<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 15 Oct 2026 12:59:24 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>يوم الجمعة يوم ذكر وتذكير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185463/يوم-الجمعة-يوم-ذكر-وتذكير-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[يوم الجمعة يوم ذِكر وتذكير  الخطبة الأولى  الحمد لله رب العالمين.يَا رَبِّ حَمْدًا لَيْسَ غَيْرُكَ يُحْمَد يَا مَنْ لَهُ كُلُّ الْخَلَائِقِ تَصْمُدُ أَبْوَابُ كُلِّ مَمْلَكٍ قَدْ أُوصِدَت وَرَأَيْتُ بَابَكَ وَاسِعًا لَا يُوصَدُ   مَنْ ذَا الَّذِي سَأَلَكَ فَمَا أَعْطَيْتَهُ؟! أو دَعَاكَ فَمَا أَجَبْتَهُ؟! وَمَنِ الَّذِي حَارَبَكَ فَمَا خَذَلْتَهُ؟!  علاَّمُ الغيوب، غفَّارُ الذنوب، ستَّارُ العيوب، كاشفُ الكروب، مقدِّرُ المكتوب، وميسِّرُ الخطوب، جلَّت أسماؤه وصفاته.  في السماء ملكُه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراقبة الله سبب أن يستظل العبد في ظل الله يوم القيامة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185462/مراقبة-الله-سبب-أن-يستظل-العبد-في-ظل-الله-يوم-القيامة/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[مراقبة الله سبب أن يستظل العبد في ظل الله يوم القيامة   أخرج البخاري ومسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ؛ إِمَامٌ عَادلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 10:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>مختارات من كتاب «عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين مع تعليق مختصر» (3)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185461/مختارات-من-كتاب-«عدة-الصابرين-وذخيرة-الشاكرين-مع-تعليق-مختصر»-3/</link><author>عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)</author><description><![CDATA[مختارات من كتاب «عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين مع تعليق مختصر» (3)  بيان أقسام الصبر: الصبرُ بحسب اختلاف قوته وضعفه ومقاومته لجيش الهوى وعجزه عنه وباعث الدين بالإضافة إلى باعث الهوى، له ثلاث أحوال:  أحدها: أن يكون القهر والغلبة لداعي الدين، فيرد جيش الهوى مغلولًا، وهذا إنما يصل إليه بدوام الصبر، والواصلون إلى هذه الرتبة هم المنصورون في الدنيا والآخرة، وهم ﴿ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ﴾ [فصلت: 30]، وهم الذين تقول لهم الملائكة عند الموت:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 10:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة كنز الجمعة</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/185459/خطبة-كنز-الجمعة/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[خطبةكنز الجمعة  الخطبة الأولى الحمد لله، الحمد لله كما أمر، أحمده سبحانه وقد تأذَّن بالزيادةِ لمن شكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له إقرارًا بربوبيته، وإيمانًا بألوهيته وعبادته وأسمائِه وصِفاته مراغمًا بذلك من عاند به أو جحد وكفر، وأُصلي وأُسلِّم على سيدِ البشر الشافعِ المُشفَّعِ في المحشر، نبينا محمد صلى الله عليهِ وعلى آلهِ وأصحابه السادةِ الغرر، خيرِ آلٍ ومعشر، ما طلعَ نهارٌ وأقبل عليهِ ليلٌ وأدبر، أما بعدُ عباد الله: فاتقوا الله حق التقوى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 10:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في اسمه تعالى السلام</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185457/تأملات-في-اسمه-تعالى-السلام/</link><author>أ. د. وجيه يعقوب السيد</author><description><![CDATA[تأملات في اسمه تعالى (السَّلام)  السَّلام اسمٌ من أسماء الله تعالى الحُسْنى، ولهذا الاسم الكريم أكثرُ من معنى؛ فمن معانيه سلامته عز وجل من نقائص البشر وآفات الحدث، فلله صفات الكمال، ولله العزة والجلال، ولله المجد والبقاء، فهو بذلك شبيه باسمه تعالى القُدُّوس، وقيل: معناه ذو السلام؛ أي يكون منه السلام لعباده كافة، فهم يعيشون في أمن وسلام في ظل رحمته وعفوِه، وأما أولياؤه وعباده الصالحون فهم سالمون دومًا؛ لأنهم يعيشون في كنفه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 07:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب في طلب العلم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185456/الأدب-في-طلب-العلم-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[ الأَدَبُ فِي طَلَبِ العِلْمِ الحمدُ للهِ الذي خضعَ كلُّ شيءٍ لإرادتِهِ، وذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتِهِ، وتواضعَ كلُّ شيءٍ لكبريائِهِ، واستسلمَ كلُّ شيءٍ لقدرتِهِ، الحمدُ للهِ القائلِ في محكمِ التنزيلِ: ﴿ يَرْفَعِ الله الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، أولٌ بلا ابتداءٍ وآخرٌ بلا انتهاءٍ، الوترُ الصَّمَدُ الذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 07:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>أوجه بيان السنة للقرآن</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/185454/أوجه-بيان-السنة-للقرآن/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[أوجه بيان السنة للقرآن  ومما سبق يمكن أن نوجز أوجه بيان السنة للقرآن فيما يلي: 1- إزالة اللبس: مثال ذلك ما أخرجه الشيخان عن ابن أبي مليكة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [من حوسب عُذِّب]؛ قالت عائشة [ت: 58هـ] - رضي الله عنها -: فقلت: أوليس يقول الله تعالى: ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ [الانشقاق: 8]؟ قال: [إنما ذلك العرض، ولكن مَن نوقِش الحساب يَهلِك] [1].  ومن الأمثلة على ذلك ما أخرجه الشيخان عن عدي بن حاتم [ت: 66ه - وقيل: 68هـ] - رضي الله عنه - قال: لما نزلت:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 07:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحذير الكرام من اللئام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185453/تحذير-الكرام-من-اللئام-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[تحذير الكرام من اللئام   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ؛ اللُّؤْمُ لُغَةً: اللُّؤْمُ: شُحُّ النَّفْسِ، وَدَنَاءَةُ الْأَصْلِ. وَهُوَ ضِدُّ الْكَرَمِ. وَاللَّئِيمُ: الدَّنِيءُ الْأَصْلِ، الشَّحِيحُ النَّفْسِ، وَالْمَهِينُ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَلْأَمَ الرَّجُلُ إِلْآمًا؛ إِذَا صَنَعَ مَا يَدْعُوهُ النَّاسُ عَلَيْهِ لَئِيمًا. وَالْمِلْآمُ: الَّذِي يُعْذِرُ اللِّئَامَ[1]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 07:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>تربية الأولاد أمانة ومسؤولية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185452/تربية-الأولاد-أمانة-ومسؤولية-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[تربية الأولاد أمانة ومسؤولية  الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الذرية زينة الحياة الدنيا وامتحانًا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، خير من ربى وأدب، وأعظم من وجه وأرشد، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد:  فاتقوا الله تعالى واشكروه على ما خولكم من الأولاد، واعلموا أن هذه النعمة إما منحة يسعد بها الأب في دنياه وآخرته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 07:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحوال تصحيح العقود: تصحيح العقد وقد تغير المعقود عليه بنقص أو زيادة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185451/أحوال-تصحيح-العقود-تصحيح-العقد-وقد-تغير-المعقود-عليه-بنقص-أو-زيادة/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[أحوال تصحيح العقودتصحيح العقد وقد تغيَّر المعقودُ عليه بنقص أو زيادة  بعد قبض العقد الفاسد قد يتغير المبيع بزيادة تحصُل فيه عند المشتري أو نقصان، فهل الزيادة أو النقص يؤثِّر في الفسخ، فيجب المضي في العقد بالقيمة، أو يجب الفسخ حتى مع وجود التغير؟  اختلف الفقهاء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه يجب الفسخ حتى لو حصَل تغيُّر في المبيع؛ لأن الفاسد لا وجود له، فكأن العقد معدوم، والسلعة ما زالت مِلْكًا للبائع لم تنتقل للمشتري، وهو قول الشافعية[1] والحنابلة[2] والظاهرية[3]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 06:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>كفالة الأيتام من البر الذي يدخلك الله به الجنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185450/كفالة-الأيتام-من-البر-الذي-يدخلك-الله-به-الجنة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[كفالة الأيتام من البر الذي يدخلك الله به الجنة  قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 06:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (ذاك صريح الإيمان)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185449/معنى-قوله-صلى-الله-عليه-وسلم-ذاك-صريح-الإيمان/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (ذاك صريح الإيمان)  قال الحافظ: قوله: «ذاك صريح الإيمان»؛ أي: عِلْمكم بقبيح تلك الوساوس، وامتناع قَبولكم، ووجودكم النَّفرة عنها، دليلٌ على خلوص إيمانكم، فإن الكافر يُصر على ما في قلبه من الْمُحال، ولا يَنفِر عنه.  