• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوسف بن يعقوب بن إسحاق (3)
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    أوهام سفيان بن عيينة في حديث الزهري لأسامة بن عبد العاطي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    حرب "المصطلحات" ودور المسلم المعاصر فيها
    خالد بن حسن بن أحمد المالكي
  •  
    المدخل إلى الملكة الأصولية لأحمد بن مسفر العتيبي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العبث بالفرص
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نصائح لتجنب الأخطاء الطبية
    د. صالح بن عطية بن صالح الحارثي
  •  
    يوسف بن يعقوب بن إسحاق (2)
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    كتاب العصا للأمير أسامة بن منقذ تحقيق محمد بن يوسف القاضي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الشعوبية
    محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    أهمية الحوار الحضاري
    أ. د. عبدالحليم عويس
  •  
    النوازل المتعلقة بالجنائز في المسجد الحرام والمسجد النبوي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وحي الرسالة لأحمد حسن الزيات في طبعة جديدة
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التعليق على التحفة المدنية في العقيدة السلفية للشيخ عبد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    يوسف بن يعقوب بن إسحاق (1)
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    مختصر غريب القرآن للحفاظ، لابن قتيبة الدينوري
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العبث بالسلاح
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

تراجم الشعراء: النابغة الذبياني - عمرو بن كلثوم - السموءل

تراجم الشعراء: النابغة الذبياني – عمرو بن كلثوم - السموءل
محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/8/2015 ميلادي - 22/10/1436 هجري
زيارة: 6537

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تراجم الشعراء

النابغة الذبياني - عمرو بن كلثوم - السموءل

 

النَّابعةُ الذُّبيانيُّ المُتوفَّى سنة 604 ميلادية:

اسمه زياد بن عمر بن معاوية، ينتهي نسبه إلى ذُبْيانَ، وقد سمي بالنابغة؛ لنبوغه في الشعر؛ إذ كان أحدَ الأشراف المقدَّمين على شعراء الجاهلية، وكان خاصًّا بالنعمان، ومن ندمائه وأهل أُنسِه.

 

وكانت تُضرَبُ له قبة حمراء بسوق عكاظ، فيأتي إليه الشعراء ينشدونه أشعارَهم، فيحكم فيها.

 

عمرو بن كُلثوم:

أحد شعراء المعلَّقات، كان سيد بني تَغْلِبَ حين وقعت البغضاء بينهم وبين بني بكر، وأوشكت الحرب أن تنشب بين الفريقين، فجمعها الملك عمرو بن هند، وأصلح بينهما، فارتجل عمرو في مجلس الملك معلَّقتَه التي أولها:

ألا هُبِّي بصَحْنِك فاصبَحِينا

يذكر فيها أيامَ قومه ويفتخر بهم.

 

السموءل:

هو السَّمَوْءَلُ بن حيان بن عادياء اليهودي، استودعه امرُؤُ القيس مالَه ودروعه حين ذهب يستنجد بملك الروم، فأغار عليه ملكٌ من أعداء امرئ القيس، فتحصَّن منه السَّمَوْءَلُ، واتفق أنْ أسَر الملك ابنًا له - كان خارج الحصن - وطلب منه أن يُسلِّم إليه الدروع، وإلا ذبح ابنه أمامه، فاستشار السَّمَوْءَلُ أهلَ بيته، فكلٌّ أشار عليه أن يدفع الدروع ويستنقذ ابنه، فأبى، وأشرف على الملك من الحصن، وقال له: أما الدروع فما إليها من سبيل، فاصنع ما أنت صانع، فذبح الملك ابنه - وهو ينظر إليه - ووافى السَّمَوْءَلُ بالدروع الموسم، فدفعها إلى ورثة امرئ القيسِ، فضُرِبَ بوفائه المثَل.

 

مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع