<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Tue, 15 Sep 2026 15:21:57 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة القصص القرآنية المالية (1) قصة قارون وبغيه في الأرض</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184868/سلسلة-القصص-القرآنية-المالية-1-قصة-قارون-وبغيه-في-الأرض/</link><author>مطيع الظفاري</author><description><![CDATA[سلسلة القصص القرآنية المالية (1)(قصة قارون وبغيه في الأرض)  الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمد بن عبدالله الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.  أما بعد:  • إنّ القرآنَ الكريم مليءٌ بالقصص وأخبار الأمم السابقة، فالقران الكريم بمجمله عبارة عن عقيدة وتوحيد، وعن عبادات ومعاملات، وعن أخلاق، وأيضًا عن قصص وأمثال.   فإنّ القرآن الكريم لم يأت بهذه القصص والأخبار للتسلية، أو لذكر وسرد أحداث ووقائع وقعت فقط،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه (2)</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184867/كتاب-الخصائص-لابن-جني..-وقفات-مع-عناوين-أبوابه-2/</link><author>د. عصام فاروق</author><description><![CDATA[كتاب الخصائص لابن جني..وقفاتٌ مع عناوين أبوابه (2)[1]  سأورد في النقاط التالية أبرزَ ما يُستفاد من عنوان الباب الثاني:  (بابُ القَولِ على اللُّغة، وما هي؟)[2] أوَّلًا- جاءت كلمة (القول) بدلًا من (الحد) أو (التعريف)؛ ليدل على أن مقامَ المعالجة أوسع من مجرد إيراد تعريفٍ أو حدٍّ، وإن كان بيانُ هذا الحدِّ هو بؤرة الباب وأساس بنائه، لكن ابن جني لا يجعل الباب معالجة لحدٍّ اصطلاحي فحسب، بل جعله مدخلا موجزا لتصور اللغة.  ثانيًا-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح موجز للأسماء الحسنى (المجموعة كاملة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184866/شرح-موجز-للأسماء-الحسنى-المجموعة-كاملة/</link><author>أ. د. محمد حاج عيسى الجزائري</author><description><![CDATA[شرح موجز للأسماء الحسنى (المجموعة كاملة)  اقرأها دفعة واحدة وتعرف على الله لتحبه وتهابه وتوحده. 1- 2- القاهر والقهار هو الغالب لخلقه بقوته المذلل لهم، والمتصرف فيهم لا رادَّ لقضائه، ومنه قهره للجبارين بالعقاب وقهره للجميع بالموت.  3- الجبار هو الجبار الذي قهر خلقه بحكمه؛ فألزمهم بما أراد أمرًا ونهيًا والمتعالي عليهم المتصرف في أمورهم بما يشاء مما فيه صلاحهم.  4- 5- الناصر والنصير هو المعين للمؤمنين فلا يسلمهم ولا يخذلهم، وييسر لهم الغلبة بتثبيت أقدامهم وإلقاء الرعب في قلوب عدوهم.  6-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 14:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>من آداب المجالس (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184865/من-آداب-المجالس-2/</link><author>أ. د. زكريا محمد هيبة</author><description><![CDATA[من آداب المجالس (2)الاستئذان  إذا لم يؤذن لك فارجع، ﴿ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 28].  فقد يكون أصحاب البيت غير مُهيَّئين لاستقبال أحد، ولربما يكونون في استقبال شخص آخر يؤدي وجودك معه إلى تصادُم فتتسبَّب في حرج لصاحب البيت؛ ومِنْ ثمَّ يكون رجوعُك أفضلَ.  فلا يضيق صدرُك عليهم حنقًا، ولا ينطق لسانُك بهم فجرًا؛ لردِّهم إياك. فهذا الردُّ مع صفاء القلب خيرٌ ألفَ مرةٍ من استقبالك، ثم ما تلبث العلاقة بينكم أن تهتزَّ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 14:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>مناجاة محب فقير (قصيدة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184864/مناجاة-محب-فقير-قصيدة/</link><author>كرم محمد مصطفى عبدالسميع</author><description><![CDATA[مناجاةُ محبٍّ فقير مِن نورِهِ صاغَ الوجُودَ وصَوَّرَا وبكافِهِ والنُّونِ نُورٌ أسْفَرَا ماذا أقولُ وذَا قصِيدِي عَاجِزٌ والحرفُ يخْجَلُ كيفَ ينظرُ للذُّرَا كيفَ الثَّرَى يرنُو لمُبْدِعِ ذاتِهِ خَجِلًا أُعَبِّرُ، كيفَ لي أنْ أَعْبُرَا؟! مذْ علَّمَ الأسماءَ آدَمَ والدُّنَا ضَاءَتْ، وذَا الكَوْنُ الفسِيحُ تعَطَّرَا نورٌ علَى نورٍ كمِصْباحٍ سَما بِزُجاجةٍ فِي أصْلِ مِشْكَاةٍ يُرَى نورُ الوجُودِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 14:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>بر الوالدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184863/بر-الوالدين/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[بر الوالدين    الحمد لله الذي أمرنا ببر الوالدين، وجعل ذلك من أعظم القربات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، خير البرية، الذي دلّنا على ما يصلح ديننا ودنيانا، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.  