<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Fri, 02 Oct 2026 12:11:02 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>من ثمرات قيام الليل، وصفات أهله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185184/من-ثمرات-قيام-الليل،-وصفات-أهله-خطبة/</link><author>محمد موسى واصف حسين</author><description><![CDATA[ من ثمرات قيام الليل وصفات أهله  العناصر: تمهيد:  ثمرات وصفات.  مُعِينات على الطريق.  وصية أخيرة: ولا تنس أهلك.  الموضوع: الحمد لله، وصلى الله على رسول الله، أما بعد: أيها الكرام، لا شك أن أعظم ما يُعِدُّه المرء للقاء ربه بعد إيمانه الصلاة، وأفضلها الفريضة بلا خلاف، ثم صلاة الليل، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الْفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ»؛ رواه مسلم.  وعن بعض ثمارها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 02 Oct 2026 06:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>في العام الجديد... تجديد التوحيد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185183/في-العام-الجديد...-تجديد-التوحيد-خطبة/</link><author>الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد</author><description><![CDATA[ في العام الجديد... تجديدُ التوحيد  إنَّ الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 02 Oct 2026 06:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: (1) تصحيح العقد بإزالة سبب الفساد أو النهي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185182/طرق-تصحيح-العقود-المشتملة-على-مخالفات-شرعية-1-تصحيح-العقد-بإزالة-سبب-الفساد-أو-النهي/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[طُرُق تصحيح العقود المشتَمِلة على مخالَفات شرعية:(1)تصحيح العقد بإزالة سبب الفساد أو النهي  تمهيد: بعد أن انتهى الجانب النظري التأصيلي فيما يتعلق بحكم تصحيح العقد، وما يمكن تصحيحُه وما لا يمكن، وضعتُ هذا الفصلَ للجانب التطبيقي؛ لبيان طُرُق التصحيح، وذِكْر بعض المسائل التي أوردها الفقهاءُ رحمهم الله في هذا الباب.  وسأعرض هذه الطُّرُق، وأذكر قول المصحِّحِين للعقد فيها، وأبيِّن ذلك بأمثلة من كتبهم، ولن أعرض للأقوال الأخرى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Fri, 02 Oct 2026 06:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>مختارات من كتاب "عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين" مع تعليق مختصر (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185181/مختارات-من-كتاب-عدة-الصابرين-وذخيرة-الشاكرين-مع-تعليق-مختصر-2/</link><author>عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)</author><description><![CDATA[مختارات من كتاب «عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين مع تعليق مختصر» (2)  أسماء الصبر وأقسامه ومراتبه: لما كان الصبر المحمود هو الصبر النفسي الاختياري عن إجابة داعي الهوى المذموم، كانت مراتبه وأسماؤه بحسب متعلقه.  فإن كان عن شهوة الفرج المحرمة سُمِّي عفة، وعن فضول العيش زهدًا، وعن القدر الكافي من الدنيا قناعة، وعن داعي الغضب حلمًا، وعن داعي العجلة وقارًا وثباتًا، وعن داعي الفرار شجاعة،                                                   وعن داعي الانتقام عفوًا وصفحًا، وعن داعي الإمساك جودًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءة خلف العاشر وغلق باب الاختيار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185180/قراءة-خلف-العاشر-وغلق-باب-الاختيار/</link><author>عثمان بن علي بندو</author><description><![CDATA["قراءة خلف العاشر وغلق باب الاختيار" المقدمة: يلفت انتباهنا في طيبة النشر عدم وجود رمز للإمام خلف العاشر في اختياره، والسبب حسب ابن الجزري أنه لم ينفرد عن غيره من القراء، بل لم يخرج عن قراءة قرَّاء الكوفة المشهورين: عاصم وحمزة والكسائي، إلا في ثلاث مسائل إحداها في الأصول واثنتان في فرش الحروف.  