<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 23 Apr 2026 00:59:14 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في تساؤل {فبأي آلاء ربكما تكذبان}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182195/تأملات-في-تساؤل-فبأي-آلاء-ربكما-تكذبان/</link><author>د. نبيه فرج الحصري</author><description><![CDATA[تأملات في تساؤل ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]  بدأت الآيات الكريمة في سورة الرحمن تتجه لمخاطبة المثنى، وذلك بدءًا من الآية رقم 13 من السورة المباركة، وذلك في قوله تعالى: ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]، والخطاب فيها موجَّه للثقلين الإنس والجان، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حين قرأ آية ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 13]، ولم يجد مبادرة بالرد من جانب الصحابة على هذا الاستفسار الرباني الوارد بالآية الكريمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>نزهة الناظرين في صفات العلماء الربانيين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182193/نزهة-الناظرين-في-صفات-العلماء-الربانيين-PDF/</link><author>د. أبو حميد عبدالملك بن ظافر الماجوني الكوسوفي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسائل الاعتقاد في معالم السنن للعلامة أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182194/مسائل-الاعتقاد-في-معالم-السنن-للعلامة-أبي-سليمان-حمد-بن-محمد-الخطابي-PDF/</link><author>حمد بن إبراهيم بن صالح الحريقي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>بادروا إلى الحج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182192/بادروا-إلى-الحج-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[بادروا إلى الحج  الحمد لله الذي جعل العاقبة للمتقين، وأشهد أن لا إله إلا هو الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين، أرسله بشيرًا ونذيرًا للجن والإنس أجمعين، صلى الله عليه وسلم تسليمًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فاتقوا الله – معاشر المؤمنين – فإنها خير زاد ليوم المعاد، ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾ [البقرة: 197].  الصحابية الجليلة أسماء بنت عميس – زوج أبي بكر الصديق رضي الله عنه – كانت في الأشهر الأخيرة من الحمل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>القيادة الإدارية</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182191/القيادة-الإدارية/</link><author>أ. عبدالعزيز يحياوي</author><description><![CDATA[القيادة الإدارية  أصبح تدبير القيادة اليوم عنصرًا محوريًّا في نجاح المؤسسات؛ لما له من دور في توحيد الجهود، وتحفيز الموارد البشرية، وتحقيق الأهداف المشتركة. فهو لا يقتصر على ممارسة السلطة أو تنظيم العمل، بل يقوم على التأثير الإيجابي، وبناء الثقة، وتوظيف المهارات الناعمة لخلق فرق عمل منسجمة وقادرة على الأداء الفعَّال في بيئة مهنية متغيِّرة.  وفي هذا المقال سنتعرف عن قرب على مفهوم تدبير القيادة، وأنواع القيادة، ومختلف أنماط التدبير، كما سنقدِّم مجموعة من النصائح لتطوير قيادة المديرين....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>درب الريادة: العمل بالحب والشغف</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182190/درب-الريادة-العمل-بالحب-والشغف/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[درب الريادة: العمل بالحب والشغف  لا شكَّ أنَّ الحبَّ والشغف يعملان الخوارق والعجائب، ويضيفان جمالًا وإبداعًا إلى العمل الذي يقوم به الإنسان؛ فهما رأس مال العمل المميَّز، وأساس المشروع الناجح. فالمحبُّ لعمله لا يشعر بالتعب، ولا بالإرهاق، ولا بثقل الوقت، بل يتلذَّذ بالراحة والطُّمَأْنينة والانشراح والهمَّة العالية، نظرًا لشغفه وولعه وإلمامه بعمله واندماجه فيه.  يقول أحد المسؤولين في شركة جوجل (Google)، التي مقرُّها في ولاية كاليفورنيا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الطلاق المعلق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182189/حكم-الطلاق-المعلق/</link><author>د. أحمد عبدالمجيد مكي</author><description><![CDATA[حكم الطلاق المعلَّق   الطلاق المُعَلَّق: هو ما جعل الزوج فيه حصول الطلاق معلَّقًا على شرط، مثل أن يقول لزوجته: (إِنْ ذهبتِ إلى مكان كذا، فأنتِ طالق).   والتعليق قسمان: القسم الأول: أَنْ يَقصد به الحمل على الفعل أو الترك أو تأكيد الخبر، ويسمى التعليق القَسَمي؛ لأن ما يُقصد به هو نفس ما يُقصد من القَسَم، مثل أن يقول لزوجته: إِنْ خرجتِ فأنتِ طالق، مُريدًا بذلك منعها من الخروج إذا خرجت، لا إيقاع الطلاق.  القسم الثاني: أَنْ يكون القصد منه إيقاع الطلاق عند حصول الشرط. ويسمى التعليق الشرطي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشك القاتل (حين ينهي الشك ما غرسه الحب)</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182188/الشك-القاتل-حين-ينهي-الشك-ما-غرسه-الحب/</link><author>عمر عبدالله محمد الخياري</author><description><![CDATA[الشك القاتل (حين ينهي الشك ما غرسه الحب)  الشكوك أودية متشعبة، وحديثي اليوم عن الشك القاتل، الشك المنهي عنه شرعًا وعرفًا وعقلًا، كم أنبت الشك من أحزان! ولكم أسال من دماء! وكم أجرى من دموع! ولطالما فرَّق بين الأحباء، ومزق بين الأخلاء، وقطع أواصر الرحم، وشج وشائج القربى، وسحق زهور الإخوة.   عندما تغادر الصراحة المريحة، تحل الوساوس المزعجة، والأوهام المقلقة، ويربو سوء الظن، فينخر العلاقات نخرًا صامتًا، ويصور كل حركة وهمسة على خلاف ما هي عليه، فيُخيل للشاك الشيءُ بخلاف ما هو عليه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>أذية الله تعالى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/182187/أذية-الله-تعالى-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[أذية الله تعالى  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَلَأَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ بِحُبِّهِ وَتَعْظِيمِهِ، وَهَدَاهُمْ لِدِينِهِ وَشَرِيعَتِهِ، فَوَفَّقَهُمْ لِوَلَايَتِهِ وَوَلَايَةِ أَوْلِيَائِهِ، وَالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ، وَمَحَبَّةِ مَا يُحِبُّهُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ وَالْإِحْسَانِ، وَبُغْضِ مَا يُبْغِضُهُ مِنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفرائض [4] شرح المنظومة الرحبية</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182186/الفرائض-[4]-شرح-المنظومة-الرحبية/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[الفرائض [4] شرح المنظومة الرحبية ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182184/تفسير-قوله-تعالى-يا-أيها-الناس-اتقوا-ربكم-الذي-خلقكم-من-نفس-واحدة.../</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ... ﴾  قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].  سُورَةُ النِّسَاءِ مَدَنِيَّةٌ وَآيَاتُهَا سِتٌّ وَسَبْعُونَ وَمِائَةٌ، وَسُمِّيَتْ بسُورَةِ النِّسَاءِ;...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>سورة الكهف فوائد ومقاصد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182183/سورة-الكهف-فوائد-ومقاصد-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[سورة الكهف فوائد ومقاصد  أَمَّا بَعدُ؛ فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الأنفال: 29].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، مِمَّا دَرَجَ عَلَيهِ المُسلِمُونَ تَعَبُّدًا للهِ وَطَلَبًا لِلأَجرِ وَالثَّوابِ، قِرَاءَةُ سُورَةِ الكَهفِ في كُلِّ جُمُعَةٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (6)</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182182/كلمة-وكلمات-6/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (6)فاقدُ الشيءِ لا يُعطيه  فمَن خَلَتْ روحُه من الحبِّ، لا تُزهِر في كفَّيه مودَّة، ومَن نَضَب معينُ الكرم في قلبه، لا تفيض يداه بجزيل العطاء، ومَن غابت الرحمةُ عن صدره، كيف يُرسِل بردَ السكينة على غيره؟  وكيف يحنو على الخلق مَن لم يَذُق في نفسه دفءَ العطف، ولا مرارةَ القسوة حين تحجبُ نورَ الفطرة؟  إنما يُعطي العبدُ مما امتلأ به قلبه؛ فالقلوبُ أوعيةٌ، وما يمتلئ به القلبُ يفيض على الجوارح.  