أيها الأحبة في الله؛ تأملوا معي عظمة هذا الحق، حقّ الوالدين، الذي كرّمه الله في كتابه العزيز، وأمرنا بالإحسان إليهما، وبرهما، ورعايتهما، وهو بعد حق الله، قال الله تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ [النساء:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 10:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآيات (21-23)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184862/تفسير-سورة-آل-عمران-الآيات-21-23/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآيات (21 – 23) ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ﴾ [آل عمران: 21-22]  ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ ﴾أَيْ: إِنَّ الَّذِينَ يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَالْقُرْآنَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 10:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>المشاكلة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184861/المشاكلة/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[المشاكلة   المشاكلة لغةً[1]: مصدر: شاكل يُشاكل مشاكلةً، بمعنى: الموافقة والمشابهة.  واصطلاحًا: "ذكر الشيء بلفظ غيره؛ لوقوعه في صحبته تحقيقًا أو تقديرًا".  فالتحقيق مثل قوله تعالى: ﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ﴾ [الشورى: 40]، فجعل سبحانه الجزاء على السيئة سيئةً، وهو ليس كذلك، وإنما لمناسبة السيئة التي سبقته.  ومنه قول الشاعر: الكامل:قالوا اقترِح شيئًا نجد لك طبخه قلت اطبخوا لي جُبةً وقَميصا  فالجبة والقميص لا يطبخان، وإنما أتى بهذا اللفظ لمناسبة قولهم: "نجد لك طبخه"....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 10:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطلاق الناجح (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184860/الطلاق-الناجح-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[الطلاق الناجح   الخطبة الأولى الحمد لله الذي جمع بين الزوجين وجعل بينهما مودةً ورحمة، الحمد لله الذي عمر البيوت بالسكينة، الحمد لله الذي شرع الطلاق وجعله أبغضَ الحلال، والصلاة والسلام الأتمان على إمامنا ورسولنا وأسوتنا محمدٍ عليه أفضل صلاةٍ وأزكى سلام، أيها المؤمنون: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 2، 3]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184859/أكمل-المؤمنين-إيمانا-أحسنهم-أخلاقا/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم أخلاقًا  س238- بيَّن معاني ما يلي من الكلمات: الصبر - البلاء - الرخاء - الشكر - الرضا. ج- الصبر: حبسُ النفس على ما تكره تقربًا إلى الله، وأقسامه ثلاثة: صبر على طاعة الله، وصبر عن معاصي الله، وصبر على أقدار الله المؤلِمة، والبلاء: الغم والتكليف، والبلاء يكون منحة ويكون مِحنة، والشكر: عِرفان الإحسان ونشره، والرَّخاء بالفتح: سَعة العيش، والرضا: ضد السَّخط، والمكارم: جمع مَكرُمة، وهي كل فائقٍ في بابه، يقال: كريم، ومحاسن الأعمال: جميلُها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبادة الحمد والشكر على نعم الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184858/عبادة-الحمد-والشكر-على-نعم-الله/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[عبادة الحمد والشكر على نِعَم الله  ليست العبادةُ دائمًا صلاةً يراها الناس، ولا صيامًا يشاهدونه، ولا صدقةً يسمعون بها، فهناك عباداتٌ خفيةٌ، قد لا يلتفت إليها كثيرٌ من الناس، لكنها عند الله عظيمة القدر، جليلة الأجر، ومن أعظمها عبادة الحمد والشكر لله تعالى، إنها عبادة يعيشها القلب ويترجمها السلوك قبل أن ينطق بها اللسان، ومع الأسف، فإن كثيرًا من الشباب والفتيات يعيشون بين بحرٍ من النعم، لكنهم لا يرون إلَّا ما ينقصهم، ينظر أحدهم إلى من يملك سيارةً أفخم، أو بيتًا أكبر، أو راتبًا أعلى، أو وظيفةً أرقى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>كتاب "الإسلام الديمقراطي المدني: الشركاء والموارد والإستراتيجيات"</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184857/كتاب-الإسلام-الديمقراطي-المدني-الشركاء-والموارد-والإستراتيجيات/</link><author>أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي</author><description><![CDATA[كتاب "الإسلام الديمقراطي المدني: الشركاء والموارد والإستراتيجيات"   الصادر عام 2003 عن مؤسسة راند الأمريكية، يعُد أحد أبرز التقارير الإستراتيجية التي شكلت ملامح السياسة الخارجية الأمريكية تجاه العالم الإسلامي في حقبة ما بعد أحداث 11 سبتمبر 2001.   