وقد تميزت الطبقة الأولى من القراء العشرة بأخذها عن الصحابة مباشرة؛ كأبي جعفر وابن عامر وابن كثير، أو عن التابعين؛ كنافع وعاصم وأبي عمرو وابن كثير وحمزة، ثم تميز الكسائي وخلف بقراءتهما على حمزة وعلى غيره،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>علة دلالية مستحدثة في قبح الوقف على أفعال القول في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية في دفع وهم المشترك الصرفي (آيات الإسراء، الأعراف، والأنعام نموذجا)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185179/علة-دلالية-مستحدثة-في-قبح-الوقف-على-أفعال-القول-في-القرآن-الكريم-دراسة-تطبيقية-في-دفع-وهم-المشترك-الصرفي-آيات-الإسراء،-الأعراف،-والأنعام-نموذجا/</link><author>علي جمال دهشان إبراهيم آدم</author><description><![CDATA[علة دلالية مستحدثة في قبح الوقف على أفعال القول في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية في دفع وهم المشترك الصرفي (آيات الإسراء، الأعراف، والأنعام نموذجًا)  المقدمة: يُعد علم الوقف والابتداء من أجلِّ العلوم القرآنية أثرًا في صيانة النص التنزيلي من فساد المعنى أو إبهامه. وقد استقر عند أئمة القراءات والتجويد (كالداني، وابن الجزري، والأشموني) أن الوقف على فعل القول (قالَ / قالوا) يُعد وقفًا قبيحًا في الاختيار؛ وعمادُ عِلَّتهم في ذلك سياقيٌّ إعرابيٌّ محض،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة فقد جاء أشراطها</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/185178/خطبة-فقد-جاء-أشراطها/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[خطبة: فقد جاء أشراطها  الخطبة الأولى الحمد لله، ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ‌يَعْدِلُونَ ﴾ [الأنعام: 1]، و ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ ‌عِوَجًا ﴾ [الكهف: 1]، و ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ‌هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ ‌هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ﴾ [الأعراف: 43]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>حسن مصاحبة الوالدين من الوفاء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185177/حسن-مصاحبة-الوالدين-من-الوفاء/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[حسن مصاحبة الوالدين من الوفاء  في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ»[1].  معاني المفردات:  صَحَابَتِي:أي صُحبتي.  في الصحيحين عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما، قَالَتْ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإمام أحمد بن حنبل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185176/الإمام-أحمد-بن-حنبل-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ  الحمدُ للهِ علّمَ القرآنَ، خلقَ الإنسانَ علّمَهُ البيانَ، الحمدُ للهِ الذي علَّمَ بالقلمِ، علَّمَ الإنسانَ ما لم يعلمْ، الحمدُ للهِ، القائلِ في محكمِ التنزيلِ: ﴿ يَرْفَعِ الله الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [المجادلة:11]، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، أولٌ بلا ابتداء، وآخرٌ بلا انتهاء،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>التأصيل الفقهي لتصحيح العقود: سُلْطَة تصحيح العقود</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185175/التأصيل-الفقهي-لتصحيح-العقود-سُلْطَة-تصحيح-العقود/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[التأصيل الفقهي لتصحيح العقودسُلْطَة تصحيح العقود  إذا أُبرم العقدُ الفاسدُ وأردنا تصحيحَه، فمن يملك حقَّ التصحيح في مثل هذه الحال؟  يمكن أن نقسِّم حالَ العقود إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: يكون التصحيح فيه بيد العاقد: وهو في حال إذا كان الفساد بسبب شرط فاسد شَرَطَه أحدُهما، فظاهِرُ قولِ الحنفيةِ والمالكيةِ القائلين بالتصحيح أن سلطة التصحيح بيد المشتَرِط، فإن قام بإسقاط الشرط الفاسد صح العقد.  قال في المحيط البرهاني: «مَنْ له الأجَل إذا أسقَط الأجلَ قبل دخول وقت الحصاد والدياس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرحمة والعمل الصالح في مساعدة المبتلين (مرضى السرطان)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185174/الرحمة-والعمل-الصالح-في-مساعدة-المبتلين-مرضى-السرطان/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[الرحمة والعمل الصالح في مساعدة المبتلين (مرضى السرطان)  الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، كتب الرحمة على نفسه، وجعلها خُلُقًا لعباده المؤمنين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.  أما بعد، فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، واعلموا أن من أجلِّ القربات إلى الله تعالى الرحمة بعباده، والإحسان إلى خلقه، ومواساة المبتلين منهم، فإن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>السجع</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185173/السجع/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[السجع  السجع أحدُ أنواع المحسنات اللفظية المستخدمة في علم البلاغة في اللغة العربية، وهو توافُق الفاصلتين في فقرتين أو أكثر في الحرف الأخير، أو هو توافق أواخر فواصل الجمل [الكلمة الأخيرة في الفقرة]، ويكون في النثر فقط؛ مثل: (الصوم حرمان مشروعٌ، وتأديب بالجوع، وخشوع لله وخضوع)، ومثل: (المعالي عروس مَهرُها بذل النفوس)، ومثل: قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما: «رَبِّ تقبَّل توبتي، واغسِل حَوبتي، وأجِب دعوتي، وثبِّت حُجتي».  (الحقد صدأ القلوب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>المساجد حرمات فلا تؤذوا عمارها (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185172/المساجد-حرمات-فلا-تؤذوا-عمارها-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[المساجدُ حُرُماتٌ… فَلَا تُؤْذُوا عُمَّارَهَا  الخطبة الأولى الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَّفَ بُيُوتَهُ، وَرَفَعَ مَكَانَتَهَا، وَجَعَلَهَا مَحَالَّ ذِكْرِهِ وَطَاعَتِهِ، وَأَمَرَ بِتَعْظِيمِهَا وَصِيَانَتِهَا، وَحَرَّمَ فِيهَا وَفِي غَيْرِهَا أَذِيَّةَ الْمُؤْمِنِينَ وَالِاعْتِدَاءَ عَلَى حُقُوقِهِمْ. أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الْعِظَامِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: الهجرة النبوية: من التضحيات إلى التمكين (1447 هــ)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185171/خطبة-الهجرة-النبوية-من-التضحيات-إلى-التمكين-1447-هــ/</link><author>الشيخ عبدالخالق حنش</author><description><![CDATA[خطبة: الهجرة النبويةمن التضحيات إلى التمكين 1447هـ  الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين؛ أما بعد:  فأوصيكم عباد الله ونفسي المقصرة بتقوى الله تعالى، فإن تقوى الله خير زاد ليوم المعاد، ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾ [البقرة: 197]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>ذكر من سمي في الكتاب والسنة من الكتب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185170/ذكر-من-سمي-في-الكتاب-والسنة-من-الكتب/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[ذكر مَن سُمي في الكتاب والسنة من الكتب  قال الله تعالى: ﴿ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ﴾ [النساء: 163].  وقال تعالى: ﴿ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ﴾ [الإسراء: 55].  ويقول الله تعالى: ﴿ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ﴾ [آل عمران: 3 ـ 4].  وقال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185169/صفة-وضوء-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. شريف فوزي سلطان</author><description><![CDATA[صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم  عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ"[1].  وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ"[2].  صفـة الوضــوء: 1ـ النية: ــ أن ينوي المتوضِّئ الوضوءَ بقلبه، دون أن يتلفَّظ به، أو ينوي رفعَ الحدَث....