ونقل الخطابي بأن المراد بصريح الإيمان: هو الذي يَعظُم في نفوسهم إن تَكلَّمُوا به، ويمنعهم من قَبول ما يُلقي الشيطان، فلولا ذلك لم يتعاظم في أنفسهم حتى أنكروه، وليس المراد أن الوسوسة نفسها صريحُ الإيمان، بل هي مِن قِبَل الشيطان وكيده.  وقال المهلب: قوله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2026 06:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>لكل ركن شروط</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185447/لكل-ركن-شروط/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[لكل ركن شروط  إن جميع شرائع الإسلام لا تُقبل من العبد إلا بشروط؛ وهي موضحة ومفصلة في كتب أهل العلم؛ وينبغي على كل مسلم أن يعرفها ويتدارسها ويُعلمها لأهله ومن هو مسؤول عنهم؛  - ولا عجب.. ألا ترى أنك لو قُمت بتسجيل أبنائك في أي دائرة أو مدرسة تجدهم قد وضعوا شروطاً للقبول؛ أو إذا تقدم أحدهم لطلب وظيفة أو غير ذلك لا بد من وجود شروط للقبول -  لذلك كان لابد أن يتعرف كل مسلم على أمور دينه ويتعرف عليها بشروطها وأركانها حتى لا يقع في محظور يُبطل عمله؛ فعلى سبيل المثال أركان الإسلام الخمسة " وأولها:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 15:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>وما كتب لك واصل إليك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185446/وما-كتب-لك-واصل-إليك/</link><author>محمد بن قحطان سندي</author><description><![CDATA[وما كتب لك واصل إليك والرزق الذي قد كتبه الله للعبد واصل إليه لابُدَّ، واللقمة التي كتب الله للعبد أن يأكلها لن تدخل في فم أحد سواه، ولئن اجتمع الخلق ليحولوا بينك وبين رزقك الذي كتبه الله لك لانثنوا على أعقابهم خاسرين[1]، ولئن اجتمعوا على أن يوصلوا إليك رزقًا ما كتبه لك الله لكان البوار حليفَهم، فإنه سبحانه لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [فاطر:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 15:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>المنهج الاستقرائي" في سورة الواقعة</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/185440/المنهج-الاستقرائي-في-سورة-الواقعة/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[الإعجاز العلمي التعليمي في القرآن الكريم ومناهجنا التعليمية"المنهج الاستقرائي" في سورة الواقعة  تُعد سورة الواقعة نموذجًا بيانيًّا معجزًا في تطبيق "المنهج الاستقرائي"، بالانتقال من الجزيئات المشاهدة في حياة الإنسان اليومية إلى حقيقة كلية كبرى؛ وهي إثبات البعث والنشور وكمال القدرة الإلهية.  انظر الآيات:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 13:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>عواقب الإساءة إلى الخلق (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185439/عواقب-الإساءة-إلى-الخلق-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[عواقب الإساءة إلى الخلق   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ؛ الْإِسَاءَةُ لُغَةً: ضِدُّ الْإِحْسَانِ، وَأَسَاءَ الشَّيْءَ: أَفْسَدَهُ وَلَمْ يُحْسِنْ عَمَلَهُ[1].  وَالْإِسَاءَةُ اصْطِلَاحًا: فِعْلُ أَمْرٍ قَبِيحٍ جَارٍ مَجْرَى الشَّرِّ، يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ غَمٌّ لِإِنْسَانٍ فِي أُمُورِ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، سَوَاءٌ أَكَانَ ذَلِكَ فِي بَدَنِهِ أَوْ نَفْسِهِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 13:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>عمود الإسلام (24) أذكار الركوع والسجود وأدعيتهما</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/185438/عمود-الإسلام-24-أذكار-الركوع-والسجود-وأدعيتهما/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[عمود الإسلام (24)أذكار الركوع والسجود وأدعيتهما   الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيمِ الْحَكِيمِ، اللَّطِيفِ الْخَبِيرِ؛ شَرَعَ الشَّرَائِعَ، وَفَرَضَ الْفَرَائِضَ؛ لِمَصَالِحِ الْعِبَادِ؛ وَلِفَوْزِهِمْ يَوْمَ الْمَعَادِ، نَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا وَاجْتَبَانَا، وَنَشْكُرُهُ عَلَى مَا أَعْطَانَا وَأَوْلَانَا؛ فَلَوْلَاهُ سُبْحَانَهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا صَلَّيْنَا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 12:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>حراسة القلب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185436/حراسة-القلب-خطبة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[حراسة القلب   الخطبة الأولى الحمد لله الذي خلق فسوَّى، والذي قدَّر فهدى، أحمدك ربي وأستعينك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، بيده ملكوت كل شيء وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبدُه ورسولُه، كشف الله به الغُمَّة، وأيقظ به العقول والأنفس، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تَبِعَهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: أيها المسلمون، عباد الله، إن أعظم نعمة يمنُّ الله بها على العبد في هذه الحياة، هي نعمة التوحيد، أن يمتلئ القلب يقينًا بأنه لا معبود بحق إلا الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 12:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في قولهم كيف أصبحت</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185435/باب-في-قولهم-كيف-أصبحت/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في قولهم كيف أصبحت  • كان عيسى إذا قيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت لا أملِك ما أرجو، ولا أستطيع دفع ما أُحاذر، وأصبحت مرتهنًا بعملي، والخير كله في يد غيري، فلا فقير أفقرُ مني.  • وكان الربيع بن خثيم إذا قيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحنا ضعفاءَمذنبين، نستوفي أرزاقنا وننتظر آجالنا.  • وكان أبو الدرداء إذا قيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت بخير إن نجوتمن النار.  • وكان سفيان الثوري إذا قيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أشكو ذا إلىذا، وأذم ذا إلى ذا، وأفرُّ من ذا إلى ذا.  • وقيل لأويس القرني:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 12:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحوال تصحيح العقود: تصحيح العقد والمعقود عليه قائم بحاله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185434/أحوال-تصحيح-العقود-تصحيح-العقد-والمعقود-عليه-قائم-بحاله/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[أحوال تصحيح العقودتصحيح العقد والمعقودُ عليه قائمٌ بحاله  يختلف حال العقد الفاسد بعد إبرامه بين أن يكون قائمًا على وضعه حال البيع لم يتغير، وبين أن يكون قد تغيَّر أو تصرَّف فيه المشتري، وهذا المبحث منعقِد لبيان الحالة الأولى؛ وهي أن المعقود عليه باقٍ على حاله لم يتغير من عينه أو أوصافه شيءٌ، ففي هذه الحال يمكن أن نقسمه إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: أن يكون المعقود عليه لم يُقبض، وإنما هو في حوزة البائع، ولم يُرفع سبب الفساد، ففي هذه الحال يجب فسخ العقد اتفاقًا؛ لأن العقد الفاسد معصية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 10:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: يا رسول الله، أتكسر ثنية الربيع؟</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/185433/حديث-يا-رسول-الله،-أتكسر-ثنية-الربيع؟/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: يا رسول الله، أتكسر ثنية الرُّبَيِّع؟  عن أنس رضي الله عنه أن الرُّبَيِّع بنت النضر عمَّته كسرت ثنيَّة جارية، فطلبوا إليها العفو فأبَوْا، فعرضوا الأرَش فأبوا، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبوا إلا القصاص، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقصاص، فقال أنس بن النضر: يا رسول الله، أتكسر ثنية الرُّبَيِّع؟ لا والذي بعثك بالحق لا تُكسر ثنيَّتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أنس كتاب الله القصاص. فرضِي القوم فعفوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 10:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات تربوية مع سورة التين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185428/وقفات-تربوية-مع-سورة-التين-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[ خُطْبَةٌ بِعُنْوَانِ: وَقَفَاتٌ تَربَوِيَّةٌ مَعَ سُورَةِ التِّينِ  1- مُقَدِّمَةٌ تَعرِيفِيَّةٌ بِالسُّورَةِ. 