تأتي أهمية هذا الكتاب لمؤلفته باحثة العلوم السياسية شيريل بينارد، من كونه لا يقف عند حدود النظرية، بل يقدم دليلًا عمليًّا صريحًا لصناع القرار في الغرب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>علاقتي بأخي من الرضاعة</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184856/علاقتي-بأخي-من-الرضاعة/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ ♦الملخص: فتاة لها أخٌ من الرضاعة، يكبرها بعام، لم يتواصل معها قط، وهي تريد أن يكون أخاها الأكبر، لكنه لا يراها أختًا له، وهي تسأل: هل تذهب إليه وتخبره بضرورة تواصلهما أو لا؟  ♦التفاصيل: أنا فتاة في الثامنة عشرة من عمري، لي أخ من الرضاعة يكبُرني بعامٍ، لا يراني أخته، فهو لا يكلمني، ولا يسأل عني، لا أذكر أنه قد صافحني يومًا، مع أننا نعيش في المنطقة نفسها، وإهماله هذا يجرحني كثيرًا؛ حيث أتمنى أن يكون لي أخ أكبر مني، أريد اختبار هذا الشعور، فإخوتي من أمي وأبي كلهم أصغر مني،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (8)</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184855/من-مشكاة-النبوة-في-المال-والاقتصاد-8/</link><author>أ. د. باسم عامر</author><description><![CDATA[من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (8)  نص الحديث: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-، قال: غلا السِّعْرُ على عهد رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: يا رسول الله سَعِّر لنا، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: ((إن الله هو المُسَعِّر، القابض، الباسط، الرازق، وإني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحدٌ منكم يطلبني بمظلمةٍ في دمٍ ولا مالٍ))؛ رواه الإمام أحمد في مسنده، برقم (14089)، وأبو داود في سننه، برقم (3451)، والترمذي في سننه، برقم (1314)، وابن ماجه في سننه، برقم (2200)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>محمد رحمة للعالمين</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/184853/محمد-رحمة-للعالمين/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[محمد رحمة للعالمين ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 14:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الإيمان بعذاب القبر ونعيمه)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184850/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-الإيمان-بعذاب-القبر-ونعيمه/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الإيمان بعذاب القبر ونعيمه)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>العقل المتدبر منحة ربانية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184851/العقل-المتدبر-منحة-ربانية-PDF/</link><author>سيد عبدالعاطي بن محمد الذهبي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسلم يبحث عن اليقين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184852/مسلم-يبحث-عن-اليقين-PDF/</link><author>أسماء موسى</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب فضل صلة الرحم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184849/باب-فضل-صلة-الرحم/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[باب فضل صلة الرحم  قال تعالى:﴿ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [الأنفال: 75].  تفسير الآية: قوله تعالى: ﴿ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﴾ أي: في حكم الله، وليس المراد بقوله: ﴿ وَأُولُو الْأَرْحَامِ ﴾ خصوصية ما يطلقه علماء الفرائض على القرابة، الذين لا فرض لهم ولا هم عصبة، بل يدلون بوارث، كالخالة، والخال، والعمة، وأولاد البنات، وأولاد الأخوات، ونحوهم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: { لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم... }</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184848/تفسير-قوله-تعالى-لتبلون-في-أموالكم-وأنفسكم-ولتسمعن-من-الذين-أوتوا-الكتاب-من-قبلكم.