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2026 08:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب رياض الصالحين (مقدمة باب بيان كثرة طرق الخير) وإجابة سؤال عن استواء الله تعالى على العرش</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185167/شرح-كتاب-رياض-الصالحين-مقدمة-باب-بيان-كثرة-طرق-الخير-وإجابة-سؤال-عن-استواء-الله-تعالى-على-العرش/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب رياض الصالحين (مقدمة باب بيان كثرة طرق الخير) وإجابة سؤال عن استواء الله تعالى على العرش   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 16:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>رواية البخاري عن المحمدين ونفي روايته عن الذهلي على التعيين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185168/رواية-البخاري-عن-المحمدين-ونفي-روايته-عن-الذهلي-على-التعيين-PDF/</link><author>أسامة بن عبداللطيف بن عبدالرحمن الوكيل</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 16:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>دراسة تطبيقية لمعرفة المحكم والمتشابه وخبر الآحاد وطريقة أهل السنة في تعظيمها والاحتجاج بها (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185165/دراسة-تطبيقية-لمعرفة-المحكم-والمتشابه-وخبر-الآحاد-وطريقة-أهل-السنة-في-تعظيمها-والاحتجاج-بها-PDF/</link><author>روان سامي الخضير</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 16:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>فصول مهمة في التواصي بالحق (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185166/فصول-مهمة-في-التواصي-بالحق-WORD/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 16:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>من سلسلة أحكام فقهية مختصرة: الطهارة</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185164/من-سلسلة-أحكام-فقهية-مختصرة-الطهارة/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[من سلسلة أحكام فقهية مختصرة: الطهارة  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 16:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفوائد العقدية والتربوية من قصة نبي الله سليمان عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/shathary/0/185163/الفوائد-العقدية-والتربوية-من-قصة-نبي-الله-سليمان-عليه-السلام-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري</author><description><![CDATA[ الفوائد العقدية والتربوية من قصة نبي الله سليمان عليه السلام  إِنَّ الحمدَ للهِ، نَحمَدُه ونستعينُه، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ مُحمَّداً عبدُه ورسولُه صلى الله عليه وسلم.  أما بعد: فاتقوا اللهَ عبادَ اللهِ، وآمنوا ﴿ باللهِ ورُسُلِهِ وإِنْ تؤمنوا وتتقوا فلكمْ أجرٌ عظيمٌ ﴾ [آل عمران 179]، ألا وإِنَّ مِنْ رسلِ اللهِ الذينَ قصَّهُمُ اللهُ في كتابِهِ وفي سنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 15:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلامة الصدر النماذج والأسباب والعواقب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185161/سلامة-الصدر-النماذج-والأسباب-والعواقب-خطبة/</link><author>عبدالحميد أحمد عبدالحميد طايل</author><description><![CDATA[سلامة الصدر، النماذج، والأسباب، والعواقب   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد سيد الأولين والأخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: من أهم ما يميز الأمة المحمدية أنها أمة متوادة متراحمة، متكاتفة متحابة؛ وإن من أجل الأخلاق التي عنيت بها شريعة الإسلام لتحقيق هذه المعاني العظيمة "سلامة الصدر". تلك الخبيئة الطاهرة، والنعمة الظاهرة، التي إذا فقدت، تفشت الخصومات، وتقطعت الأرحام، واضطربت أواصر المجتمع،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 13:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>مجموع فقهي لقدماء الشافعية من القرن الرابع الهجري طبعة دار أسفار</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185160/مجموع-فقهي-لقدماء-الشافعية-من-القرن-الرابع-الهجري-طبعة-دار-أسفار/</link><author>محمود ثروت أبو الفضل</author><description><![CDATA[مجموع فقهي لقدماء الشافعية من القرن الرابع الهجريطبعة دار أسفار   صدر حديثًا كتاب "المسكت"، لأبي عبدالله الزبير بن أحمد الزبيري (ت 317هـ)، وكتاب "الأقسام والخصال"، لأبي بكر أحمد بن عمر الخفاف (ت 362هـ)، وكتاب "شرائط الأحكام"، لأبي الفضل عبدالله بن عبدان الهمذاني (ت 433هـ)، تحقيق: "عبدالله بن عبدالكريم الثلاج البدراني"، و"حذيفة بن فهد كعك"، و"عبدالصمد بن عبدالقدوس النذير".    