<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - تربية - تهذيب النفس </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع تربية - تهذيب النفس في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Wed, 24 Jun 2026 09:14:30 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>صناعة التسامح</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183233/صناعة-التسامح/</link><author>عمرو عبدالتواب</author><description><![CDATA[صناعة التسامح  لا شكَّ أن التسامح من أجمل الصفات التي يجب أن نتحلى بها، لكن التسامح أصبح نادرًا هذه الأيام، فكيف تكون متسامحًا؟  1– لكي تكون متسامحًا فعليك بالصبر، والصبر أنواع، وأرقى هذه الأنواع هو الصبر الجميل؛ أي الذي لا تعتريه الشكوى؛ قال تعالى: ﴿ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ﴾ [المدثر: 7]، وقال تعالى: ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴾ [يوسف: 18].  2– التسامح لا يعني التهاون وتضييع الحقوق، وإنما يعني العفو عند المقدرة، والعفو في موقف القوة،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>صوت العزيمة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183232/صوت-العزيمة/</link><author>محمد ونيس</author><description><![CDATA[صوت العزيمة  يا صاحِ، إن في كل إنسان صوتًا خفيًّا لا يسمعه الناس، ولكنه يملأ قلب صاحبه إذا خفتَت أصوات الدنيا من حوله، هو ليس كلامًا يقال، ولا خاطرًا يفكر فيه، بل هو نداء ينبعث من أعماق الروح، كأنه شعاع من ضياء الفطرة يقول لك في لحظة الضعف: قُم، فما خُلقت لتبقى على الأرض.  ذلك هو صوت العزيمة؛ النور الذي لا يُطفئه ظلام، والنفس التي لا تعرف الاستسلام، واليقين الذي يبقى حيًّا وإن خذلته الأسباب، هو سر النهوض بعد السقوط، والابتسامة بعد الانكسار، والحياة التي تولد في القلب بعد أن ظنها ماتت....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 08:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>دفء القلوب</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183177/دفء-القلوب/</link><author>محمد ونيس</author><description><![CDATA[دفء القلوب  أو لامست روحه نيران الهم، آوى إلى بيته، وأغلق عليه الأبواب، كأنما يريد أن يختبئ من العيون ومن ضوء النهار، يضع بينه وبين العالم ستارًا كثيفًا.كثير من الناس إذا أصابه الحزن،  كأن الحزن عيب يستحيي منه، أو ضعف يخاف أن يفتضح، فيلوذ بالصمت، ويستجير بالوحدة، ويظن أن في العزلة شفاءً لما يعتلج في صدره من أنين.  وما علم أن القلب إذا خلا من الأنس اشتد عليه أنينه، وأن الوحدة لا تُسكت وجعًا، بل تنصت له حتى يشتد صوته في الأعماق!  إن الانطواء لا يطفئ نار الحزن، بل يذكيها، ولا يُسكت ألم الجراح،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 16 Jun 2026 12:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>قبل أن تسأل عن الفرج أصلح نفسك</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183157/قبل-أن-تسأل-عن-الفرج-أصلح-نفسك/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[قبل أن تسأل عن الفرج أصلح نفسك  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم؛ أما بعد: فنحن في زمن كثرت فيه الفتن، وتزاحمت فيه المخاوف، وأصبح الناس يتساءلون عن المصير، وعن مخرج مما يحيط بهم من شدائد، يبرز سؤال يتكرر في القلوب قبل الألسنة: متى يأتي الفرج؟  وكيف تكون النجاة؟  غير أن هذا السؤال مع أهميته قد يصرف البعض عن السؤال الأهم، وهو: ماذا أعددنا نحن لنكون أهلًا لهذا الفرج؟  فلا تنشغل بالسؤال عن قدرة الله سبحانه وتعالى؛ فهي فوق كل تصور، ولا يحيط بها عقل،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 15 Jun 2026 14:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين تستيقظ الأفكار من تحت أنقاض الذات</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183080/حين-تستيقظ-الأفكار-من-تحت-أنقاض-الذات/</link><author>د. محمود حسن محمد</author><description><![CDATA[حين تستيقظ الأفكار من تحت أنقاض الذات  حين تستيقظ الأفكارمن تحت أنقاض الذات، لا تفعل ذلك بضجيج يقلل من قدرها المعرفي، بل تنهض كما ينهض الضوء من بين الشقوق، هادئة، واثقة، ومربكة في صدقها...   يكون الإنسان قد ظن طويلًا أن داخله قد استنفد، وأن ما تبقى مجرد تكرار ممل لتجاربَ سابقة، لكن لحظة الصحو تلك تكشف أن ما كان يبدو خرابًا لم يكن إلا طبقات كثيفة من الغفلة، والخوف، والاعتياد.  الذات البشرية لا تموت، لكنها تُدفن أحيانًا تحت ركام التوقعات الثقيلة، وتحت صور صنعها الآخرون ثم أقنعونا أنها نحن،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Thu, 11 Jun 2026 09:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (17)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183062/كلمة-وكلمات-17/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (17)لعلَّه خير  كم من أمرٍ نزل بالإنسان فظنَّه شرًّا، وضاق به صدره، وحزن له قلبه، ولو كُشِف له الغيب لرأى أنَّ من ورائه خيرًا كثيرًا ورحمةً خفيَّةً.  فالله سبحانه يدبِّر الأمور بحكمةٍ بالغةٍ، ويُجري الأقدار بعلمٍ شاملٍ؛ يعلم ما خفي عنَّا من العواقب، وما يصلح لنا في حاضرنا ومستقبلنا.  أمَّا الإنسان، فغالبًا ما ينظر إلى الأحداث بعين اللحظة الراهنة ومن زاويةٍ ضيِّقةٍ، فيحكم على الأمور بظواهرها، ويظن أنَّ بعض الوقائع شرٌّ محضٌ، بينما هي في حقيقتها تمهيدٌ لخيرٍ كبيرٍ،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Wed, 10 Jun 2026 10:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين الوهم واليقظة: تأملات في معنى الوجود الإنساني</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/183019/بين-الوهم-واليقظة-تأملات-في-معنى-الوجود-الإنساني/</link><author>ريحان محمدوي</author><description><![CDATA[بين الوهم واليقظة: تأمُّلات في معنى الوجود الإنساني  ليس أشدّ قسوةً على الإنسان من أن يمرَّ به العمر وهو يظنُّ أنَّه يعيش، بينما هو في الحقيقة يؤجِّل الحياة يومًا بعد يوم. يمضي الزمن، وتتناقص الفرص، ويبهت الحلم، والإنسان ما زال واقفًا عند عتبة الانتظار، يحدِّق في غدٍ يتوهَّم أنَّه سيكون أكثر رحمةً، وأكثر سخاءً، وأكثر استعدادًا لاستقباله. وهكذا تتحوَّل الحياة إلى فكرة، وتغدو الأيام مُسَوَّدات لمشروع لم يُكتب بعد.  إنَّ أخطر أنواع الوهم هو ذاك الذي نُلبِسه ثوب الحكمة....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 08 Jun 2026 10:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (16)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182988/كلمة-وكلمات-16/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (16)القناعة كنز لا يفنى  القناعةُ كلمةٌ يسيرةُ الحروف، عظيمةُ الدلالات، بعيدةُ الأثر في حياة الإنسان. فهي نورٌ يشرق في القلب فيملؤه طمأنينةً، وسكينةٌ تستقر بها النفس، وراحةٌ يجدها العبد حين يرضى بما قسم الله له.  فإذا سكنت القناعةُ القلبَ عاش صاحبها غنيًّا وإنْ قلَّ مالُه، سعيدًا وإن ضاقَتْ عليه الدنيا؛ لأن القناعة تُوجِّه بصر الإنسان إلى فضل الله، لا إلى ما في أيدي الناس.  والقناعة في حقيقتها مقامٌ إيمانيٌّ رفيعٌ؛ فهي رضا القلب بعطاء الله، واطمئنان النفس إلى حكمته،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تعمل المشاعر داخل الإنسان؟</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182980/كيف-تعمل-المشاعر-داخل-الإنسان؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[كيف تعمل المشاعر داخل الإنسان؟  العناية بالمشاعر ليست أمرًا ثانويًّا في الإسلام، بل هي ركن أساسي في بناء الإنسان المتوازن، فالإسلام دين يُخاطب القلب والعقل والسلوك معًا، وتكمن أهميتها في أن القلب هو مركز القيادة، والمشاعر تنبع من القلب، فإذا صلح القلب صلح الإنسان كله، قال صلى الله عليه وسلم: "وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ"؛ رواه البخاري، والمشاعر أساس العلاقات الإنسانية،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 11:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (15)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182902/كلمة-وكلمات-15/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (15)الرضا: جنة الأرض ومرفأ اليقين  الرضا ليس استسلامًا للعجز، بل هو "شهود الحكمة في تدبير القدر". هو أن يمتلئ القلب يقينًا بأن اختيار الله لك خيرٌ من اختيارك لنفسك، فتسكن جوارحك ويطمئن قلبك.  في محراب الرضا: الرضا عتبة اليقين: وهو أن تبتسم في وجه العاصفة، ليس لأنك تملك القوة لصدِّها؛ بل لأنك تثق في "الرب" الذي أرسلها.  