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى: ﴿ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا... ﴾  تفسير قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في اسمه تعالى الرحيم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184847/تأملات-في-اسمه-تعالى-الرحيم/</link><author>أ. د. وجيه يعقوب السيد</author><description><![CDATA[تأملات في اسمه تعالى الرَّحِيم  كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم كاشفَ الكربِ، فارجَ الهَمِّ، مجيبَ دعوةِ المضطرين، رحمنَ الدنيا والآخرة ورحيمَهما، أنت ترحمني، فارحمني رحمةً من عندك، تغنيني بها عن رحمة من سواك. ويقال: إن عيسى ابن مريم عليه السلام كان يُعَلِّمُ هذا الدعاءَ لأتباعه ويقول: لو كان على أحدكم جبلُ ذهبٍ دَيْنًا قضاه الله عنه؛ (رواه البزَّار).  إنها رحمة الله التي كتبها على نفسه، وجعلها سابقةً لغضبه، لا عاصم لنا من الله إلا بها، حين تضيق النفس وتنخلع القلوب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>المنهج الأصولي: ماهيته وأهميته</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184846/المنهج-الأصولي-ماهيته-وأهميته/</link><author>عيد محمد الأزهري</author><description><![CDATA[المنهج الأصولي: ماهيته وأهميته  من المعلوم أنَّ لكل أمة حضارةً تُميِّزها عن غيرها من الحضارات، ولو من بعض الوجوه؛ إذ الحضارة هي كيان الأمة، وهي التي تكشف عن حقيقتها، كما أن لكل حضارة بُناةً شيَّدوا صروحها وأسهموا في قيامها، غير أن حضارة الإسلام لها تَميزها الخاص؛ فهي لا تتميز عن غيرها في بعض الجوانب فحسب، بل تتميز في كل شيء. وكيف لا، وقد كان وراءها رجال أصحاب كفاءات عالية وعقول ناضجة، كرَّسوا حياتهم للبناء والعمل؟  بل إن أصل البناء لم يكن على أيدي هؤلاء وحدهم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 11:03:00 GMT</pubDate></item><item><title> فضل العلم والتعليم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184845/فضل-العلم-والتعليم-خطبة/</link><author>يحيى بن إبراهيم الشيخي</author><description><![CDATA[فضل العلم والتعليم  الخطبة الأولى الحمد لله الذي رفع شأن العلم والعلماء، وفضّل أهل الحق والهدى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، بعثه الله هاديًا وبشيرًا وسراجًا منيرًا، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، فإن تقوى الله خير زاد، وسبب للفتح والنور، قال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 282].  أيها المسلمون: إننا نستقبل عامًا دراسيًا جديدًا، تفتح فيه أبواب العلم والتعليم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>بلاغة أسلوب الحوار التعليمية في القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184844/بلاغة-أسلوب-الحوار-التعليمية-في-القرآن-الكريم/</link><author>د. أيمن أبو مصطفى</author><description><![CDATA[بلاغة أسلوب الحوار التعليمية في القرآن الكريم    وردت صيغة "قل" في القرآن الكريم أكثر من ثلاثمائة مرة، وهذا يدل على أهمية الحوار[1]، ولم يرد النهي عن القول إلا في مواضع محدودة، وكل هذه المواضع تخدم الحوار، ومن ذلك ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 104].  ﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 154]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعايش مع الآخر منهج إسلامي أصيل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184843/التعايش-مع-الآخر-منهج-إسلامي-أصيل-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[التعايش مع الآخر منهج إسلامي أصيل (خطبة)  الحمدُ للهِ الذي دعا إلى التعايشِ والوئامِ، وأقامَ حياةَ الناسِ على العدلِ والنظامِ، ونهى عن الفرقةِ والشقاقِ والخصامِونشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له،أمرَ بالبرِّوالرحمةِ والإكرامِ، وجعلَ حسنَ الخُلُقِ من كمالِ الإسلامِ ،ونشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسلهُ ربُّه رحمةً للأنامِ،وأرسى بالعدلِ والإحسانِ دعائمَ الأمنِ والسلامِ؛ صلَّى اللهُ وسلَّم وباركَ عليه وعلى آلِه وصحبِه الكرامِ.  