وقد طُبعت هذه المجموعة ضمن مشروع إصدارات "دار أسفار" لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية بدولة الكويت....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 13:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرؤى والأحلام (3) الأعمال في الرؤى</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/185159/الرؤى-والأحلام-3-الأعمال-في-الرؤى/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[الرؤى والأحلام (3)الأعمال في الرؤى  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَأَكْرَمَنَا بِالْإِيمَانِ، وَحَثَّنَا عَلَى الْإِحْسَانِ، وَجَعَلَنَا مِنْ أُمَّةِ خَيْرِ الْأَنَامِ، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ شَهَادَةً تُورِثُ الْأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْمَبْعُوثُ بِالْحَقِّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 13:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>التنجيم وأبراج الحظ (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185158/التنجيم-وأبراج-الحظ-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[التنجيم وأبراج الحظ  الحمد لله ذي العزة والجلال، المتفرِّد بالعظمة والكمال، ﴿ عالم الغَيْبِ والشهادة الكبير المتعال ﴾ [الرعد:9]، أحمده سبحانه وأشكره على سابغ النِّعَم وجزيل النوال، ﴿ وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال ﴾ [الرعد:13]... وأشهد أنَّ لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، ﴿ وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَال ﴾ [الرعد:15]... وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسوله، وصفيُّه وخليلُه، المنعوت بأحسن الأخلاق وأشرف الخصال،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 12:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>التأصيل الفقهي لتصحيح العقود: أسباب تصحيح العقود</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185157/التأصيل-الفقهي-لتصحيح-العقود-أسباب-تصحيح-العقود/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[التأصيل الفقهي لتصحيح العقودأسباب تصحيح العقود  العناية بمعرفة ما تصح به العقودُ، ويزول به فسادُها، أثرُه مهمٌّ في جوانب متعددة، خصوصًا مع التنوع الكبير من مستجدات المعامَلات المعاصرة، التي تستجِدُّ كلَّ يوم، وضَعْف معرفة الأحكام الشرعية، فيكثر الزللُ في مواقعة بعض البيوع الفاسدة؛ لذلك كان من المهم النظر في أثر هذه العقود، وبحث ما يمكن تصحيحُه منها مما لا يمكن.  وقد أشار الفقهاء رحمهم الله في ثنايا كلامهم إلى بعض هذه الأسباب، ومنها: السبب الأول: استقرار المعاملات:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 12:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمثال النبوية الحكيمة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185156/الأمثال-النبوية-الحكيمة-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[الأمثال النبوية الحكيمة   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: اسْتَخْدَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْثَالَ فِي كَافَّةِ مَجَالَاتِ حَدِيثِهِ؛ لِتُعَالِجَ قَضَايَا مُخْتَلِفَةً: مِنْهَا: مَا يَتَعَلَّقُ بِالِاعْتِقَادِ، أَوْ بَيَانِ فَضَائِلِ الْعِبَادَاتِ، وَأَحْكَامِهَا، أَوِ الْأَخْلَاقِ وَالسُّلُوكِ، أَوِ الْآدَابِ وَالْمَوَاعِظِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 12:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>بعض معجزات نبينا صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185155/بعض-معجزات-نبينا-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>الشيخ صلاح نجيب الدق</author><description><![CDATA[بعض معجزات نبينا صلى الله عليه وسلم  الـْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ، وَالصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُـحَمَّدٍ، وعَلَى آلِهِ، وأصْحَابِهِ، والتَّابِعِيْنَ لَـهُم بإحْسَانٍ إلى يَوْمِ الدِّينِ.  