هو بصيرة القلب: حيث ترى المنع "عين العطاء"، فربما حرمك الله مما تحب ليحميك مما تخاف.  هو نور القناعة: فإذا سكن الرضا قلبك، رأيت في القليل فيضًا، وفي الضيق اتساعًا،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 01 Jun 2026 09:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (13)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182707/كلمة-وكلمات-13/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (13)حُسْنُ الظن.. عبادة القلوب ونقاء الأرواح  حُسْنُ الظن ليس كلمةً تُقال، بل نورٌ يسكن القلب، وعدلٌ يُترجم في المواقف، ورحمةٌ تُظلِّل التعامل. هو أن ترى في أفعال الناس جانب الخير قبل أن تبحث عن مواطن النقص، وأن تُمهل قلبك قبل أن يحكم، ولسانك قبل أن يتكلم.  حُسْنُ الظن أن تحمل تصرُّفات إخوانك على أحسن المحامل ما وجدت إلى ذلك سبيلًا، وألَّا تُسارع إلى تفسير الصمت جفاءً، ولا الغياب إهمالًا، ولا الخطأ قصدًا.  إنه خُلُقٌ قلبيٌّ عظيم، يدل على صفاء النفس، وسلامة الصدر، ونقاء السريرة....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>وسائل علاج الحقد وتهذيب النفس</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182655/وسائل-علاج-الحقد-وتهذيب-النفس/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ وسائل علاج الحقد وتهذيب النفس  1- الدعاء: المسلم يدعو الله أن يجعل قلبه طاهرًا نقيًّا من الحقد والغل؛ قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10].  وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ويقول: «رب أعنِّي ولا تُعن عليَّ، وانصُرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدني ويسِّر الهدي لي،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 08:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (12)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182635/كلمة-وكلمات-12/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (12)فلسفة الرزق: حين تُربِّي الأقدارُ الأرواح  يفتح الله لعبده مغاليق الأرزاق الحلال بعد أن يعبر به ثلاثة اختباراتٍ كبرى؛ اختبارات لا تهدف إلى تضييق معيشته، بل إلى إعادة ترتيب قلبه قبل أن تفيض بالخير يده: الاختبار الأول: عناء السعي مع ضيق المخرج: ليوقن العبد أن «السبب» وسيلة لا غاية، وأنه مهما بلغت حيلته واجتهاده فلن يُدرك إلا ما خُطَّ له في الغيب. هنا يتحقق صدق التوكُّل، وينكسر وهم الاعتماد على النفس والذكاء.   الاختبار الثاني: انقطاع الرجاء من الخَلْق:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>فن التماس الأعذار</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182584/فن-التماس-الأعذار/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[فن التماس الأعذار  يراد بالتماس الأعذار: حسن الظن بالآخرين، وسعة الصدر لهم، والتغاضي عن لحظات ضعفهم، والتغافل عن هفواتهم وزلاتهم، وإقالة العثرات التي تصدر منهم، وحمل أمرهم على أحسن المحامل؛ يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تظن بكلمة خرجت من في مسلم شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملًا؛ [مدارة الناس، لابن أبي الدنيا، ص: 50]، ويقول الشاعر: تأنَّ ولا تعجل بلومك صاحبًا لعل له عذرًا وأنت تلومُ  إن التماس الأعذار للناس يورث الراحة والطمأنينة، ويطفئ نار العداوة والغضب، ويفتح أبواب المودة والرحمة،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 12:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>اترك الجوال وأقبل على الله بالسؤال</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182541/اترك-الجوال-وأقبل-على-الله-بالسؤال/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[اترك الجوال وأقبل على الله بالسؤال  في زمن قد يصعب أن تقول لأحدٍ من الناس: اترك الهاتف المحمول (جهاز الجوَّال)؛ لأنه قد ارتبطت به معظم الأمور الخاصة بالشخص، سواء كان رجلًا أو امرأة.  وعلى الرغم من ذلك، فقد سبب لبعض الناس بعضًا من المشكلات التي لا يصعب حلها إذا ما ضبط هذا الشخص طريقة تعامله معه.  قد يبدو الأمر في البداية صعبًا، ولكن مع تدريبه لنفسه يسهل عليه.  وفي هذا الموضوع نحاول طرح بعض الأفكار والحلول التي قد تساعد في حل المشكلة- إن وُجدت عند البعض -، ومن أقوال بعض الأطباء المختصين قوله:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 12 May 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطوات عملية لإدارة المشاعر</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182424/خطوات-عملية-لإدارة-المشاعر/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[خطوات عملية لإدارة المشاعر  إدارة المشاعر هي قدرة الإنسان على فهم مشاعره، وضبطها، وتوجيهها توجيهًا واعيًا بطريقة متزنة، تُرضي الله وتحفظ النفس والعلاقات، والفرق بين كبت المشاعر وإدارتها، أن كبت المشاعر هو إنكار الشعور أو دفنه، وإدارة المشاعر هي الاعتراف بالشعور، ثم تهذيبه وضبط أثره، قال تعالى: ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾ [آل عمران: 134]، فكظم الغيظ ليس إنكارًا للغضب، بل التحكم في أثره، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 05 May 2026 14:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (9)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182371/كلمة-وكلمات-9/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (9)الغرور مقبرة المواهب وبداية السقوط  الغرور آفة خفية من آفات القلوب، تنشأ حين يُعجب الإنسان بنفسه، ويستعظم ما أوتي من نعمة أو علم أو مكانة، فينسى أن ذلك كله فضل من الله ومنَّة منه، لا كسب ذاتي ولا استحقاق خالص. فإذا استقر الغرور في القلب حجَب صاحبه عن رؤية الحق، وأغلق أذنه عن سماع النصح، وقاده إلى الاستعلاء على الخلق، فينظر لهم أنهم لا شيء أمامه وأمام إنجازاته أو مهاراته، فينعكس ذلك على استخفافه بأي رأي أو فكرة والنظر بدونيَّة للآخرين....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sun, 03 May 2026 11:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>ظاهرة الإطراء والمبالغة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182352/ظاهرة-الإطراء-والمبالغة/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[ظاهرة الإطراء والمبالغة  تقولُ الحكمة: "كلُّ ما زادَ عَنْ حدِّه انقلبَ إلى ضدِّه" ويقولُ المثل: "مَنْ مَدَحك بما ليس فيك فقد ذمَّك"، ومن الأمثال الداعية إلى التوسُّط في الأمورِ، قولُهم: الفضيلةُ في الوسط، وأنَّ الاعتدال لجامٌ ذهبيٌّ يُفضي إلى اليُسْر والسَّماحة والبِشْر، وأنَّ الغلوَّ والتشدُّد والإطراء المفرط يُفضي إلى التهوُّر والتطرف وربما الهلاك.  تداعى إلى ذهني هذا المعنى هذا وأنا أطالعُ ألقابَ المدح والثناء وكلمات التبجيل والإطراء التي يستخدمُها بعض الناس بشكلٍ مبالغٍ فيه،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 02 May 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (8)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182304/كلمة-وكلمات-8/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (8)الحسد مرض القلوب وامتحان الإيمان  الحسد من أمراض القلوب الخفية التي تفسد صفاء الروح، وتُكدِّر طمأنينة النفس، وتقطع جسور المودة بين الناس. وهو في حقيقته ضعف في اليقين، وغفلة عن حكمة الله، وسوء أدب مع عطاياه سبحانه.  الحسد هو أن يضيق القلب بنعمة أنعم الله بها على غيره، فيتمنَّى زوالها أو نقصانها.  وقد كشف القرآن هذا الداء بقوله تعالى: ﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ [النساء: 54].  أما القلب السليم،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Wed, 29 Apr 2026 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (7)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182235/كلمة-وكلمات-7/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[ كلمة وكلمات (7)السلام مع النفس  إنَّ السلام مع النفس ليس حالة تأتي مصادفة، ولا ثمرة تنبت في أرضٍ قاحلةٍ، بل هو نورٌ يزرعه الله في قلبٍ طهُر، وصدْرٍ صفا، وروحٍ عرَفت طريقها إلى السماء قبل الأرض.  فالإنسان كلما ازداد قربًا من ربِّه، ازدادت روحه إشراقًا، وانسابت في داخله سكينة لا يشوبها خوف، وطمأنينة لا يُكدِّرها هَمٌّ.  إن العلاقة بالله هي المنبع الأول للسلام؛ فإذا صفا النبعُ صفا الجريان، وإذا صلح الأصلُ استقام الفرع.  