<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 16 Aug 2026 09:38:55 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184299/العربية-المبينة..-والعربية-غير-المبينة/</link><author>الشيخ أبو سهل خالد</author><description><![CDATA[العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!  تأملٌ في حقيقة العربية.. بين اللسان والبيان: قال الله تعالى: ﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾ [الشعراء: 195]، وهذه الآية العظيمة ليست مجرد وصفٍ لُغويٍّ للعربية؛ بل هي تقريرٌ لحقيقةٍ أعمق؛ وهي أن العربية التي نزل بها الوحي ليست مجرد كلمات عربية النسبة؛ بل عربيةٌ موصوفةٌ بالإبانة والبيان والوضوح والاستقامة على سنن العرب.  ومن هنا؛ فإن من أدقِّ ما يُلتَفت إليه: أن العربية ليست مرتبةً واحدةً؛ بل منها ما هو عربيٌّ مُبين.. ومنها ما يضعف فيه البيان حتى يخرج-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في فضل الصحابة رضي الله عنهم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184298/باب-في-فضل-الصحابة-رضي-الله-عنهم/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في فضل الصحابة رضي الله عنهم  ** روى الترمذي عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرحمُ أُمتي بأمتي أبو بكر، وأشدُّهم في أمر الله عمر، وأصدقُهم حياءً عثمان بن عفان، وأعلمُهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأَفرضُهم زيد بن ثابت، وأَقرؤُهم أُبي بن كعب، ولكل أمة أمينٌ، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح»؛ [صحيح].  ** وقال أيوب بن أبي تميمة السختياني: من أحب أبا بكر الصديق فقد أقام الدين، ومن أحبَّ عمر بن الخطاب فقد أوضَح السبيل، ومن أحبَّ عثمان بن عفان فقد استنار بنور الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>التغافل من سمات الملتزمين الأفاضل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184297/التغافل-من-سمات-الملتزمين-الأفاضل/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[التغافل من سمات الملتزمين الأفاضل  لماذا هذه الموعظة؟ 1- لبيان معنى وحقيقة التغافل، وما هي أهميته في حياة الملتزمين؟ 2- لبيان صور مهمة من التغافل لا بد منها في حياة الملتزم. 3- لبيان لماذا نتغافل؟ أو (ثمرات التغافل). 4- لبيان كيف نربي أنفسنا على التغافل؟ (وصايا عملية لنتخلق بالتغافل). 5- للحصول على الأجر والثواب.  الحمد لله الذي زين أولياءه بزينة الإيمان، وجعل التغافل من شيم وسمات الأفاضل، والصلاة والسلام على سيد المتغافلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أيها الإخوة، صفة كريمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184296/تخريج-حديث-أيما-امرأة-مست-فرجها-فلتتوضأ-1/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ (1)   روى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ». (1/ 244).  ضعيف.   وقد روي عنه من طرق: الطريق الأول:أخرجه أحمد (7076)، قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد؛ يعني: الخطابي، قال: حدثني بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاستعراض ودوره في الإعداد الجهادي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184295/الاستعراض-ودوره-في-الإعداد-الجهادي/</link><author>أ. د. محمد عبدالحليم بيشي</author><description><![CDATA[ الاستعراض ودوره في الإعداد الجهادي   تتبارى الدول قديمًا وحديثًا في حفظ أمنها وتخويف أعدائها من استباحة حماها أو كسر بيضتها، وتبرز نظريات كثيرة في موضوعات القوة الخشنة والناعمة للجيوش والدول، والأكيد أن النظرية السائدة في العقيدة العسكرية هي أن الاستعداد للحرب يمنع الحرب، وأن وجود القوة الإرغامية الحاجزة ضرورة لمنع الاعتداء أو المباشرة له، وهي نظريات أثبتت نجاعتها في كسر الرغبات العدوانية لبعض الأنظمة منذ آماد بعيدة فيما سطَّره البَشَر من التاريخ المكتوب والمروي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأربعون النووية: شرح الحديث الثاني</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184294/الأربعون-النووية-شرح-الحديث-الثاني/</link><author>خليل الحربي</author><description><![CDATA[[الأربعون النووية](الحديث الثاني)  نص الحديث: عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ: شهادةِ أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسولُ الله، وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، وحجِّ البيت، وصومِ رمضان»؛ رواه البخاري ومسلم.  