<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 16 Aug 2026 19:03:52 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وكان أبوهما صالحا} دراسة تحليلية دلالية لمعنى الآية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184309/-وكان-أبوهما-صالحا-دراسة-تحليلية-دلالية-لمعنى-الآية-PDF/</link><author>د. غمدان بن أحمد شريح آل الشيخ</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحداث ووقائع ومواقف لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184311/أحداث-ووقائع-ومواقف-لفضيلة-الشيخ-محمد-بن-صالح-العثيمين-PDF/</link><author>مساعد بن عبدالله السلمان</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>حسن الخاتمة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184307/حسن-الخاتمة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[حسن الخاتمة  إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضلِل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه.. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102].....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان منكرتان</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184306/الاحتفال-بالمولد-النبوي-وعمرة-المولد-بدعتان-منكرتان/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان منكرتان  بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ومَن والاه، أما بعد: فإن الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان لا أصل لهما في دين الإسلام وتوضيحًا لذلك أقول: أولًا- ألا يعلم الذين يحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه وسلم أنهم لا يحبونه صلى الله عليه وسلم (باستثناء بعض العامَّة المقلدين)؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يحتفل به، ولم يأمر بالاحتفال به، ولا يحق للمسلمين أن يعملوا عبادةً ولا عيدًا إلا عن طريق الوَحْيَيْن.  ثانيًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>شكوى الجمل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184305/شكوى-الجمل-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم</author><description><![CDATA[شكوى الجَمَلِ  الحمدُ للهِ الذي وسعتْ رحمتُه الأشياءَ، وعمَّ خيرُه الأحياءَ، وأشهدُ ألا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، وأشهدُ أنّ محمداً عبدُه ورسولُه خيرةُ الأنبياءِ، صلى اللهُ وسلّمَ عليه وعلى آلِه وصحبِه الأتقياءِ.  أما بعدُ، فاتقوا اللهَ -عبادَ اللهِ- ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>همسات تربوية (16) الأبناء نعمة من الله.. الحفاظ عليها بصلاح الآباء</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184304/همسات-تربوية-16-الأبناء-نعمة-من-الله..-الحفاظ-عليها-بصلاح-الآباء/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[همسات تربوية (16)الأبناء نعمة من الله.. الحفاظ عليها بصلاح الآباء  الأبناء نعمة من الله، فلنحافظ عليها. مما يساعد على الحفاظ على هذه النعمة: صلاح الآباء.  فبصلاح الآباء وقربهم من الله، يكون البيت عامرًا بذكر الله وطاعته، فينعكس ذلك على سلوك الأبناء والبنات.  في هذه الهمسة، نتعلم كيف أن صلاحنا هو أعظم سبب لحفظ الله لأبنائنا، وكيف أن الجزاء من جنس العمل.  أولًا: الأبناء نعمة تستحق الشكر والحفظ قال تعالى: ﴿ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [الكهف: 46].  الأبناء زينة....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184303/أرواح-في-قفص-الاتصال..-متى-نعود-لأنفسنا؟/</link><author>هدى وليد الخشت</author><description><![CDATA[أرواح في قفص الاتصال: متى نعود لأنفسنا؟  ​في عالمٍ يركض بلا انقطاع، حيث تحاصرنا الإشعارات، وتتنافس الشاشات على جذب اللحظة الأخيرة من أعيادنا وهدوئنا، تحولنا بهدوء مريب إلى كائنات مشتتة، تسكن في كل مكان إلا في أجسادها الحاضرة. لم يعد الإنسان يعبأ بملامح من يكلمه وجهًا لوجه، بل بعينين زائغتين تبحثان عن تفاعل افتراضي، أو إعجاب عابر يأتي من شاشة صماء لا تحمل دفئًا ولا حياة.  ​إن الخلوة الحقيقية أصبحت مفقودة؛ فما إن يخلو أحدنا بنفسه حتى يهرع إلى هاتفه وكأن الوحدة وحش يتربص به،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 15:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>أربعون حديثا في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184301/أربعون-حديثا-في-معجزات-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-PDF/</link><author>عبدالرحمن أحمد غ. سوفى</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (علامات الساعة الصغرى والكبرى - الدجال)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184302/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-علامات-الساعة-الصغرى-والكبرى-الدجال/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح   كتاب لمعة الاعتقاد (علامات الساعة الصغرى والكبرى - الدجال)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>الألعاب النارية... نظرة شرعية عملية (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184300/الألعاب-النارية...-نظرة-شرعية-عملية-WORD/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 14:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184299/العربية-المبينة..-والعربية-غير-المبينة/</link><author>الشيخ أبو سهل خالد</author><description><![CDATA[العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!  تأملٌ في حقيقة العربية.. بين اللسان والبيان: قال الله تعالى: ﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾ [الشعراء: 195]، وهذه الآية العظيمة ليست مجرد وصفٍ لُغويٍّ للعربية؛ بل هي تقريرٌ لحقيقةٍ أعمق؛ وهي أن العربية التي نزل بها الوحي ليست مجرد كلمات عربية النسبة؛ بل عربيةٌ موصوفةٌ بالإبانة والبيان والوضوح والاستقامة على سنن العرب.  ومن هنا؛ فإن من أدقِّ ما يُلتَفت إليه: أن العربية ليست مرتبةً واحدةً؛ بل منها ما هو عربيٌّ مُبين.. ومنها ما يضعف فيه البيان حتى يخرج-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في فضل الصحابة رضي الله عنهم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184298/باب-في-فضل-الصحابة-رضي-الله-عنهم/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في فضل الصحابة رضي الله عنهم  ** روى الترمذي عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرحمُ أُمتي بأمتي أبو بكر، وأشدُّهم في أمر الله عمر، وأصدقُهم حياءً عثمان بن عفان، وأعلمُهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأَفرضُهم زيد بن ثابت، وأَقرؤُهم أُبي بن كعب، ولكل أمة أمينٌ، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح»؛ [صحيح].  ** وقال أيوب بن أبي تميمة السختياني: من أحب أبا بكر الصديق فقد أقام الدين، ومن أحبَّ عمر بن الخطاب فقد أوضَح السبيل، ومن أحبَّ عثمان بن عفان فقد استنار بنور الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>التغافل من سمات الملتزمين الأفاضل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184297/التغافل-من-سمات-الملتزمين-الأفاضل/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[التغافل من سمات الملتزمين الأفاضل  لماذا هذه الموعظة؟ 1- لبيان معنى وحقيقة التغافل، وما هي أهميته في حياة الملتزمين؟ 2- لبيان صور مهمة من التغافل لا بد منها في حياة الملتزم. 3- لبيان لماذا نتغافل؟ أو (ثمرات التغافل). 4- لبيان كيف نربي أنفسنا على التغافل؟ (وصايا عملية لنتخلق بالتغافل). 5- للحصول على الأجر والثواب.  الحمد لله الذي زين أولياءه بزينة الإيمان، وجعل التغافل من شيم وسمات الأفاضل، والصلاة والسلام على سيد المتغافلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أيها الإخوة، صفة كريمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184296/تخريج-حديث-أيما-امرأة-مست-فرجها-فلتتوضأ-1/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ (1)   روى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ». (1/ 244).  ضعيف.   وقد روي عنه من طرق: الطريق الأول:أخرجه أحمد (7076)، قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد؛ يعني: الخطابي، قال: حدثني بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاستعراض ودوره في الإعداد الجهادي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184295/الاستعراض-ودوره-في-الإعداد-الجهادي/</link><author>أ. د. محمد عبدالحليم بيشي</author><description><![CDATA[ الاستعراض ودوره في الإعداد الجهادي   تتبارى الدول قديمًا وحديثًا في حفظ أمنها وتخويف أعدائها من استباحة حماها أو كسر بيضتها، وتبرز نظريات كثيرة في موضوعات القوة الخشنة والناعمة للجيوش والدول، والأكيد أن النظرية السائدة في العقيدة العسكرية هي أن الاستعداد للحرب يمنع الحرب، وأن وجود القوة الإرغامية الحاجزة ضرورة لمنع الاعتداء أو المباشرة له، وهي نظريات أثبتت نجاعتها في كسر الرغبات العدوانية لبعض الأنظمة منذ آماد بعيدة فيما سطَّره البَشَر من التاريخ المكتوب والمروي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأربعون النووية: شرح الحديث الثاني</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184294/الأربعون-النووية-شرح-الحديث-الثاني/</link><author>خليل الحربي</author><description><![CDATA[[الأربعون النووية](الحديث الثاني)  نص الحديث: عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ: شهادةِ أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسولُ الله، وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، وحجِّ البيت، وصومِ رمضان»؛ رواه البخاري ومسلم.  