وقلب العبد حين يأنس بذكر ربِّه، يُصبح كطائر حرٍّ يرفرف فوق أحزان الدنيا،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sun, 26 Apr 2026 06:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>القوة الهادئة سر النجاح</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182214/القوة-الهادئة-سر-النجاح/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[القوة الهادئة سر النجاح  في عالم يضج بالصوت العالي، والانفعالات السريعة، وردود الأفعال المتعجلة، تبرز قوة مختلفة لا تُرى بسهولة، ولا تُقاس بالضجيج، إنها القوة الهادئة، هي قوة تخرج بدون صراخ، وبدون اندفاع، ولا تحتاج إلى إثبات لذاتها، لكنها حين تحضر تغير النتائج، وتبني الإنسان من الداخل قبل أن تقنع الآخرين من الخارج، هي قيمة أصيلة راسخة في التربية الإسلامية، تتجلى في خلق عظيم اسمه: كظم الغيظ؛ قال تعالى:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>القيم التربوية في صلاة التراويح وانعكاساتها على سلوك الفرد</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/182036/القيم-التربوية-في-صلاة-التراويح-وانعكاساتها-على-سلوك-الفرد/</link><author>أ. مهدي راسم اسليم</author><description><![CDATA[القيم التربوية في صلاة التراويح وانعكاساتها على سلوك الفرد  تُعدُّ صلاة التراويح خصيصةً ربانية اختصَّ الله بها شهر رمضان، فكانت مع قيام الليل مدرسةً عظيمةً للتربية والتزكية وصقل الأخلاق، فهي ليست عبادةً بدنية فحسبُ، بل هي بناءٌ لروح الجماعة، وغرسٌ لقيم الضبط والصبر، ودورة إيمانية في الخشوع ورقة القلب.  ومَن يتأمَّل آثارها يُدرك أنَّها ليست شعيرة مؤقتة، بل مشروع تربوي ينعكس على سلوك المسلم طول العام، وقد حثَّ عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورغَّب فيها،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 14 Apr 2026 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>حوار بين المربي والمتربي: الغيبة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/181925/حوار-بين-المربي-والمتربي-الغيبة/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA["حوار بين المُربي والمُتربي"عنوان الحوار "الغيبة"  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي هذه السلسلة نَطرَح بإذن الله "حوار تخيُّلي" بين المربي - سواء كان والدًا أو معلمًا أو غيره - وبين المتربي، وهو الابن أو الطالب أو غير.  والهدف منها التذكير بالقيم والمبادئ الجميلة لديننا، وأيضًا قد تكون عونًا للمربين في التعليم والتأديب، ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد.  دخل المُربي على أبنائه فوجدهم يتحدثون، وفي معرض حديثهم ذكروا أشخاصًا بأسمائهم وبما اتَّصفوا به من صفات: بخيل، قاطع رحم،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Wed, 08 Apr 2026 10:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطوات عاجلة نحو إنقاذ نفسك</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/181017/خطوات-عاجلة-نحو-إنقاذ-نفسك/</link><author>حسام كمال النجار</author><description><![CDATA[خطوات عاجلة نحو إنقاذ نفسك  هل تشعر أحيانًا بأنك تسير في طريق ضبابي؟ تشعر بفراغٍ ما في داخلك، حتى عندما تكون محاطًا بالناس؟ تبحث عن معنى لحياتك ولا تجد إجابات؟ هل تشعر أحيانًا بأن الأيام تمر وأنت مكانك، وكأن الحياة تُسحب من تحت قدميك وأنت واقف؟  أيها الحبيب، قبل كل شيء، أريدك أن تعلم أمرًا مهمًّا: ما تشعر به طبيعي، نعم، طبيعي في مرحلة من مراحل العمر، وإشارة من قلبك أنه يبحث عن شيء أعلى، عن معنى أعمق، عن غاية أشرف، التيه الذي تمر به ليس نهاية المطاف، بل هو بداية البحث،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 17 Feb 2026 16:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاتزان النفسي... حين يتعلم الإنسان أن يقف في منتصف نفسه</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180495/الاتزان-النفسي...-حين-يتعلم-الإنسان-أن-يقف-في-منتصف-نفسه/</link><author>حسن عبدالخالق خياط</author><description><![CDATA[ الاتزان النفسي... حين يتعلَّم الإنسان أن يقف في منتصف نفسه   ليس الاتزان النفسي حالة مثالية تُنال مرة واحدة، وليس هدوءًا دائمًا يخلو من القلق أو الاضطراب.  هو- في جوهره- القدرة على الوقوف ثابتًا بينما تتحرَّك الحياة من حولك. أن تعرف أين تضع قدمك، حتى حين لا تعرف إلى أين سيمضي الطريق.  ومع مرور الوقت أدركت أن أكثر ما يهزُّ الإنسان ليس الأحداث نفسها، بل طريقة تعامله معها، ولا ما يفقده فجأة، بل ما لم يحسمه في داخله منذ البداية.  