فالقلبُ إذا عمرهُ اللهُ بنورهِ أشرق، وإذا ملأه اليقينُ ثبت، وإذا رزقه الإيمانَ رقَّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>تذكير بفضل التقارب وسد الفرج بين المصلين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182180/تذكير-بفضل-التقارب-وسد-الفرج-بين-المصلين/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[تذكير بفضل التقارب وسد الفُرج بين المصلين  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فهذه تنبيهات لأخطاء في سد الفُرَج في الصلاة، وسبب كتابتها حصول هذه الأخطاء من بعض المصلين، وفَّقهم الله لكل خير.  1- يُلحَظ أن البعض قد تُوجَد فُرجة كبيرة بينه وبين الذي بجواره، ولا يهتم لها، بل بعضهم إذا جذَبته برِفقٍ لا يَستجيب ولا يتحرك؛ كأنك ضايقتَه.  2- وبعضهم على النقيض تمامًا يُبالغ في سد الفُرجة، لدرجة أن يَضغَط بقدمه على أصابع جاره فيُؤذيه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموارد البشرية بين الأمس واليوم: قلب التنمية في المغرب والعالم</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182181/الموارد-البشرية-بين-الأمس-واليوم-قلب-التنمية-في-المغرب-والعالم/</link><author>بدر شاشا</author><description><![CDATA[الموارد البشرية بين الأمس واليوم: قلب التنمية في المغرب والعالم  تُعد الموارد البشرية الركيزة الأساسية لكل نهضة اقتصادية أو اجتماعية أو مالية، فهي المحرك الذي يمنح الأفكار حياة، ويحول الخطط إلى إنجازات، والتحديات إلى فرص.  في المغرب، كما في سائر الدول العربية والعالم، أدرك الجميع أن الثروة الحقيقية لا تكمن في النفط أو المعادن أو الأموال، بل في الإنسان، في قدرته على الإبداع والتطوير والتكيف مع متغيرات العصر.  في الماضي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/182179/اللغة-العربية-تحديات-حالية-وحلول-مستقبلية/</link><author>د. نرمين محمد عمر إسماعيل</author><description><![CDATA[اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية  بسم الله الرحمن الرحيم مما لا شك فيه أن اللغة العربية تواجه اليوم مجموعة من التحديات يمكن اختصارها في محورين:  الأول: تحدي تقديم محتوى يتناسب مع المطروح من استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي في مختلف مناحي الحياة ولا يتنافى مع تراثنا الثقافي.   الثاني: تبسيط القواعد وتقديمها بشكل أكثر جاذبية، لتسهيل تعلمها لغير الناطقين بها.  وحتى تستطيع اللغة تجاوز هذه التحديات، لا بد من القائمين عليها من النظر في هذين المحورين نظرة تحمل همومنا التي أتعبت كاهلنا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>القول السديد في فضل الصلاة في الفلاة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182178/القول-السديد-في-فضل-الصلاة-في-الفلاة/</link><author>د. فهد بن ابراهيم الجمعة</author><description><![CDATA[القول السديد في فضل الصلاة في الفلاة  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد: فقد استمعتُ إلى مقطعٍ لأحد الدعاة يتحدث فيه عن فضل الصلاة في الفلاة، ومما ذكر: • قوله: "إذا خرج أحدكم للبر فليحرص أن يصلي في البر".  وأقول: ذكر العلماء أن هذا الفضل الوارد في الصلاة في الفلاة إذا كانت الصلاة جماعة، وفي سفر، ولا يسمعون النداء للصلاة، أما المنفرد فلا ينطبق عليه الفضل الوارد في الحديث؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشجاعة الأدبية عند سيف الله</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182177/الشجاعة-الأدبية-عند-سيف-الله/</link><author>د. هاني الشتلة</author><description><![CDATA[الشجاعة الأدبية عند سيف الله  يروقني دائمًا ما أقرؤه في سيرة الإسلام والمسلمين؛ خاصة سيرة الصدر للنبي والصحابة الكرام؛ لأن القراءة فيها تحلو وتُبهر، تُرقِّق القلوب وتُجيِّش العاطفة، فبها تُحلِّق الروح في عالم اليقين، فتزيد الهمم، وتُريح القمم. وقد ترددت كثيرًا على قراءة تلك السيرة، فأراها في كل مرة رياضًا عطرة، ومنهلًا عذبًا، وآخيةً أشد إليها أوصالي؛ لا يكاد يفارق خاطري شخص النبي ومَن معه، وهم في المسجد، في الطريق، في البيوت، وفي الحروب، دعاة وأُسود.  وكغيري ممن يحب الدين تَمسكُ بي المواقف،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 10:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث الرابع والثلاثون: ثلاث قواعد عامة في التعامل مع الله ثم النفس ثم الناس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182176/الحديث-الرابع-والثلاثون-ثلاث-قواعد-عامة-في-التعامل-مع-الله-ثم-النفس-ثم-الناس/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الحديث الرابع والثلاثون: ثلاث قواعد عامة في التعامل مع الله ثم النفس ثم الناس عن أبي ذر ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اتَّقِ الله حيثما كنت، وأَتْبِع السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ»[حسن][1]. الشرح: اتَّق الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه في أي مكان كنتَ، وبادِر إلى فعل الحسنة بعد وقوعك في السيئة؛ لتكفِّرها، وتُزيلَ أثرَها السيئ في القلب، وعقابَها من الصحف، وعامِل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به. معاني الكلمات: اتَّق الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 10:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>أم زوجي تنتهك خصوصيتي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/182175/أم-زوجي-تنتهك-خصوصيتي/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[ امرأة تشكو زوجها؛ إذ يشارك أمه كل خصوصيات بيتها، ومع أنها تؤذيها، فهو يحاول إظهار أمه على أنها مثالية، وهي تريد احترامًا لخصوصيتها، وتسأل: ما النصيحة؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 10:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (11) تعلقات اسم الرب</title><link>http://www.alukah.net/web/mothanna/0/182174/برنامج-معرفة-الله-11-تعلقات-اسم-الرب/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة الله الحلقة الحادية عشرتعلقات اسم الرب]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (107)</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/182173/شرح-كتاب-السنة-لأبي-بكر-الخلال-رحمه-الله-المجلس-107/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (107)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>آداب المريض مع نفسه (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182170/آداب-المريض-مع-نفسه-WORD/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>منظومة تلخيص صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص للشيخ عبد العزيز عيون السود (ت 1399 هـ) (أمين الإفتاء وشيخ القراء في حمص) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182171/منظومة-تلخيص-صريح-النص-في-الكلمات-المختلف-فيها-عن-حفص-للشيخ-عبد-العزيز-عيون-السود-ت-1399-هـ-أمين-الإفتاء-وشيخ-القراء-في-حمص-PDF/</link><author>ماجد محمد إقبال بهوتا</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخواتم: مسائل ونوازل (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/182172/الخواتم-مسائل-ونوازل-PDF/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة أزواج بناته للسيد إبراهيم المتولي</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182169/هدي-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-في-معاملة-أزواج-بناته-للسيد-إبراهيم-المتولي/</link><author>محمود ثروت أبو الفضل</author><description><![CDATA[هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة أزواج بناته للسيد إبراهيم المتولي  صدر حديثًا كتاب "هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة أزواج بناته رضي الله تعالي عنهن، دراسة موضوعية في ضوء السنة النبوية"، تأليف: د. "السيد إبراهيم المتولي"، نشر: "دار الخزانة الأزهرية للبحوث والدراسات".  وهذا الكتاب اختص بالهدي النبوي - صلى الله عليه وسلم - في معاملة أصهاره، ورغم ما للمصاهرة من مكانة رفيعة، وأواصر قربى، إلا أن أحدًا من علماء الحديث، في القديم والحديث،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة " من رعاة غنم إلى قادة أمم "</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182168/خطبة-من-رعاة-غنم-إلى-قادة-أمم/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة هدايات القرآن (25) هدايات سورة البقرة: المال مال الله، ثم يمدحنا على إنفاقه!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182167/سلسلة-هدايات-القرآن-25-هدايات-سورة-البقرة-المال-مال-الله،-ثم-يمدحنا-على-إنفاقه/</link><author>حمادة إسماعيل فودة</author><description><![CDATA[سلسلة هدايات القرآن، هدايات سورة البقرة25-المال مال الله، ثم يمدحنا على إنفاقه!  بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد: فلا زلنا مع قول الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، وتوقفنا في المقال السابق عند قوله تعالى: ﴿ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ﴾ [البقرة: 3].  واليوم إن شاء الله تعالى سنقف مع قوله جل وعز: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 13:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>غض البصر... عبادة في زمن الفتن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182166/غض-البصر...