أهمية الحديث عن التعايش: أيها المسلمونَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الماء حياة فلا تقتلوه بالإسراف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184842/الماء-حياة-فلا-تقتلوه-بالإسراف-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[الماء حياة فلا تقتلوه بالإسراف  أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، آيَاتُ اللهِ في الآفَاقِ وَفي الأَنفُسِ كَثِيرَةٌ، وَنِعَمُهُ وَآلاؤُهُ مُتَعَدِّدَةٌ، تَتَوَجَّهُ إِلَيهَا أَبصَارُ العُقَلاءِ وَبَصَائِرُهُم فَيَتَفَكَّرُونَ وَيَذَّكَرُونَ، وَيَمُرُّ عَلَيهَا كَثِيرٌ مِنَ الجُهَّالِ وَهُم عَنهَا مُعرِضُونَ، سَمَاءٌ ذَاتُ أَبرَاجٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإيمان بالقضاء والقدر: أهميته ومراتبه (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184841/الإيمان-بالقضاء-والقدر-أهميته-ومراتبه-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[الإيمان بالقضاء والقدر: أهميته ومراتبه  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.  أما بعد، أيها الإخوة الكرام: أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل؛ فمن اتقاه ما زلّ، ومن طلب غناه ما قلّ.  إن الإيمان بالقدر - يا عباد الله - هو المحك الحقيقي لعقيدة المؤمن،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>الماء نعمة ونماء (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184840/الماء-نعمة-ونماء-خطبة/</link><author>خالد سعد الشهري</author><description><![CDATA[الماء نعمة ونماء  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ، وَيَسَّرَ بِهِ أَرْزَاقَ الْعِبَادِ فِي كُلِّ وَادٍ وَحَيٍّ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، مَنْبَعُ الْجُودِ وَالْعَطَاءِ، وَمُسْدِي نِعَمِ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَصْدَقُ النَّاسِ شُكْرًا لِلنَّعْمَاءِ، وَأَحْفَظُهُمْ لِمَوَارِدِ الْعَيْشِ وَالْهَنَاءِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمن أمانة فلا تبدده الشائعات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184839/الأمن-أمانة-فلا-تبدده-الشائعات-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[الأمنُ أمانة... فلا تُبدِّدْهُ الشائعات  الخطبة الأولى إِنَّ الْحَمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَمْنَّ عَلَى عِبَادِهِ بِالْأَمْنِ وَالِاسْتِقْرَارِ، وَأَشْهَدُ أَنْ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>آداب الاستئذان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184838/آداب-الاستئذان-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[ آدَابُ الِاسْتِئْذَانِ  الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْشَأَ وَبَرَا، وَخَلَقَ المَاءَ وَالثَّرَى، وَأَبْدَعَ كُلَّ شَيْءٍ وَذَرَا، لَا يَغِيبُ عَنْ بَصَرِهِ دَبِيبُ النَّمْلِ فِي اللَّيْلِ إِذَا سَرَى، وَلَا يَعْزُبُ عَنْ عِلْمِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ،الحَمْدُ للهِ الذي صَبَّ المَاءَ صَبًّا، وَشَقَّ الأَرْضَ شَقًّا، وَأَنْبَتَ فِيها حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا، وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا، وَحَدَائِقَ غُلْبًا، وَفَاكِهَةً وَأَبًّا، مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 09:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيفية الإيمان بالملائكة والكتب والرسل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184837/كيفية-الإيمان-بالملائكة-والكتب-والرسل/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[كيفية الإيمان بالملائكة والكتب والرسل  ذكر جمع من أهل العلم أن الإيمان بالملائكة, والكتب, والرسل, على قسمين: مجمل ومفصل.  فالإيمان بالملائكة على قسمين: مجملٌ: وهو الإيمان بأنهم عالم غيبي، خُلقوا من نور، لا يأكلون ولا يتزوجون، ولا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يُؤمرون، ولا يُحْصَوْنَ؛ قال الله تعالى:﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ﴾ [المدثر: 31], وغير ذلك مما وُصِفُوا به, عليهم الصلاة والسلام.  ومفصلٌ: وهو الإيمان بمن عرَفنا اسمه منهم، وبما وكِّل به من العمل، كجبريل موكل بالوحي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 09:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا تكتم الكلمة الطيبة يا طيب</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184836/لا-تكتم-الكلمة-الطيبة-يا-طيب/</link><author>أمل محمد</author><description><![CDATA[لا تكتم الكلمة الطيبة يا طيب  أيها المسلم الجميل الذي تملأ قلبك الرحمة حين يخبرك شخص ما بشيء ما قد أصابه يوما أو ألم قد مره به.  