المسألة الأولى: التعريف بالراوي: هو عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي رضي الله عنهما، صحابيٌّ جليل، أسلم مع أبيه وهو صغير، وهاجر إلى المدينة، وشهد عددًا من المشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد بلوغه....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184293/تفسير-ليوفيهم-أجورهم-ويزيدهم-من-فضله-إنه-غفور-شكور/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 30]  ♦ الآية:﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾.  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (30).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:﴿ إِنَّهُ غَفُورٌ ﴾ لذنوبهم ﴿ شَكُورٌ ﴾ لحسناتهم.  ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ ﴾ جَزَاءَ أَعْمَالِهِمْ بِالثَّوَابِ، ﴿ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسرار وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184292/أسرار-وصية-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-لمعاذ-اللهم-أعني-على-ذكرك-وشكرك-وحسن-عبادتك/</link><author>د. محمد أحمد صبري النبتيتي</author><description><![CDATA[أسرار وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ:«اللهم أعِنِّي على ذكرك وشكرك وحُسْن عبادتك»   الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أما بعد: فنحن اليوم مع حديثٍ نبويٍّ نحفظه جميعًا، لكننا نريد أن نعيش مع أسراره، روى أحمد في مسنده: حَدَّثَنا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنا حَيْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس عملية ووقفات تدبرية من سورة طه (105 – 110)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184291/دروس-عملية-ووقفات-تدبرية-من-سورة-طه-105-110/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[دروس عملية ووقفات تدبُّرية من سورة طه (105– 110)    في هذه الآيات يقف الإنسانُ أمامَ جلالِ الخالق، وأمامَ مشهدِ الحساب الذي تتلاشى فيه كلُّ مظاهر الدنيا، ويثبتُ فيه الحق وحده.  كلماتٌ تنفذ إلى القلب قبل العقل، وتوقظ في الروح يقظة التأمُّل قبل العمل.  1. الجبال… رمزُ الثَّباتِ ينهارُ في لحظةِ قُدرة: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ [طه: 105]، ما أعجب الإنسان! يتشبَّث بما يراه شامخًا، ويظن أن الجبال التي تلامس السماء لا يطالُها تَغَيُّر....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>ضغوطات الحياة تأملا وتفكيكا: القرآن الكريم - معلمًا وملهما ومرشدا</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184290/ضغوطات-الحياة-تأملا-وتفكيكا-القرآن-الكريم-معلمًا-وملهما-ومرشدا/</link><author>د. فاطمة صالح عبيد باهميم</author><description><![CDATA[ضغوطات الحياة تأملًا وتفكيكًا: القرآن الكريم - معلمًا وملهمًا ومرشدًا  قال الله تعالى: ﴿ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ﴾ [الحج: 31].  ● ​استوقفتني الآية كثيرًا، ولم أستَطِعْ تجاوزَ عاقبة المشرك الذي لم يكن موقفُه جليًّا وخالصًا، فلم يتَّجِه إلى إله واحد بالعبادة والدعاء، وهو الله عز وجل؛ فكان مصير هذا المتذبذب أحد مآلين: إما تتخطفه الطير فتفترسه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>على وشك الطلاق</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184289/على-وشك-الطلاق/</link><author>د. شيرين لبيب خورشيد</author><description><![CDATA[ امرأة متزوجة لديها طفلان، علاقتها بزوجها سيئة، وقد كانت على وشك الطلاق، لكنها عادت إلى بيتها مرة أخرى، ومع ذلك فهي غير مرتاحة، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 08:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة المجالس العائلية (1) (يوم تقلب وجوههم في النار)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/184286/سلسلة-المجالس-العائلية-1-يوم-تقلب-وجوههم-في-النار/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[سلسلة المجالس العائلية (1)(يوم تقلب وجوههم في النار)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (غض البصر)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184287/من-الأخلاق-الإسلامية-غض-البصر/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(غض البصر)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضائل أهل العلم الصادحين بالحق (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184284/فضائل-أهل-العلم-الصادحين-بالحق-PDF/</link><author>وائل بن عبدالرحمن الخليدي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموائد اليومية من الموارد العلمية - باللغة الفرنسية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184285/الموائد-اليومية-من-الموارد-العلمية-باللغة-الفرنسية-PDF/</link><author>إبراهيم بن محمد بن حميد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>المصباح المنير في ترجمة العلامة ابن كثير مع التعريف بكتابه في التفسير (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184283/المصباح-المنير-في-ترجمة-العلامة-ابن-كثير-مع-التعريف-بكتابه-في-التفسير-WORD/</link><author>أبو عبدالله العياشي بن أعراب رحماني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>رجاؤك بربك... لا تخذله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184282/رجاؤك-بربك...