-عبادة-في-زمن-الفتن/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[غضُّ البصر... عبادةٌ في زمن الفتن   الحمد لله الذي أمر بعبادته، وشرع لعباده ما يصلح قلوبهم وجوارحهم،  وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلام، أما بعد: يا عبد الله... في زمنٍ كثرت فيه الفتن، وتيسرت وسائل النظر المحرم من كل جهة، في الجوالات في الشارع، في الأجهزة، في الإعلانات، في الأسواق، بل حتى في البيوت، صار غض البصر عبادة عظيمة يغفل عنها كثير من الناس.  يقول الله عز وجل:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 13:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>متى يترخص المسافر برخص السفر</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/182165/متى-يترخص-المسافر-برخص-السفر/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ متى يترخص المسافر برخص السفر الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسوله ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد: فقد اشترط الفقهاء لصحة الترخص برخص السفر من قَصْرٍ وجمع للصلاة، وإفطار للصائم مجاوزةَ العمران من موضع إقامته، وفقًا للآتي: مذهب الحنفية: أن يجاوز بيوت البلد التي يقيم فيها من الجهة التي خرج منها، وإن لم يجاوزها من جانب آخر، وأن يجاوز كل البيوت ولو كانت متفرقة متى كان أصلها من البلد، وأن يجاوز ما حول البلد من مساكن، والقرى المتصلة بالبلد....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 13:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>معنى (ما) الموصولة ومعاني (ما) الأخر</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/182163/معنى-ما-الموصولة-ومعاني-ما-الأخر/</link><author>د. عبدالجبار فتحي زيدان</author><description><![CDATA[معنى (ما) الموصولة ومعاني (ما) الأُخَر  تحتمل (ما) الموصولة لمعان أُخَرَ في آيات من القرآن الكريم من ذلك قوله تعالى: ﴿ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾ [البقرة: 102].  فمن ذهب إلى إنزال السحر أو الشرع على الملكين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 11:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة التفسير: سورة القدر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182162/من-مائدة-التفسير-سورة-القدر/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[من مائدةُ التَّفسيرِ: سورةُ القدرِ  ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾ [القدر: 1-5]   موضوعُ السُّورةِ: بيانُ فضلِ ليلةِ القدرِ.   غريبُ الكلماتِ:   إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ:أيِ: ابتدأْنا إنزالَه.  لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ:ليلةُ الشَّرفِ، والعَظَمةِ، وكتابةِ المقاديرِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 11:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>فكر المواجهة</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/182161/فكر-المواجهة/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[فكر المواجهةوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   لعلَّ من أخطر ما يواجه المجتمع المسلم، اليوم، هذه الأفكار المتعددة، التي تنطلق من الإسلام، لكنها ليست، بالضرورة، تفهَمُه الفهمَ السليم، لا سيما في مجالات تهمُّ المجتمع كله، مع عدم إغفال سوء الفهم، حتى في مجالات العبادات، المباشرة بين العبد وربه،سوء الفهم هذا يؤدي إلى الغلو أحيانًا والإفراط في العبادة، أو إلى التسيُّب والتفريط فيها،ولم يكن هذا التوجه حديثًا، بل لقد وُجِد في زمن المصطفى رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصلاة ذلك المحفل الكبير (3)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182160/الصلاة-ذلك-المحفل-الكبير-3/</link><author>محمد شفيق</author><description><![CDATA[الصلاة ذلك المحفل الكبير 3 (يتبع)  لقد قامت الصلاة، وحان وقت الحساب: وفي لحظة فارقة، عمَّ صمت مطبق، وكأن رؤوسًا اعتلاها الطير، وإذا بالنفوس على أُهْبة واستعداد، لم يلبثوا إلا هنيهة، حتى ابتدرهم المؤذن يرفع بصوته أن "قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة "، فقد حانت القيامة الصغرى إذًا، لقد هموا واقفين جنبًا إلى جنب كأنهم بنيان مصفوف، لا ترى فيه