المسألة الأولى: التعريف بالراوي: هو عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي رضي الله عنهما، صحابيٌّ جليل، أسلم مع أبيه وهو صغير، وهاجر إلى المدينة، وشهد عددًا من المشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد بلوغه....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184293/تفسير-ليوفيهم-أجورهم-ويزيدهم-من-فضله-إنه-غفور-شكور/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 30]  ♦ الآية:﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾.  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (30).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:﴿ إِنَّهُ غَفُورٌ ﴾ لذنوبهم ﴿ شَكُورٌ ﴾ لحسناتهم.  ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ ﴾ جَزَاءَ أَعْمَالِهِمْ بِالثَّوَابِ، ﴿ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسرار وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184292/أسرار-وصية-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-لمعاذ-اللهم-أعني-على-ذكرك-وشكرك-وحسن-عبادتك/</link><author>د. محمد أحمد صبري النبتيتي</author><description><![CDATA[أسرار وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ:«اللهم أعِنِّي على ذكرك وشكرك وحُسْن عبادتك»   الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أما بعد: فنحن اليوم مع حديثٍ نبويٍّ نحفظه جميعًا، لكننا نريد أن نعيش مع أسراره، روى أحمد في مسنده: حَدَّثَنا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنا حَيْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس عملية ووقفات تدبرية من سورة طه (105 – 110)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184291/دروس-عملية-ووقفات-تدبرية-من-سورة-طه-105-110/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[دروس عملية ووقفات تدبُّرية من سورة طه (105– 110)    في هذه الآيات يقف الإنسانُ أمامَ جلالِ الخالق، وأمامَ مشهدِ الحساب الذي تتلاشى فيه كلُّ مظاهر الدنيا، ويثبتُ فيه الحق وحده.  كلماتٌ تنفذ إلى القلب قبل العقل، وتوقظ في الروح يقظة التأمُّل قبل العمل.  1. الجبال… رمزُ الثَّباتِ ينهارُ في لحظةِ قُدرة: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ [طه: 105]، ما أعجب الإنسان! يتشبَّث بما يراه شامخًا، ويظن أن الجبال التي تلامس السماء لا يطالُها تَغَيُّر....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>ضغوطات الحياة تأملا وتفكيكا: القرآن الكريم - معلمًا وملهما ومرشدا</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184290/ضغوطات-الحياة-تأملا-وتفكيكا-القرآن-الكريم-معلمًا-وملهما-ومرشدا/</link><author>فاطمة صالح عبيد باهميم</author><description><![CDATA[ضغوطات الحياة تأملًا وتفكيكًا: القرآن الكريم - معلمًا وملهمًا ومرشدًا  قال الله تعالى: ﴿ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ﴾ [الحج: 31].  ● ​استوقفتني الآية كثيرًا، ولم أستَطِعْ تجاوزَ عاقبة المشرك الذي لم يكن موقفُه جليًّا وخالصًا، فلم يتَّجِه إلى إله واحد بالعبادة والدعاء، وهو الله عز وجل؛ فكان مصير هذا المتذبذب أحد مآلين: إما تتخطفه الطير فتفترسه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>على وشك الطلاق</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184289/على-وشك-الطلاق/</link><author>د. شيرين لبيب خورشيد</author><description><![CDATA[ امرأة متزوجة لديها طفلان، علاقتها بزوجها سيئة، وقد كانت على وشك الطلاق، لكنها عادت إلى بيتها مرة أخرى، ومع ذلك فهي غير مرتاحة، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة المجالس العائلية (1) (يوم تقلب وجوههم في النار)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/184286/سلسلة-المجالس-العائلية-1-يوم-تقلب-وجوههم-في-النار/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[سلسلة المجالس العائلية (1)(يوم تقلب وجوههم في النار)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (غض البصر)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184287/من-الأخلاق-الإسلامية-غض-البصر/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(غض البصر)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضائل أهل العلم الصادحين بالحق (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184284/فضائل-أهل-العلم-الصادحين-بالحق-PDF/</link><author>وائل