2- مَعَانِي آيَاتِ السُّورَةِ.  (الهَدَفُ مِنَ الخُطبَةِ) التَّذْكِيرُ بِمَعَانِي كَلِمَاتِ هَذِهِ السُّورَةِ الكَرِيمَةِ، وَالدُّرُوسِ المُسْتَفَادَةِ مِنْهَا.  مُقَدِّمَةٌ ومَدَخَلٌ للمُوْضُوعِ: أيُّهَا المُسلِمُونَ عِبَادَ اللهِ، سُورَةٌ مِنْ قِصَارِ السُّوَرِ لَكِنَّهَا تَرْسُمُ طَرِيقَ الْإِنْسَانِ مِنَ الْبِدَايَةِ إِلَى النِّهَايَةِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح حديث: كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185427/شرح-حديث-كيف-أنعم-وقد-التقم-صاحب-القرن-القرن/</link><author>أ. د. كامل صبحي صلاح</author><description><![CDATA[شرح حديث: «كيف أنعَمُ وقدِ التَقَم صاحبُ القَرْنِ القَرْنَ»  الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: فلا ريب أنَّ من صدق إيمان العبد أن يتيقَّن أنَّ الله تبارك وتعالى ربُّه وخالقُه وهو يكفيه ما ألمَّ به وأهمَّه، وهو سبحانه وتعالى نعم المولى والكافي لذلك، ويتمثَّل هذا عمليًّا بصدق القول: «حسبنا الله ونعم الوكيل»؛ فهو كافينا وحسبنا ونعم المولى ونعم النصير، ففي الحديث عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>حلم النبي صلى الله عليه وسلم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185412/حلم-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-خطبة/</link><author>د. عبد الرقيب الراشدي</author><description><![CDATA[ حِلْم النبي صلى الله عليه وسلم   الخطبة الأولى الْحَمْدُ للهِ، نَحْمَدُهُ تَعَالَى وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.  قَالَ تَعَالَى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 12:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185411/حقوق-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-على-أمته/</link><author>د. شريف فوزي سلطان</author><description><![CDATA[حُقُوقُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمَّتِهِ  للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم على أُمته حقوقٌ كثيرة، منها: (1)الإيمان الصادق به صلى الله عليه وسلم، وتصديقه فيما أتى به: قال تعالى: ﴿ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [التغابن:8]، وقَالَ صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ"[1].  وَقَالَ صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 12:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرقية من العين</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/185409/الرقية-من-العين/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ الرقية من العينمن الأحكام الفقهية للرقية الشرعية   روى البخاري (5738)، ومسلم (2195) عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر أن يسترقى من العين)).  وروى البخاري برقم: 5739 - ومسلم (2197)عن أم سلمة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌رأى ‌في ‌بيتها ‌جارية في وجهها سفعة، فقال: استرقوا لها فإن بها النظرة، ولفظ مسلم: رأى بوجهها سفعة فقال "بها نظرة. فاسترقوا لها" يعني بوجهها صفرة.  وصح عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 11:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>تلبيس الشيطان في الصلاة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185408/تلبيس-الشيطان-في-الصلاة-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[تلبيس الشيطان في الصلاة[1]  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنَارَ بِالْإِيمَانِ قُلُوبَ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَأَقْبَلَتْ عَلَى طَاعَةِ رَبِّهَا مُنْقَادَةً، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَعْظِمْ بِهِ مِنْ شَهَادَةٍ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْـمَخْصُوصُ بِالِاصْطِفَاءِ وَالسِّيَادَةِ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ صَدَقُوا فِي الْإِيمَانِ وَأَحْسَنُوا الْعِبَادَةَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 11:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>بر الوالدين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185407/بر-الوالدين-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[بر الوالدين  إنَّ الحمدَ للهِ، نحمدُه ونستعينُه ونستهديه ونستغفِرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنِا ومن سيِّئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مُضلَّ له، ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه.  أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 11:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما كرر قر وما هجر فر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185406/ما-كرر-قر-وما-هجر-فر-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[ما كُرِّرَ قرَّ وما هُجِرَ فرَّ  الحمدُ للهِ العلي الأعلى، خلقَ فسوَّى، وقدَّرَ فهدى، والصلاةُ والسلامُ على النبيّ المصطفى، وآلهِ وصحبهِ ومن اقتفى.  وبعد: فإنَّ من أكبر المشكلات التي كان ولا يزالُ يعاني منها أغلبُ طلابنا في مختلف مستوياتِ التعليم؛ أنهم قد يدرسونَ الشيءَ اليوم، ويفهمونهُ جيداً، لكنهم سرعانَ ما ينسونهُ بعد مُدةٍ قصيرة. وحين تمضي سنواتُ الدراسة وينقضي مشوارُ التعليم، إذا بحصيلة الطالبِ التعليمية أقلُ بكثيرٍ مما كان ينبغي أن تكون عليه؛ وهذا ولا شك يمثلُ خسارةً فادحة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 11:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآيات (37 - 38)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185405/تفسير-سورة-آل-عمران-الآيات-37-38/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآيات (37 - 38)  ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [آل عمران: 37].  ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ ﴾ أيْ: قَبِلَ ذَلِكَ النَّذْرَ أحْسَنَ قَبولٍ، وَرَضِيَهُ ﴿ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ﴾ أيْ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنين مسجد (6) صور من محافظة السلف رحمهم الله على صلاة الجماعة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/185403/أنين-مسجد-6-صور-من-محافظة-السلف-رحمهم-الله-على-صلاة-الجماعة-خطبة/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[أنين مسجد (6)صور من محافظة السلف رحمهم الله على صلاة الجماعة  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 10:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: حمل التصحيح بإدخال عقد في عقد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185400/طرق-تصحيح-العقود-المشتملة-على-مخالفات-شرعية-حمل-التصحيح-بإدخال-عقد-في-عقد/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[طُرُق تصحيح العقود المشتَمِلة على مخالَفات شرعيةالتصحيح بإدخال عقد في عقد  من جوانب التصحيح التي أعملها بعضُ الفقهاء: إدخال عقد في عقد، أو حَمْل بعض المبيع على بعض الثمن، أو إلحاق أحد العقدينِ بالآخَر ودخوله تبعًا؛ للابتعاد عن المحظور الذي يُوجبه العقدُ لو بقي على حاله، والعمل على تحقيق إباحته إذا أمكَن ذلك، وأحيانًا في عقدين يجوز «الجمع بينَهما في المعاوَضة، وإن لم يجز إفرادُ كل منهما؛ لأن حكم الجمع يخالف حكم التفريق»[1]«ويجوز في الجمع ما لا يجوز في التفريق»[2]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 13 Oct 2026 09:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>تدبر معي آية: الطريق إلى الجنة يبدأ من هنا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185393/تدبر-معي-آية-الطريق-إلى-الجنة-يبدأ-من-هنا/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[تدبر معي آيةالطريق إلى الجنة يبدأ من هنا  الحمد لله واسع المغفرة، عظيم الرحمة، الذي فتح لعباده أبواب التوبة، ودعاهم إلى جنته قبل أن يلقوه، ووعد المتقين بدار عرضها السماوات والأرض، وجعل الفوز كل الفوز في رضوانه والقرب منه، نحمده سبحانه على نعمة الهداية، ونشكره على واسع فضله وعظيم إحسانه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.  قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 17:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>وفي حوادث السيارات معتبر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185392/وفي-حوادث-السيارات-معتبر-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[وفي حوادث السيارات مُعتبر الحمد لله الذي سخَّر لنا ما في السماوات وما في الأرض جميعًا نعمةً منه وفضلًا، أحمَده تعالى على آلائه الجسيمة، وأشكُره على مِنَنه الجزيلة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، لا خير إلا دل أمته عليه، ولا شرَّ إلا حذرها منه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا.   