تحمُّل المسؤولية… البداية الحقيقية للاتزان: الاتزان لا يبدأ من الخارج،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 19 Jan 2026 12:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعلم كيف تترك عادة سلبية؟</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180434/تعلم-كيف-تترك-عادة-سلبية؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[تعلَّم كيف تترك عادة سلبية؟  العادة سلوك يتكرر حتى يصبح جزءًا من الإنسان دون تفكير، سواء كان خيرًا أو شرًّا، فهي تشكِّل شخصية الإنسان وتحدد مساره، فإن كانت صالحةً سَمَتْ به، وإن كانت سيئة قادته إلى الضعف والانحدار، والقرآن الكريم يربِّي النفس على كسر التكرار الأعمى، ويدعو الإنسان إلى الوعي بأفعاله؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: 11]، فالتغيير يبدأ من داخل الإنسان؛ من قلبه ونيته وعاداته اليومية....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Thu, 15 Jan 2026 10:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>نجاح الآخرين</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180388/نجاح-الآخرين/</link><author>عبدالستار المرسومي</author><description><![CDATA[نجاح الآخرين  ينبغي على كلّ أحد أنْ يُؤمن أنَّ في الحياة مساحةً كبيرة جدًّا وفُسحةً واسعةً للنجاح والتقدّم وتطوير الذات، ليس له وحده فحسب، وإنما للآخرين أيضًا، فإن نجح وتفوق الآخرون وأخذوا حصتهم من النجاح فليعلم إن ذلك ليس اقتطاعًا من حصته هو، ذلك لأنه بإمكانه أن يحقق نجاحًا آخر وربما سيكون نجاحه أكبر منهم.  إن شعور الفرد بالفرح عند نجاح الآخرين من المفروض أن يكون على سبيل الإيمان بالفرح وليس تظاهرًا به، وتفسير ذلك معبر عن نقاء القلب، لذلك يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 13 Jan 2026 10:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحدي الحقيقي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180385/التحدي-الحقيقي/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[التحدي الحقيقي  تعددت معاني القوة في هذا الزمان، فامتلأ بالصخب والمنافسات، وغاب عن كثير من الشباب أن أعظمَ تحدٍّ في الحياة ليس أن تغلب الآخرين، بل أن تغلب نفسك، فكم من إنسانٍ غلب خصمه في ميدان التحدي، لكنه خسر نفسه في ميدان الهوى والغضب! وكم من شابٍّ بدا قويًّا في عيون الناس، لكنه ضعيفٌ أمام شهوة أو كلمة أو لحظة غضب؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليس الشديد بالصُّرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب))؛ [متفق عليه].  إن القوة في ميزان الله ليست بقوة الجسد، ولا بكثرة المال أو الشهرة،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 13 Jan 2026 10:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>أبي حدثني عن صومه الأول</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180270/أبي-حدثني-عن-صومه-الأول/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[أبي حدَّثني عن صومه الأول  جلس الابن الصغير بجوار أبيه بعد صلاة المغرب، وقد أشرق وجهه بابتسامة خفيفة وهو يقول: «أبي، حدِّثني عن صومك الأول»، توقف الأب لحظة، وارتسمت على شفتيه ابتسامة ممتزجة بذكريات الطفولة، ثم قال بصوت حنون: «كان يومًا لا أنساه يا بني، كنت في مثل عمرك، متشوقًا أن أكون مثل الكبار، أراقب أمي وهي تجهز السحور، وأحلُم أن أصبح من الصائمين حقًّا، وعندما أعلن المؤذن الفجرَ، أمسكت عن الطعام بكل فخر وفرح في قلبي»، هنا تتسع عينا الابن إعجابًا، ويقترب أكثر، فيسترسل الأب في حكايته،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 06 Jan 2026 12:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>لحظة! قبل الاكتئاب</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180139/لحظة-قبل-الاكتئاب/</link><author>أحمد محمد العلي</author><description><![CDATA[لحظة! قبل الاكتئاب  1- الغنى هو الاستغناء عن الناس، ومن الاستغناء الكفُّ عن السؤال، فأشهر الطرق للوصول إلى الغنى هي عن طريق المال؛ لكن وحدها لا تكفي، فمن ملك المال كثيره وقليله ينقصه الرضا بما قسم الله، ومن أسباب الغنى القناعة، والصبر على القلة، مع طلب المزيد بكرامة، هذا كله يصب في أن الغنى الحقيقي غنى النفس.  