-لا-تخذله/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[رجاؤك بربك... لا تخذله   الحمد لله الغني الوهاب، الكريم الذي لا تنفد خزائنه، ولا يُخيِّب من رجاه، ولا يطرد من أتاه، والصلاة والسلام على نبي الرحمة، إمام الراجين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.  أيها المؤمنون... ما الذي يبعث القلب من موته؟  ما الذي يُحيي الأمل في قلب أثقلته الذنوب؟  ما الذي يجعل العاصي يعود، والمذنب يبكي، واليائس ينهض من جديد؟  إنه الرجاء في الله... نعم، الرجاء الذي يملأ القلب نورًا، ويبعث في الروح حياة.  قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>نبوءة إلهية وكلمة نبوية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184280/نبوءة-إلهية-وكلمة-نبوية-خطبة/</link><author>محمد حسين حسن</author><description><![CDATA[نبوءة إلهية وكلمة نبوية   الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، نحمده تبارك وتعالى على نعمه التي لا تحصى، وآلائه التي لا تعد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة من عرف ربه وأيقن، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، صفوته من خلقه وخليله، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وأصحابه الغر الميامين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فيا عباد الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خوارق العادة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184279/خوارق-العادة/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[خوارق العادة  س221- اذكر شيئًا من خوارق العادة لغير الأنبياء من باب العلوم والمكاشفات؟ ج- مثل قول عمر في قصة سارية وهو على المنبر ورؤيته لجيش سارية، فقال: يا سارية الجبل، تحذيرًا له من العدو ومكره له من وراء الجبل، وسماع سارية مع بُعد المسافة؛ لأن عمر بالمدينة والجيش بنهاوند، وكإخبار أبي بكر أن في بطن امرأته أنثى، وإخبار عمر عمن يخرج من ولده فيكون عادلًا، وقصة صاحب موسى وعلمه بحال الغلام، ونحو ذلك.  س222- ما مثال ما كان من باب القدرة والتأثير لغير الأنبياء؟ ج- مثل قصة أصحاب الكهف وقصة مريم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>الضيف ليس عبئا.... بل مرآة لكرمنا!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184278/الضيف-ليس-عبئا....-بل-مرآة-لكرمنا/</link><author>د. صلاح بن محمد الشيخ</author><description><![CDATA[الضيف ليس عبئًا .... بل مرآة لكرمنا!  حين يغيب نور الضيافة... تضيق البيوت بما رحبت.  كانت الضيافة عنوانًا للهُوِيَّة العربية، ومِلاكًا من أملاك المروءة التي يتفاخر بها الرجال، وتعتز بها النساء، وتُفتح لها القلوب قبل البيوت. لم تكن عادةً اجتماعيةً عابرةً، بل كانت جزءًا من تكوين الإنسان العربي؛ يُربِّي عليها أبناءه، ويقيس بها مكانته بين قومه.  فلما جاء الإسلام لم يُلْغِ هذا الإرث، بل أيَّده ورفعه، وجعله من دلائل الإيمان؛ ففي الحديث «مَنْ كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضيفَه»....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللسان</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184277/اللسان/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآية (8)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184276/تفسير-سورة-آل-عمران-الآية-8/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآية (8)  ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: 8].  اشْتَمَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ العَظيمَةُ عَلى دَعْوَةٍ عَظيمَةٍ مِنْ أَعْظَمِ أدْعِيَةِ القُرآنِ، أخبَرَ اللهُ تَعالى أنَّها مَن دُعاءِ عِبادِه العُلَمَاءِ، بَعْدَ أَنْ تَفَضَّلَ اللهُ عَلَيْهِمْ، ورَفَعَ قَدْرَهُمْ بِالعِلْمِ وَالرّسوخِ فيهِ وَالْإِيْمَانِ بِهِ، فَيَرجُونَ ربَّهُمْ قَائلِينَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/184275/قراءات-اقتصادية-85-التقشف-تاريخ-فكرة-خطرة/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (85)     الكتاب: التقشف تاريخ فكرة خطرة  المؤلف: مارك بليث    القراءة:  إن الاقتصاد تحكمه مدارس ثلاث، بتشعباتها، ورواج أو شعبية مدرسة، ومستوى القبول لأفكارها يرتبطان بأوضاع الحقبة التي تنشر فيها، فعندما يتولى أتباع مدرسة فكرية ما مسؤولية إدارة الاقتصاد عادة ما يأتي دورهم بعد حقبة سقوط، سبَّبها سيادة فكر مدرسة أخرى، بما يخلق بيئة ناقمة وعلى استعداد للقبول بالفكر النقيض.  