عباد الله، ما من وصية أنبل، ولا أجمل، ولا أعظم أثرًا ونفعًا، من وصية المولى ـ عز وجل ـ لعباده:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 17:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإحسان أعلى مراتب الإيمان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185387/الإحسان-أعلى-مراتب-الإيمان-خطبة/</link><author>خميس النقيب</author><description><![CDATA[الإحسان أعلى مراتب الإيمان  الحمد لله، الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، الحمد لله الأول فلا شيء قبله، والآخر فلا شيء بعده، والظاهر فلا شيء فوقه، والباطن فلا شيء دونه، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير، ونشهد أن لا إله إلا الله، لا نعبد إلا إيَّاه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، وأشهد أن سيدنا ونبينا وقدوتنا محمدًا رسولُ الله، صلوات ربي وسلامه عليه، اعتزَّ بالله فأعزَّه، واستنصر بالله فنصَرَه، وتوكَّل على الله فكفاه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: أسباب تأخر النصر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185386/خطبة-أسباب-تأخر-النصر/</link><author>هشام العاقب الأمير أحمد</author><description><![CDATA[خطبة أسباب تأخر النصر   الخطبة الأولى إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.  ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 15:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة النازعات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185385/تفسير-سورة-النازعات/</link><author>أ. د. كامل صبحي صلاح</author><description><![CDATA[تفسير سورة النازعات  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن سورة النازعات من السور المكية، وهي من سور المفصل، وآياتها (46) آية، وترتيبها في المصحف الشريف السورة رقم: (79)، في الجزء الثلاثين منه، وسُمِّيت سورة النازعات بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَم الله تبارك وتعالى بالنازعات؛ وهم الملائكة الذين ينزعون أرواح بني آدم عليه الصلاة والسلام، حيث لم يرد هذا اللفظ في غير هذه السورة.  سورة النازعات:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 10:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ....}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185380/تفسير-قوله-تعالى-لا-يغرنك-تقلب-الذين-كفروا-في-البلاد-..../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ.... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 09:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: حمل العقد الفاسد على نظيره الصحيح</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185379/طرق-تصحيح-العقود-المشتملة-على-مخالفات-شرعية-حمل-العقد-الفاسد-على-نظيره-الصحيح/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[طُرُق تصحيح العقود المشتَمِلة على مخالَفات شرعيةحَمْل العقد الفاسد على نظيره الصحيح  سبَق في التمهيد أن العقد الفاسد عند الجمهور لا ثمرةَ له، وأنه واجب الفسخ عند الأئمة الأربعة ما لم يفت أو يصحح، فإن فات أو صحح ففيه خلاف، إلا أن هناك من العقود ما تسمَّحوا فيها في تحقيق بعض آثارها، ولم يعاملوها كغيرها؛ وذلك مثل العقود الجائزة، فإنها إذا فسدت لم تكن مثلَ غيرها لوجود الإذن، ومثل الإجارة فقد فرَّقوا فيها بين الفاسدة والباطلة، فرتَّبوا وجوبَ أجرة المثل في الفاسدة دون الباطلة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم قول: من خلق الله ونحوه وما يقول من ابتلي بذلك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185378/تحريم-قول-من-خلق-الله-ونحوه-وما-يقول-من-ابتلي-بذلك/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم قول: من خلق الله ونحوه وما يقول من ابتُلي بذلك   عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي الشيطان أحدَكم، فيقول: من خلَق كذا، من خلق كذا، حتى يقول: من خلق ربَّك، فإذا بلغه؛ فليَستعذ بالله، وليَنته»؛ رواه البخاري برقم (3276)، ومسلم (362).  وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الناس يتساءلون حتى يُقال: هذا خَلْقُ اللهِ ـ الخلق ـ فمن خلق الله؟ فمن وجد من ذلك شيئًا؛ فليقل: آمنتُ بالله»؛ رواه مسلم برقم (360)....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 12 Oct 2026 09:26:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>