عوجًا ولا أمتًا، يخيل إليك أنهم استنبتوا من الأرض استنباتًا، أوَ ليست الصلاة منبت المصلين من أرض العصيان،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>مكة المكرمة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182159/مكة-المكرمة-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[مكة المكرمة   الخطبة الأولى الحمد لله ذي العظمة والجلال، الذي تفرد بكل جمال وكمال، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا ند ولا مثال، له الأسماء الحسنى والصفات العلا، وهو الكبير المتعالِ، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، كريم الأخلاق، وطيب الخصال، وخير من تقرب إلى الله بالإعظام والإكبار والإجلال، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه خير صحب وآل، وعلى من تبعهم بإحسان ما تجددت البكور والآصال.  أوصيكم - أيها المؤمنون - بتقوى الله في كل مكان، وخاصة في هذا البلد الحرام،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف العام</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/182158/تعريف-العام/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[تعريف العام  أ - العامُّ لغة:  والعامُّ لغة: الشامل، وهو ضدُّ الخاص وخلافه.  قال صاحب مختار الصحاح: "والعامَّة ضد الخاصَّة، وعَمَّ الشيء يَعُمُّ بالضم عُمُومًا؛ أي: شَمِل الجماعةَ، يقال: عَمَّهم بالعطِيَّة"[1].   وقال الفيروز آبادي (ت: 817هـ): "والعَمَمُ، محرَّكةً: عِظَمُ الخَلْقِ في الناسِ وغيرِهم، والتامُّ العامُّ من كلِّ أمرٍ، واسْمُ جَمْعٍ للعامَّةِ، وهي خلافُ الخاصَّةِ، وعَمَّ الشيءُ عُمومًا: شَمِلَ الجَماعَةَ؛ يقالُ: عَمَّهُم بالعَطِيَّةِ"[2].   وفي اللسان لابن منظور (ت: 711ه):...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهمية الكتب والمكتبات في العصر العباسي</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182157/أهمية-الكتب-والمكتبات-في-العصر-العباسي/</link><author>أبو خالد بن ناظر الدين القاسمي</author><description><![CDATA[أهمية الكتب والمكتبات في العصر العباسي  يعد العصر العباسي من أزهى عصور الحضارة الإسلامية علمًا وثقافةً، فقد شهد ازدهارًا كبيرًا في التأليف والتصنيف وحركة الترجمة، وانتشرت فيه المكتبات انتشارًا واسعًا حتى أصبح وجود المكتبة الخاصة أمرًا مألوفًا عند أهل العلم، وأصبحت الكتب في المجتمع العباسي رمزًا للعلم والمكانة الاجتماعية.  ففي هذا العصر عالجت حركة التأليف والترجمة نقص العرب في التراث العلمي المكتوب، إذ كانوا يفتخرون بقوة الحفظ والذاكرة، فأصبحوا بعد ذلك يعتزون أيضًا بالتدوين والتصنيف،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>العلاقات السامة وأثرها على توازن الشباب</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182156/العلاقات-السامة-وأثرها-على-توازن-الشباب/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[العلاقات السامة وأثرها على توازن الشباب  بعض العلاقات الاجتماعية تبدأ ودًّا ثم تنتهي بغضًا، تبدأ ضحكة ثم تنتهي قلقًا، تبدأ صحبة ثم تنتهي عداوةً واستنزافًا داخليًّا صامتًا، والشباب بما يحملونه من حساسية عالية هم الأكثر تأثرًا بالعلاقات السامة، لأنها تمس القلب في مرحلة التشكل والبناء، ومفهوم العلاقات السامة هو علاقات تضعف الإنسان نفسيًّا وعاطفيًّا وفكريًّا، فبدل أن تدعمه وتعينه، تستنزف طاقته وتغذي روحه بالشعور بالذنب، والخوف والقلق، والدونية وفقدان الثقة، مع كون أصل هذه العلاقات صداقة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182155/الخطابة-عند-الشيخ-علي-الطنطاوي-رحمه-الله-تعالى-1/</link><author>د. وفا علي وفا علي</author><description><![CDATA[الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله تعالى - (1)  لقد تبين من سيرة الشيخ علي الطنطاوي ـــ رحمه الله تعالى ــ وما أثر من خطابته أنه ممن وهبوا الاستعداد الفطري والملكة البيانية والقدرة التأثيرية التي نماها بما حفظ من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، والتَّتَلْمذ الواعي على علوم الشرع واللغة وعلوم النفس والاجتماع وغير ذلك من مجالات العلم والفكر التي كان لها أبعد الأثر في تكوينه الثقافي والفكري والإلقائي؛ ولا عجب أن يلقب ـــ رحمه الله تعالى ــ بفقيه الأدباء وأديب الفقهاء....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:14:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>