بن عبدالرحمن الخليدي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموائد اليومية من الموارد العلمية - باللغة الفرنسية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184285/الموائد-اليومية-من-الموارد-العلمية-باللغة-الفرنسية-PDF/</link><author>إبراهيم بن محمد بن حميد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>المصباح المنير في ترجمة العلامة ابن كثير مع التعريف بكتابه في التفسير (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184283/المصباح-المنير-في-ترجمة-العلامة-ابن-كثير-مع-التعريف-بكتابه-في-التفسير-WORD/</link><author>أبو عبدالله العياشي بن أعراب رحماني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>رجاؤك بربك... لا تخذله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184282/رجاؤك-بربك...-لا-تخذله/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[رجاؤك بربك... لا تخذله   الحمد لله الغني الوهاب، الكريم الذي لا تنفد خزائنه، ولا يُخيِّب من رجاه، ولا يطرد من أتاه، والصلاة والسلام على نبي الرحمة، إمام الراجين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.  أيها المؤمنون... ما الذي يبعث القلب من موته؟  ما الذي يُحيي الأمل في قلب أثقلته الذنوب؟  ما الذي يجعل العاصي يعود، والمذنب يبكي، واليائس ينهض من جديد؟  إنه الرجاء في الله... نعم، الرجاء الذي يملأ القلب نورًا، ويبعث في الروح حياة.  قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>نبوءة إلهية وكلمة نبوية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184280/نبوءة-إلهية-وكلمة-نبوية-خطبة/</link><author>محمد حسين حسن</author><description><![CDATA[نبوءة إلهية وكلمة نبوية   الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، نحمده تبارك وتعالى على نعمه التي لا تحصى، وآلائه التي لا تعد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة من عرف ربه وأيقن، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، صفوته من خلقه وخليله، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وأصحابه الغر الميامين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فيا عباد الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خوارق العادة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184279/خوارق-العادة/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[خوارق العادة  س221- اذكر شيئًا من خوارق العادة لغير الأنبياء من باب العلوم والمكاشفات؟ ج- مثل قول عمر في قصة سارية وهو على المنبر ورؤيته لجيش سارية، فقال: يا سارية الجبل، تحذيرًا له من العدو ومكره له من وراء الجبل، وسماع سارية مع بُعد المسافة؛ لأن عمر بالمدينة والجيش بنهاوند، وكإخبار أبي بكر أن في بطن امرأته أنثى، وإخبار عمر عمن يخرج من ولده فيكون عادلًا، وقصة صاحب موسى وعلمه بحال الغلام، ونحو ذلك.  س222- ما مثال ما كان من باب القدرة والتأثير لغير الأنبياء؟ ج- مثل قصة أصحاب الكهف وقصة مريم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>الضيف ليس عبئا.... بل مرآة لكرمنا!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184278/الضيف-ليس-عبئا....-بل-مرآة-لكرمنا/</link><author>د. صلاح بن محمد الشيخ</author><description><![CDATA[الضيف ليس عبئًا .... بل مرآة لكرمنا!  حين يغيب نور الضيافة... تضيق البيوت بما رحبت.  كانت الضيافة عنوانًا للهُوِيَّة العربية، ومِلاكًا من أملاك المروءة التي يتفاخر بها الرجال، وتعتز بها النساء، وتُفتح لها القلوب قبل البيوت. لم تكن عادةً اجتماعيةً عابرةً، بل كانت جزءًا من تكوين الإنسان العربي؛ يُربِّي عليها أبناءه، ويقيس بها مكانته بين قومه.  فلما جاء الإسلام لم يُلْغِ هذا الإرث، بل أيَّده ورفعه، وجعله من دلائل الإيمان؛ ففي الحديث «مَنْ كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضيفَه»....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللسان</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184277/اللسان/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآية (8)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184276/تفسير-سورة-آل-عمران-الآية-8/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآية (8)  ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: 8].  اشْتَمَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ العَظيمَةُ عَلى دَعْوَةٍ عَظيمَةٍ مِنْ أَعْظَمِ أدْعِيَةِ القُرآنِ، أخبَرَ اللهُ تَعالى أنَّها مَن دُعاءِ عِبادِه العُلَمَاءِ، بَعْدَ أَنْ تَفَضَّلَ اللهُ عَلَيْهِمْ، ورَفَعَ قَدْرَهُمْ بِالعِلْمِ وَالرّسوخِ فيهِ وَالْإِيْمَانِ بِهِ، فَيَرجُونَ ربَّهُمْ قَائلِينَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/184275/قراءات-اقتصادية-85-التقشف-تاريخ-فكرة-خطرة/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (85)     الكتاب: التقشف تاريخ فكرة خطرة  المؤلف: مارك بليث    القراءة:  إن الاقتصاد تحكمه مدارس ثلاث، بتشعباتها، ورواج أو شعبية مدرسة، ومستوى القبول لأفكارها يرتبطان بأوضاع الحقبة التي تنشر فيها، فعندما يتولى أتباع مدرسة فكرية ما مسؤولية إدارة الاقتصاد عادة ما يأتي دورهم بعد حقبة سقوط، سبَّبها سيادة فكر مدرسة أخرى، بما يخلق بيئة ناقمة وعلى استعداد للقبول بالفكر النقيض.  و«التقشف: تاريخ فكرة خطرة» هو عنوان كتاب مارك بليث، وإذا كان صحيحًا ما يُقال من أن الكتاب يُقرأ من عنوانه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحذير من فتنة الابتداع (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/184274/التحذير-من-فتنة-الابتداع-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[التحذير من فتنة الابتداع   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ؛ أَدِلَّةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ تُحَرِّمُ الْبِدَعَ، وَتُحَذِّرُ مُقَارَفَتَهَا، وَالْوُقُوعَ فِيهَا؛ لِأَنَّ الْبِدْعَةَ تُزَهِّدُ الْإِنْسَانَ فِي الْأَعْمَالِ الْمَشْرُوعَةِ، وَتُوجِبُ لَهُ فَسَادًا فِي الْقَلْبِ، يَنْشَأُ مِنْ نَقْصِ مَنْفَعَةِ الشَّرِيعَةِ عِنْدَ الْمُبْتَدِعِ[1]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تختار ما يغذي فكرك حتى تحقق توازنك العلمي والفكري؟</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184273/كيف-تختار-ما-يغذي-فكرك-حتى-تحقق-توازنك-العلمي-والفكري؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[كيف تختار ما يغذي فكرك حتى تحقق توازنك العلمي والفكري؟  في زمن الانفتاح التقني والمعرفي، أصبح الوصول إلى المعلومة أسهل من أي وقت مضى، لكن المشكلة لم تعد في قلة العلم، بل في كيفية التعامل معه، فكم من شاب يقرأ كثيرًا، لكنه مُشتَّت! وكم من فتاة تتابع محتوًى معرفيًّا، لكنها لا تفرق بين الضار والنافع! هنا تظهر أهمية التوازن العلمي والفكري، وهو: أن تجمع بين طلب العلم الصحيح، والتفكير الواعي، والانفتاح المنضبط، أن تتعلم دون أن تضيع، وأن تنفتح دون أن تنحرف، فلا انغلاق يجمِّدك، ولا انفتاح يُذيبك،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحكم على الحديث بالضعف والغرابة والتفرد والقبول والرد: ليس لكل من هب ودرج</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184272/الحكم-على-الحديث-بالضعف-والغرابة-والتفرد-والقبول-والرد-ليس-لكل-من-هب-ودرج/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[الحكم على الحديث بالضعف والغرابة والتفرد والقبول والردليس لكل من هب ودرج  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فمن أعجب ما يُرى أن يتصدَّى بعض الناس للحكم على الأحاديث النبوية تصحيحًا وتضعيفًا، أو قبولًا وردًّا، وهو لم يرسخ قدمُه في هذا الفن، ولم يعرف مناهج أئمة الحديث ونُقَّاده، ثم لا يقف الأمر عند ذلك حتى يتجرأ على رد أحاديث تَلَقَّتْها الأمةُ بالقبول، وربما كانت في الصحيحين، محتجًّا بشُبهات واهية أو استدلالات لم يعرفها المتقدِّمون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحث على الصدق والتحذير من الكذب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184271/الحث-على-الصدق-والتحذير-من-الكذب/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[الحث على الصدق والتحذير من الكذب  الحمد لله ربِّ العالمين، أثنَى على عباده الصادقين، وأعدَّ لهم بإيمانهم وصدقهم الفوزَ العظيم؛ أحمَده سبحانه حمدَ مَن خافه ورجاه، وأَشكُره شكرَ مُعترفٍ له بنُعماه، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الصادق الأمين.  اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه الذين أثنى الله عليهم بالصدق، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فيقول الله سبحانه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>يا رسول الله من أبر؟</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/184270/يا-رسول-الله-من-أبر؟/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: يا رسول الله، مَن أَبَرُّ؟  عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: قلت: يا رسول الله، مَن أَبَرُّ؟ قال: أمَّك، قلت: ثم من؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب؛ أخرجه أبو داود، والترمذي وحسَّنه.  المفردات: من أَبَرُّ: أي من أحق الناس ببري وإحساني؟ ومن أبدأ ببرِّه؟  أمك: أي برَّ والدتك وقدِّمها على غيرها.  أباك ثم الأقرب فالأقرب: أي بعد أن أوصاه بأمه ثلاث مرات، انتقل إلى وصيته بأبيه، ثم أدنى أقاربه له بعد ذلك الأقرب فالأقرب.  البحث:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>زوجي مازوخي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184269/زوجي-مازوخي/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ امرأة متزوجة من رجل مريض بالمازوخية، لا يصل إلى القذف في العلاقة الخاصة إلا عن طريق الشتم والسب، وهو يريد منها أن تجامع رجلًا غيره أمامه، وهي تسأل: هل تُطلَّق منه أو تصبر عليه؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة عزة المؤمن في مظهره</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184268/خطبة-عزة-المؤمن-في-مظهره/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[خطبةعزة المؤمن في مظهره  الخطبة الأولى إن الحمد لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يُضْلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ شهادةً أرجو بها النجاةَ يوم لقاء، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبينَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ شهادةً نرجو بها أن نكون من شُفعائِه في يومِ القيامة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 04:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>تهاوي الأوثان وإشراق التوحيد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184267/تهاوي-الأوثان-وإشراق-التوحيد-خطبة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[تهاوي الأوثان وإشراق التوحيد  ‫ الخطبة الأولى  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، الناصح الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:  فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن التقوى هي الحبل الوثيق الذي لا ينقطع، والدرع الحصين الذي لا يخترق،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 04:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>مداد النصيحة: تأملات في وصية الشيخ الألباني رحمه الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184266/مداد-النصيحة-تأملات-في-وصية-الشيخ-الألباني-رحمه-الله/</link><author>عمير الجنباز</author><description><![CDATA[ مِدادُ النَّصيحة: تأمُّلاتٌ في وصيَّةِ الشَّيخ الألبانيِّ-رحمه الله-  ​هذه وصيةٌ بليغةٌ، مُوجَزةٌ في مَبناها، جليلةٌ في مَعناها، صَدَرَت من مِشكاةِ العلمِ في "المكتبةِ الظَّاهريَّةِ" بدمشقَ؛ تلك الدَّارُ التي قضى فيها الشَّيخ محمَّد ناصر الدِّين الألباني -رحمه الله تعالى وغفرَ له- ردحًا من عُمره، مُعايِشًا المخطوطاتِ، مُستنطِقًا الآثارَ، حتى تشرَّبَت روحُهُ مَنهجَ السَّلفِ نقاءً وصفاءً.  ​إنَّ هذه الكلماتِ ليست مجرَّدَ وصيَّةٍ عابرةٍ، بل هي دُستورٌ للاعتصامِ بحبلِ اللهِ المتينِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا الشوق إلى الجنة؟ (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184265/لماذا-الشوق-إلى-الجنة؟-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[ لماذا الشوق إلى الجنة؟  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.يا رب حمدًا ليس غيرك يُحْمَدُ يا من له كل الخلائق تصمدُ أبواب كل مملكٍ قد أوصدت ورأيت بابك واسعًا لا يوصدُ   من ذا الذي سألك فما أعطيته، والذي دعاك فما أجبته، ومن الذي حاربك فما خذلته، علَّام الغيوب، غفَّار الذنوب، ستَّار العيوب، كاشف الكروب، مقدر المكتوب، ميسر الخطوب، جلَّت أسماؤه وصفاته، في السماء ملكه، وفي الأرض سلطانه، وفي البحر عظمته، وفي الجنة رحمته، وفي النار سطوته وعذابه....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه [1]</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184264/كتاب-الخصائص-لابن-جني..-وقفات-مع-عناوين-أبوابه-[1]/</link><author>د. عصام فاروق</author><description><![CDATA[ كتاب الخصائص لابن جني..