الله تعالى قد أيَّد نبيَّنا محمدًا صلى الله عليه وسلم بمعجزات كثيرة؛ لتكون دليلًا على صدق رسالته صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة، فأحببت أن أذكر بعض هذه المعجزات لكي يزداد المؤمنون إيمانًا، فأقول وبالله سبحانه تعالى التوفيق:   تعريف المعجزة: * المعجزة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: الهداية: قواعدها وأركانها (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185154/خطبة-الهداية-قواعدها-وأركانها-1/</link><author>يحيى سليمان العقيلي</author><description><![CDATA[خطبة: الهداية: قواعدها وأركانها (1)  الحمد لله الهادي إلى سواءِ السبيل، أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، وأشهد أن نبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه، الهادي البشير، والسراج المنير، أرسله الله رحمةً للعالمين وهدايةً للناس أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين وصحبه الطيبين، ومن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فاتَّقوا اللهَ- عبادَ الله- حقَّ التقوى، فمنِ اتَّقى ربَّه نجا، ومن اتَّبع هواه غوى....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر المستشرق</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/185153/الفكر-المستشرق/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الوقفة التاسعة: الفكر المستشرق(التصادُم الفكري)   عند الحديث عن الوقفتين السابقتين من هذه السلسلة جرى ذكرٌ لتأثير المستشرقين، ومدى إسهامهم في تأجيج هذا التصادم بين الفكر والفكر، وبين السياسة والفكر، وبين العلم والفكر،والاستشراق عامل مهمٌّ ومؤثر في المسيرة الفكرية، التي عاشتها الأمة،ولا يمكن مناقشة التقلبات، التي تعرض لها معظم المسلمين في أفكارهم، دون بروز هذا العامل، إلا أنه عامل غير واضح وغير ظاهر؛ ذلك أنه وُجد من أبناء الأمة مَن تبنى أفكار المستشرقين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفرق بين الانحراف السلوكي والانحراف العقدي والفكري</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185152/الفرق-بين-الانحراف-السلوكي-والانحراف-العقدي-والفكري/</link><author>الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني</author><description><![CDATA[الفرق بين الانحراف السلوكي والانحراف العقدي والفكري   تتنوع صور الانحراف التي قد تصيب الإنسان بحسب المجال الذي يقع فيه الخلل، فمنها ما يتعلق بالاعتقاد، ومنها ما يرتبط بالفكر والتصور، ومنها ما يظهر في السلوك والعمل. ورغم أن هذه الأنواع تتداخل فيما بينها، فإن التمييز بينها يُعين على حسن التشخيص، ودقة المعالجة، ووضع البرامج الوقائية المناسبة لكل نوع؛ إذ ليس كل انحراف سلوكي ناشئًا عن خلل عقدي، كما أن الانحراف العقدي أو الفكري قد يسبق الانحراف السلوكي أو يفضي إليه.  أولاً: الانحراف العقدي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>التمام بما في اللقطة من أحكام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185151/التمام-بما-في-اللقطة-من-أحكام-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[التَّمَامُ بِمَا فِي اللُّقَطَةِ مِنْ أَحْكَامٍ  1- تَعْرِيفُ وَأَقْسَامُ اللُّقَطَةِ. 2- بَعْضُ الْأَحْكَامِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِاللُّقَطَةِ.  (الْهَدَفُ مِنَ الْخُطْبَةِ): بَيَانُ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِاللُّقَطَةِ، وَبَيَانُ أَنْوَاعِهَا.  مُقَدِّمَةٌ وَمَدْخَلٌ لِلْمَوْضُوعِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِأَدَاءِ الْأَمَانَاتِ، وَنَهَى عَنِ الْخِيَانَةِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: جارية وجد رأسها قد رض بين حجرين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185150/حديث-جارية-وجد-رأسها-قد-رض-بين-حجرين/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: جارية وُجِدَ رأسُها قد رُضَّ بين حجرين  عنن أنس بن مالك رضي الله عنه أن جارية وُجِدَ رأسُها قد رُضَّ بين حجرين، فسألوها: من صنع بك هذا؟ فلان؟ فلان؟ حتى ذكروا يهوديًّا، فأومأت برأسها، فأُخِذ اليهودي فأَقرَّ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُرَضَّ رأسُه بين حجرين؛ متفق عليه، واللفظ لمسلم.  المفردات: جارية: هي الأَمَة أو الفتاة الصغيرة.  