وأصعب ما في الأمر غنيّ بماله يسأل المزيد بسبب طمعه وجشعه، وقد أغناه الله وهو ليس بمستغنٍ، وكمال قال الشاعر:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 30 Dec 2025 13:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>التصالح مع النفس</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/180041/التصالح-مع-النفس/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[ التصالح مع النفس  الصلح خير كله، والإصلاح من أجَلِّ الأعمال وأنفعها للناس، والتصالح والتفاهم صفة العقلاء، ودأب أصحاب النفوس الرفيعة؛ فالحكماء وأهل البصيرة يتصالحون ويتسامحون، وينسَون المُنغِّصات والمشاكل، ولا يجعلون من العثرات والزلَّات أسبابًا لقطع الودِّ والمحبة، بل يتجاوزونها حفاظًا على صفاء القلوب، واستمرار العلاقات، وصونًا لأنفسهم من صراعات لا منتصر فيها، ولا ثمرة وراءها.  ومن أهم أبواب التصالح: أن يتصالح الإنسان مع محيطه القريب؛ مع مجتمعه، وأسرته، وأصدقائه،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Thu, 25 Dec 2025 09:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>علاج أمراض القلوب</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/179932/علاج-أمراض-القلوب/</link><author>إبراهيم الدميجي</author><description><![CDATA[ علاج أمراض القلوب    الحمد لله كثيرًا؛ أما بعد:  فإن القرآن الكريم متضمن لجميع أدوية أمراض القلوب: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 57]، بهذا وصف الله جل وعز كتابه، فهو الشفاء التام والتِّرياق الناجع لكل مرض نفسي روحاني، أو جسدي جثماني؛ قال شيخ الإسلام رحمه الله: "والقرآن شفاء لما في الصدور، فمن كان في قلبه أمراض الشبهات والشهوات؛ ففيه من البينات ما يُزيل الحق من الباطل،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 20 Dec 2025 10:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>أثر النية الحسنة في الأعمال</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/179479/أثر-النية-الحسنة-في-الأعمال/</link><author>د. أمين بن عبدالله الشقاوي</author><description><![CDATA[أثر النية الحسنة في الأعمال    الحَمدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أما بَعدُ: فروى الترمذي في سننه من حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ ‌حَدِيثًا ‌فَاحْفَظُوهُ»، قَالَ: «مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 24 Nov 2025 10:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>إدمان العادة السرية</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/179376/إدمان-العادة-السرية/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[إدمان العادة السرية  العادة السرية أو الاستمناء هي ممارسة جنسية ذاتية تتم عن طريق التحفيز الجنسي للأعضاء التناسلية، للوصول إلى النشوة الجنسية أو الإشباع الجنسي، ويمكن ممارستها من قِبل الذكور والإناث باستخدام طرق متنوعة؛ كالأيدي أو عن طريق الخيال الجنسي، ولسهولة الوصول إلى المحتوى الإباحي عبر الإنترنت، تزايدت حالات الإدمان على هذا السلوك؛ مما أثر على حياة الفرد في علاقاته وفي صحته النفسية.  ويُعرف إدمان العادة السرية بأنه: حالة يصبح فيها الفرد مدفوعًا بشكل قهري لممارسة العادة السرية،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 18 Nov 2025 10:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>إدمان المواقع الإباحية</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/178858/إدمان-المواقع-الإباحية/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[إدمان المواقع الإباحية  تُعَدُّ مقاطع الأفلام الإباحية نوعًا من وسائل الترفيه عند بعض الشباب والفتيات، وهي عبارة عن مشاهد جنسية فادحة أو مبالغ فيها بهدف إثارة المُشاهد جنسيًّا، وقد حرم الله سبحانه هذا السلوك وأمر عباده بالغضِّ من أبصارهم، وإقصار الطَّرف عن كلِّ ما حرَّمه الله تعالى، قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾ [النور:...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Tue, 21 Oct 2025 08:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات تربوية مع سيد الأخلاق</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/178472/وقفات-تربوية-مع-سيد-الأخلاق/</link><author>د. أحمد عبدالمجيد مكي</author><description><![CDATA[وقفات تربوية مع سَيّد الأخلاق  لا يكاد يختلف اثنان على أهمية خُلُق الحِلْم، وأننا في حاجة ماسة إلى التخلق به، ولِما لا وقد سَمَّته العرب قديمًا (سَيد الأخلاق)، وذلك لقِلَّة من يتَّصف به من الناس، ولعظم منزلته بين الأخلاق عامَّةً.  أولًا: تعريف الحِلْم: يقال: حَلُم الشَّخصُ: أي تأنَّى وسكن عند غضبٍ أو مكروهٍ، تحلَّم فلانٌ: تكلَّف ضبطَ النَّفْس، والحِلْم هو ضبط النَّفس عند هَيجان الغضب، وقيل: تأخير العقوبة عن مستحقها؛ والجمع: أَحلام وحُلوم.  وضدُّه (السَّفَه)، وهو خفةٌ ورعونة يقتضيها نقصان العقل....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 29 Sep 2025 14:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوفيق من الله</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/178300/التوفيق-من-الله/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[التَّوفيق من الله  جميعنا يبحث عن التوفيق في حياته وفي شتى المجالات، في هذه العُجالة نُدلي ببعض الخواطر التي تتعلق بالوصول إلى الأهداف، وتحقيق النتائج التي نُحدِّدها قبل مباشرة أي نشاط.  يستعين المؤمن لاستجلاب التوفيق في حياته بالدعاء، ونُمثِّل العمل الذي يقوم به أحدنا، بذاك الطائر الذي يملك جناحين؛ جناحًا يُمثِّل عمله الذي اجتهد فيه، وفي الجناح الثاني استعانته بمعية خالقه، وتوفيقه له في مشواره، فلو نتصور أنه يُهمل الدعاء، فسَيعجز عن الطيران والتحليق عاليًا في السماء....]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 20 Sep 2025 13:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>كن نافعا</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/177693/كن-نافعا/</link><author>محمد أحمد عبدالباقي الخولي</author><description><![CDATA[كن نافعًا   أجملُ شعور للإنسان أن يكون ذا أثر نافع في حياة الآخرين، أن يُسهم في إسعادهم، ويمُدُّ لهم يد العون، ويترك بصمةَ خيرٍ حيث مرَّ، فليس هناك ما هو أسمى من أن تكون سببًا في راحة، أو ابتسامة، أو في صناعة الفرح أو إزالة الألم، أو نجاة، ليس بالمال وحده، بل بالكلمة الطيبة، والموقف النبيل، والنية الصادقة.  وقيمة الإنسان في الإسلام تُقاس بما يُقدِّمه من نفع للناس، لا بما يملكه أو يدَّعيه، وقد جعل الإسلام النفعَ المتعديَ من أعظم الأعمال؛ لِما فيه من أثر طيب على الفرد والمجتمع،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Sat, 16 Aug 2025 10:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي المزمن</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/176504/كيف-يعلمنا-القرآن-الكريم-التعامل-مع-الضغط-النفسي-المزمن/</link><author>معز محمد حماد عيسى</author><description><![CDATA[كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي المزمن؟  ﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾ [يوسف: 86]  ﴿ وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَاأَسَفَا عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [يوسف: 84].  ظلَّ يعقوب عليه السلام مكلومًا يعد الليالي، وعندما أتى إخوة يوسف بخبر فَقْد أخيه الآخر بنيامين انقبض صدرُ يعقوب، وجالَت أطيافُ ذكرى يوسف في قلبه، ولم يملك إلَّا أن يذهب عنهم بعيدًا، ويمتلئ قلبه بالحزن المكتوم الذي لم يبديه لأبنائه،...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Fri, 06 Jun 2025 08:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>المحطة الثالثة عشرة: التسامح</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1056/176290/المحطة-الثالثة-عشرة-التسامح/</link><author>د. أسامة سيد محمد زكي</author><description><![CDATA[المحطة الثالثة عشرة: التسامح   يُعد التسامح مع الذات والآخرين مؤشرًا للإيجابية وصفاء الباطن، وتأكيدًا لتجاوز الأنا السلبية لدى الفرد، التسامح فضيلة وسمة ومهارة لها اعتماد قرآني وتأييد علمي، وأهمية كبيرة للحالة النفسية للفرد، ببساطة يعد التسامح تجاوزًا وتغافلًا عن أخطاء الآخرين وإساءاتهم، وينظر الفلاسفة إلى التسامح على أنه احترام تبادلي بين الأفراد والآراء، وإظهار اللطف والأدب فيما يعبِّر عنه الناس لفظيًّا أو سلوكيًّا,...]]></description><category>تربية - تهذيب النفس</category><pubDate>Mon, 26 May 2025 15:39:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>