وقفاتٌ مع عناوين أبوابه [1]  سأحاول – بتوفيق من الله تعالى - من خلال هذه المقالات أن أُري قارئ كتاب (الخصائص) أن عناوين أبوابه، ليست مجرد عناوين تعريفية، بل هي جزء من عبقرية التأليف عند ابن جني، تحمل من دقائق الصياغة، ولطائف الأفكار ما قد لا يبدو للناظر المُتَعَجِّل، فقد يُخيل للقارئ أن فَهْمَ هذه العناوين لا يتجاوز ظاهرها، لما يبدو عليها من الوضوح والمباشَرة، وأن عنوانًا كالذي وضعه وَسْمًا للباب الأول:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>قبل الندم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184263/قبل-الندم/</link><author>عبدالمجيد بن محمد مباركي</author><description><![CDATA[ قبل الندم  لن تتحسَّر على شيء فاتك في هذه الدنيا بقدر تحسُّرك على عمر ضاع في لهو وعبث وفراغ وشتات حتى إذا اشتعل الرأس شيبًا، وبان لك العيب، وهدَّتك السُّنون، وأصابَتْكَ العِلَل؛ قلبتَ أَكُفَّ الندمِ، وعضضْتَ أصابعَ الخيبة، فتلك- لو تدري- قاصمةُ الظهر.  حسرات ما بعدها حسرات، كيف وقد فاتك حمد الله وشكره، فاتك السجود والإنابة والقرب من خالقك سبحانه وتعالى، فاتك التأسِّي بنبيِّك صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وتابعيهم بإحسان أهل القرون المفضلة وأنت غافل ساهٍ وشاردٍ لاهٍ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد من حديث: ويل للأعقاب من النار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184262/فوائد-من-حديث-ويل-للأعقاب-من-النار/</link><author>أبو الكلام شاهان السلهتي</author><description><![CDATA[ ‎فوائد من حديث: «ويل للأعقاب من النار»  ‎الحديث الشريف: ‎عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: تخلَّف النبي صلى الله عليه وسلم عنَّا في سفرةٍ سافرناها، فأدركنا وقد أرهقنا العصر، فجعلنا نتوضأ، ونمسح على أرجلنا، فَنادى بأعلى صوته: «وَيْلٌ لِلْأَعْقابِ مِنَ النَّارِ، مرَّتين أو ثلاثًا»؛ رواه البخاري (٦٠)، ومسلم (٢٤١).  ‎تمهيد: ‎يُعَدُّ هذا الحديث من الأحاديث المهمة في باب الطهارة، وهو عند أهل السنة والجماعة دليل صريح قوي على فرضية غسل الرجلين....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>من فضل العدل في القضاء.. غش الرعية سبب للحرمان من الجنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184261/من-فضل-العدل-في-القضاء..-غش-الرعية-سبب-للحرمان-من-الجنة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[ من فضل العدل في القضاء.. غش الرعية سبب للحرمان من الجنة  في الصحيحين عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ المُسْلِمِينَ، فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ»[1].  معاني المفردات:  وَهُوَ غَاشٌّ:أي خائن لهم، أو ظالم لهم، لا يعطي حقوقهم، ويأخذ منهم ما لا يجب عليهم.  إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ: أي دخولها مع الناجين، أو محمول على المستحل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>دور الخطيب في تعزيز الأمن الفكري</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184260/دور-الخطيب-في-تعزيز-الأمن-الفكري/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[ دور الخطيب في تعزيز الأمن الفكري  للخطيب شأن عظيم في حفظ المجتمع وصيانة أمنه الفكري؛ إذ يضطلع بمهمة جليلة، هي الدعوة إلى الله، وتبصير الناس بأمور دينهم، وتعريفهم بمحاسن الإسلام وأحكامه وآدابه، كما أن خطبة الجمعة من أعظم وسائل التوجيه والإصلاح ولها مقاصد شرعية ودلالات دعوية، والخطيب الموفَّق هو الذي يضع الكلام مواضعه، ويراعي حال المخاطبين فيخاطب الناس بالحكمة حينًا، وبالموعظة الحسنة حينًا، وبالرفق والبيان الحسن حينًا آخر.  ومن صفات الخطيب الناجح أن يكون حكيمًا في طرحه، قدوةً في تصرفاته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة عن قلوب العباد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184259/خطبة-عن-قلوب-العباد/</link><author>د. سعود بن غندور الميموني</author><description><![CDATA[ خطبة عن قلوب العباد  الحمد لله، نَحمَده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يَهده الله فلا مُضل له، ومَن يُضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبد الله ورسوله، وصفيُّه وخليله، بلَّغ الرسالة، وأدَّى الأمانة، ونصَح الأمة، فكشَف الله به الغُمَّةَ، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومَن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:  فيا عباد الله، أُوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 03:26:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>