رُضَّ رأسها: أي رُضِخ ودُقَّ، قال الحافظ في الفتح: لم أقف على اسمها.  فسألوها: يعني أدركوها وبها رمقٌ قبل أن تفارق الحياة، فاستفهموا منها....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (5) الطرق الشرعية لحل المشاكل الزوجية</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185149/سلسلة-تعرف-على-نوادر-الرسائل-والكتب-5-الطرق-الشرعية-لحل-المشاكل-الزوجية/</link><author>ياسين نزال</author><description><![CDATA[سلسلة تَعرَّف على نوادر الرسائل والكتب (5)(الطرق الشرعية لحل المشاكل الزوجية )   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد؛ ففي هذه الحلقة نتعرف على رسالة قصيرة عنوانها: الطرق الشرعية لحل المشاكل الزوجية             المؤلف: سليمان بن محمد الحفيضي القاضي، محمد تقي الدين الهلالي.  الطبعة الأولى: 1412ه.  عدد الصفحات: 148.  الملخص:  تحتوي هذه الرسالة على قسمين: الأول:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 10:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>صفحة من صفحات المربي العظيم عليه الصلاة والسلام</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185148/صفحة-من-صفحات-المربي-العظيم-عليه-الصلاة-والسلام/</link><author>أ. شائع محمد الغبيشي</author><description><![CDATA[صفحة من صفحات المربي العظيم عليه الصلاة والسلام  دعوني أستعرض لكم صفحة من صفحات أعظم مُرَبٍّ عرَفته البشرية محمد صلى الله عليه وسلم، نتلمس من خلالها أثر المربي على المتربي فيؤخذك العجب كل عجب وأنت تقرأ في هذه الصفحة بعض ما ظهر لنا من الأدوار العظيمة التي كان يقوم بها عليه الصلاة والسلام في صياغة شخصية من يربيهم، فهو يرعى المتربِّي رعايةً شاملةً حتى إنه يتحسَّس دواخل النفس وغرائزها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 09:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>التلميح اللغوي في القرآن</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185147/التلميح-اللغوي-في-القرآن/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[التلميح اللغوي في القرآن  ومن الأساليب البلاغية التي سلكها القرآن الكريم والتشريع الإسلامي - التلميح اللغوي: أولًا: في الأمور التي يُستحيى منها، ومن أهم أمثلة هذا الأسلوب ما جاء في سورة يوسف، يقول تعالى: ﴿ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [يوسف: 30]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>عصرنة صاخبة... قلق الإنسان وضياع الذات</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185146/عصرنة-صاخبة...-قلق-الإنسان-وضياع-الذات/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[عصرنة صاخبة... قلق الإنسان وضياع الذات  لا ريب أن العصرنة باتت اليوم ظاهرة عصر شاملة، تتفاعل مع كل تفاصيل مفردات الحياة، لتعيد صياغة علاقة الإنسان بالزمن والمكان والمعرفة والآخر، بل وحتى بذاته أيضًا. فبينما فاضت في بداياتها وعودًا بحياة أكثر رفاهية وانفتاحًا، إلا أن تداعياتها الصاخبة أفرزت، في الوقت نفسه، مظاهر سلبية من القلق والضياع والاستلاب؛ ومِن ثمَّ فإن صخب العصرنة لم يعد يتجسَّد في مجرد ضجيج الآلة والتقنيات وحدها وحسب، وإنما تمظهر في إيقاع متسارع فرض نفسه على الإنسان المعاصر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>التقوى.. حصن الخلوات وبوابة الجنات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185145/التقوى..-حصن-الخلوات-وبوابة-الجنات-خطبة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[التقوى.. حصن الخلوات وبوابة الجنات  الخطبة الأولى الحمد لله، الحمد لله الذي جعل التقوى لأوليائه حصنًا منيعًا، وصير الجنة للمتقين ثوابًا وجزاءً وفيرًا، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يعظم الأجر ويغفر الذنب الكبير، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمدًا عبدُه ورسولُه، الداعي إلى رضوان ربه، السراج المنير، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله العظيم، فهي وصية الله للأوَّلين والآخرين، بها تكشف الكروب، وتنار الدروب، وتغفر الذنوب:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 30 Sep 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>