جميل منك وأنت تطبطب على قلبه بكلمات طيبه تشرح صدره وتزيده ثبات وقوة وتعلق بالله.  ما أجمل الرحمة فيك وأنت تعطيه كلمات تنبض تفاؤلًا وجمالًا وخيرًا.  فالراحمون يرحمهم الله و القلوب الجميلة نعمة من عند الله .  فكم من كلمة ( دعوت لك) تقولها لأحدهم تملأ يومه فرحًا وسعادة وينبض قلبه سرورًا ذلك اليوم كله بل ربما أسبوعًا شهرًا....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>اختبار تحليل بيانات لمصانع خمور</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184835/اختبار-تحليل-بيانات-لمصانع-خمور/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[ شابٌّ يريد اجتياز اختبار لقياس كفاءة استعمال تطبيقٍ حاسوبي يستخدم للتحليل والحساب، وفي الاختبار قد يُطلب منه تحليل بيانات لمصنع خمور مثلًا أو بنك ربوي، وهو يسأل: ما حكم اجتياز مثل هذا الاختبار؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 09:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>منهج نبينا في التربية والتعليم</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184834/منهج-نبينا-في-التربية-والتعليم/</link><author>الشيخ صلاح نجيب الدق</author><description><![CDATA[منهج نبينا في التربية والتعليم   الْـحَمْدُ لِلَّهِ، الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يُـحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُـحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ، وَأَصْحَابِهِ، أَجْمَعِيْن.  قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالى مَادِحًا نبيَّنا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>{ولمن خاف مقام ربه جنتان}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184833/-ولمن-خاف-مقام-ربه-جنتان/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[ولمن خاف مقام ربه جنتان  ﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ [الرحمن:46]، هي آية من سورة الرحمن،قصيرة في ألفاظها، عظيمة في معانيها،ودلالاتها، حيث ترسي منهجًا إيمانيًا متكاملًا يقوم على استشعار عظمة الله، ومراقبته في السر والعلن، واستحضار الوقوف بين يديه يوم الحساب.  ولاريب أن المقصود بالخوف هنا ليس خوفا يبعث على اليأس أو القنوط، وإنما هو خوف ممزوج بالمحبة والرجاء، يدفع الإنسان إلى الاستقامة، ويمنعه من الانحراف، ويزجره عن المعصية، ويحثه على الإحسان في القول والعمل. إنه خوف يزكي النفس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>التنمر سلوك مرفوض</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184832/التنمر-سلوك-مرفوض/</link><author>كمال عبدالمنعم محمد خليل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 13 Sep 2026 15:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>مرور المرأة أمام المصلي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184831/مرور-المرأة-أمام-المصلي/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[مرور المرأة أمام المصلي   ** إذا مرت امرأة بين يدي المصلي قريبا منه، أو بينه وبين سترته، قطعت صلاته، على الراجح، إماما كان أو مأموما؛ لما روى مسلمعَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْحِمَارُ، وَالْمَرْأَةُ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ). قُلْتُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 13 Sep 2026 15:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>التربية القرآنية</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184830/التربية-القرآنية/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[التربية القرآنية]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 13 Sep 2026 15:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>توجيهات للاعتصام بالكتاب والسنة ونبذ الشرك والبدع (بدعة المولد) والفرح بنعمة التوحيد</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184829/توجيهات-للاعتصام-بالكتاب-والسنة-ونبذ-الشرك-والبدع-بدعة-المولد-والفرح-بنعمة-التوحيد/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[توجيهات للاعتصام بالكتاب والسنة ونبذ الشرك والبدع (بدعة المولد) والفرح بنعمة التوحيد   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 13 Sep 2026 15:33:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>