و«التقشف: تاريخ فكرة خطرة» هو عنوان كتاب مارك بليث، وإذا كان صحيحًا ما يُقال من أن الكتاب يُقرأ من عنوانه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحذير من فتنة الابتداع (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/184274/التحذير-من-فتنة-الابتداع-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[التحذير من فتنة الابتداع   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ؛ أَدِلَّةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ تُحَرِّمُ الْبِدَعَ، وَتُحَذِّرُ مُقَارَفَتَهَا، وَالْوُقُوعَ فِيهَا؛ لِأَنَّ الْبِدْعَةَ تُزَهِّدُ الْإِنْسَانَ فِي الْأَعْمَالِ الْمَشْرُوعَةِ، وَتُوجِبُ لَهُ فَسَادًا فِي الْقَلْبِ، يَنْشَأُ مِنْ نَقْصِ مَنْفَعَةِ الشَّرِيعَةِ عِنْدَ الْمُبْتَدِعِ[1]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تختار ما يغذي فكرك حتى تحقق توازنك العلمي والفكري؟</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184273/كيف-تختار-ما-يغذي-فكرك-حتى-تحقق-توازنك-العلمي-والفكري؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[كيف تختار ما يغذي فكرك حتى تحقق توازنك العلمي والفكري؟  في زمن الانفتاح التقني والمعرفي، أصبح الوصول إلى المعلومة أسهل من أي وقت مضى، لكن المشكلة لم تعد في قلة العلم، بل في كيفية التعامل معه، فكم من شاب يقرأ كثيرًا، لكنه مُشتَّت! وكم من فتاة تتابع محتوًى معرفيًّا، لكنها لا تفرق بين الضار والنافع! هنا تظهر أهمية التوازن العلمي والفكري، وهو: أن تجمع بين طلب العلم الصحيح، والتفكير الواعي، والانفتاح المنضبط، أن تتعلم دون أن تضيع، وأن تنفتح دون أن تنحرف، فلا انغلاق يجمِّدك، ولا انفتاح يُذيبك،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 09:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحكم على الحديث بالضعف والغرابة والتفرد والقبول والرد: ليس لكل من هب ودرج</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184272/الحكم-على-الحديث-بالضعف-والغرابة-والتفرد-والقبول-والرد-ليس-لكل-من-هب-ودرج/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[الحكم على الحديث بالضعف والغرابة والتفرد والقبول والردليس لكل من هب ودرج  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فمن أعجب ما يُرى أن يتصدَّى بعض الناس للحكم على الأحاديث النبوية تصحيحًا وتضعيفًا، أو قبولًا وردًّا، وهو لم يرسخ قدمُه في هذا الفن، ولم يعرف مناهج أئمة الحديث ونُقَّاده، ثم لا يقف الأمر عند ذلك حتى يتجرأ على رد أحاديث تَلَقَّتْها الأمةُ بالقبول، وربما كانت في الصحيحين، محتجًّا بشُبهات واهية أو استدلالات لم يعرفها المتقدِّمون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحث على الصدق والتحذير من الكذب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184271/الحث-على-الصدق-والتحذير-من-الكذب/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[الحث على الصدق والتحذير من الكذب  الحمد لله ربِّ العالمين، أثنَى على عباده الصادقين، وأعدَّ لهم بإيمانهم وصدقهم الفوزَ العظيم؛ أحمَده سبحانه حمدَ مَن خافه ورجاه، وأَشكُره شكرَ مُعترفٍ له بنُعماه، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الصادق الأمين.  اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه الذين أثنى الله عليهم بالصدق، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فيقول الله سبحانه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>يا رسول الله من أبر؟</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/184270/يا-رسول-الله-من-أبر؟/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: يا رسول الله، مَن أَبَرُّ؟  عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: قلت: يا رسول الله، مَن أَبَرُّ؟ قال: أمَّك، قلت: ثم من؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب؛ أخرجه أبو داود، والترمذي وحسَّنه.  المفردات: من أَبَرُّ: أي من أحق الناس ببري وإحساني؟ ومن أبدأ ببرِّه؟  أمك: أي برَّ والدتك وقدِّمها على غيرها.  أباك ثم الأقرب فالأقرب: أي بعد أن أوصاه بأمه ثلاث مرات، انتقل إلى وصيته بأبيه، ثم أدنى أقاربه له بعد ذلك الأقرب فالأقرب.  البحث:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>زوجي مازوخي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184269/زوجي-مازوخي/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ امرأة متزوجة من رجل مريض بالمازوخية، لا يصل إلى القذف في العلاقة الخاصة إلا عن طريق الشتم والسب، وهو يريد منها أن تجامع رجلًا غيره أمامه، وهي تسأل: هل تُطلَّق منه أو تصبر عليه؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>