاجتماعية/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[مصادر ومراجع ومواقع ودوريات الخدمة الاجتماعية حدد الباحثون في علوم المناهج عدة وسائل يمكن أن يستعين بها طلاب الدراسات العليا لحصر المراجع الخاصة برسا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 13:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>مداخلة في قضية " الخدمة الاجتماعية في مصر إلى أين؟ "</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/51953/مداخلة-في-قضية-الخدمة-الاجتماعية-في-مصر-إلى-أين؟/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[مداخلة في قضية "الخدمة الاجتماعية في مصر إلى أين؟" تعقيبًا على ما تفضل به أستاذنا الدكتور نبيل صادق في محاضرته القيمة بقسم الخدمة الاجتماعية وتنمية ا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 13:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>متى تصبح الظاهرة الاجتماعية مشكلة اجتماعية؟</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/51893/متى-تصبح-الظاهرة-الاجتماعية-مشكلة-اجتماعية؟/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[متى تصبح الظاهرة الاجتماعية مشكلة اجتماعية؟ 1- هناك من ينظر إلى المشكلات الاجتماعية social problems، والظواهر الاجتماعية Social Phenomena، والقضايا ا]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Mar 2013 13:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءة حديثة في ظاهرة " البلطجة " في المدارس</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/51516/قراءة-حديثة-في-ظاهرة-البلطجة-في-المدارس/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[قراءة حديثة في ظاهرة "البلطجة" في المدارس  يتفق الخبراء الاجتماعيون على أن "البلطجة" توجد في كل مدرسة، وفى كل مجتمع، وفى كل دولة، وأنها تتصاعد بدرجة ]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 13 Mar 2013 12:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>قاعدة مبسطة في صياغة وقبول أو رفض الفرض الصفري والفرض البديل</title><link>http://www.alukah.net/web/hosnihamama/10862/51514/قاعدة-مبسطة-في-صياغة-وقبول-أو-رفض-الفرض-الصفري-والفرض-البديل/</link><author>د. أحمد إبراهيم خضر</author><description><![CDATA[قاعدة مبسطة في صياغة وقبول أو رفض الفرض الصفري والفرض البديل  أولاً: عام: 1- الفرض الصفري أو Null Hypothses، هو الفرض الذي لم يوجه لأي جهة، فهو محايد]]></description><category>الدكتور أحمد إبراهيم خضر - مقالات</category><pubDate>Wed, 13 Mar 2013 12:21:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>