<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Tue, 06 Oct 2026 11:47:43 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحث على تلاوة القرآن (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185263/الحث-على-تلاوة-القرآن-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[الحث على تلاوة القرآن  ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ﴾ [الكهف: 1].  وجعله نورًا يهدي به من يشاء إلى الطريق المستقيم؛ أحمَده سبحانه وأشكره على سوابغ إنعامه، وترادُف آلائه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أنزل كتابه يهدي للتي هي أقوم، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله المصطفى المختار، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد على آله وصحبه؛ أما بعد: فيا أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى حقَّ تقاته، وتزوَّدوا فإن خير الزاد التقوى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>التكبيرة الأولى والميتة الحسنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185262/التكبيرة-الأولى-والميتة-الحسنة/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[التكبيرة الأولى والميتة الحسنة (74)   الحمد لله الذي جعل الصلاة راحةً للقلوب، ونورًا للوجوه، ونجاةً في الدنيا والآخرة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:  «ورجلٌ قلبه معلّقٌ في المساجد...» هكذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.  قلبه لا يهدأ إلا بين الأذان والإقامة.  روحه لا تسكن إلا وهو بين يدي الله، في بيت من بيوته.  هؤلاء هم أهل الله وخاصته، الذين ينتظرون الصلاة بعد الصلاة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>الروغان الإبراهيمي.. فقه المبادرة في شخصية خليل الرحمن</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185261/الروغان-الإبراهيمي..-فقه-المبادرة-في-شخصية-خليل-الرحمن/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[الروَغان الإبراهيمي.. فقه المبادرة في شخصية خليل الرحمن  من الألفاظ القرآنية اللافتة في قصة إبراهيم عليه السلام لفظ «راغ»؛ فقد تكرر في ثلاثة مواضع من القرآن، كلها في سياقات تتعلق بإبراهيم عليه السلام: ﴿ فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ * مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴾ [الصافات: 91-92]، وقال سبحانه: ﴿ فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ ﴾ [الصافات: 93]، وقال تعالى: ﴿ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴾ [الذاريات: 26]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>العلم اليقيني يصدر عن خبرة {ولا ينبئك مثل خبير}</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185260/العلم-اليقيني-يصدر-عن-خبرة-ولا-ينبئك-مثل-خبير/</link><author>د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي</author><description><![CDATA[العلم اليقيني يصدر عن خبرة ﴿ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴾ [فاطر: 14]   تمهيد:  القرآن الكريم منهج حياة، من تمسك به أنار له طريقه بأفضل السُّبل؛ قال الله تعالى: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174]، قال الطبري رحمه الله: "﴿ نُورًا مُبِينًا ﴾، يعني: يبيِّن لكم المحجَّة الواضحة، والسبل الهادية إلى ما فيه لكم النجاة من عذاب الله وأليم عقابه، إن سلكتموها واستنرتُم بضوئه، وذلك "النور المبين"، هو القرآن الذي أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم"[1]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنواع البلاغ</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/185259/أنواع-البلاغ/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[أنواع البلاغ  والبلاغ نوعان: لفظي، ومعنوي.  أما النوع الأول، فالبلاغ اللفظي للقرآن الكريم؛ لقد نزل جبريل عليه السلام بالوحي من عند الله على رسوله -صلى الله عليه وسلم- ﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴾ [الشعراء: 193، 194].  والله تولَّى حفظه بذاته العلية؛ كما قال ربُّنا - كما بيَّن الله ذلك في كتابه -: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 9].  يقول القرطبي (ت: 671هـ) - رحمه الله -:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإشادة بمكانة الصحابة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185258/الإشادة-بمكانة-الصحابة-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[الإشادة بمكانة الصحابة[1]  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ النُّجُومَ أَمَنَةً لِلسَّمَاءِ، وَجَعَلَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا نُورًا كَاشِفًا لِلظَّلْمَاءِ، وَاصْطَفَى أَصْحَابَهُ فَجَعَلَهُمْ عُدُولًا خِيَارًا مِنَ الْأَتْقِيَاءِ، وَسَدًّا مَنِيعًا ضِدَّ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَهْلُ الْمَجْدِ وَالثَّنَاءِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>بيان فضل الصحابة ومنزلتهم (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185257/بيان-فضل-الصحابة-ومنزلتهم-خطبة/</link><author>خالد سعد الشهري</author><description><![CDATA[بيان فضل الصحابة ومنزلتهم  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَّفَ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِخَيْرِ الرُّسُلِ وَالْأَنْبِيَاءِ، وَاصْطَفَى لَهُ مِنَ الْخَلْقِ خَيْرَ الْأَصْحَابِ، نَحْمَدُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَنَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ وَفَضْلِهِ، وَأَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْكَرِيمُ الْوَهَّابُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمُخْتَارُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْأَطْهَارِ، وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعشق النساء ولا أجد الزواج</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185256/أعشق-النساء-ولا-أجد-الزواج/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ شابٌّ كبِرت سنُّه، ويرغب في الزواج، لكنه لا يجد ما يُعينه؛ فهو يعاني الفقر وضيق الحال، ويعيش في جوٍّ أسريٍّ محبِط، ولشدة حاجته للنساء، والجوع العاطفي الذي يشعر به؛ بلغت به الشهوة مداها، ما جعله في إرهاق جسدي ونفسي دائم، ولا يطيق صبرًا على هذه الحال، ويتمنى الموت.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في اسمه تعالى القدوس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185255/تأملات-في-اسمه-تعالى-القدوس/</link><author>أ. د. وجيه يعقوب السيد</author><description><![CDATA[تأملات في اسمه تعالى (القُدُّوس)  القدُّوس من أسمائه تعالى الحسنى ومعناه: أنَّه عز وجل المُنَزَّه عن كلِّ نقصٍ، المُطَهَّر من كلِّ عيبٍ، فهو سبحانه الطَّاهر المطهَّر، الَّذي اتَّصف بكلِّ صفات الجَمال والكمال والجَلال.  وهذا يعني أنَّ قدرتَه قدرةٌ مطلقةٌ لا يسْتعصي عليه شيءٌ، وهو الَّذي إذا أراد شيئًا أن يقول له كنْ فيكون، فالبشرُ متفاوتون في القُدرات وفي الصِّفات، فقد ترى شخصًا سليم التفكير راجح العقل، لكنَّه لا يخْلو من بعض العيوب كالضَّعف مثلًا أو الظُّلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآيات (33-35)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185254/تفسير-سورة-آل-عمران-الآيات-33-35/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآيات (33-35)  ﴿ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [آل عمران: 33-34].  ﴿ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ﴾ اخْتارَ ﴿ آدَمَ ﴾ بِالنُّبُوَّةِ وَالرِّسالَةِ ﴿ وَآلَ إِبْرَاهِيمَ ﴾ أيْ: إِسْمَاعِيلَ وَإسْحاقَ وَيَعْقوبَ وَالْأَسْبَاطَ؛ فَجَعَلَ النُّبُوَّةَ فيهِمْ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا يفقد الإنسان توازنه؟</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185253/لماذا-يفقد-الإنسان-توازنه؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[لماذا يفقد الإنسان توازنه؟   من طبيعة الإنسان أنه متقلب في حياته؛ يومًا متحمسًا، ويومًا منطفئًا، ومرةً مقبلًا على الطاعة، ومرةً بعيدة عنها، تجده يفرح بشدة ثم يحزن بشدة، وتجده يحب بإفراط ويكره بإفراط، هذه الحالة لا تعني فساد القلب غالبًا، بل تعني شيئًا أدق: وهو فقدان التوازن، وهو ليس أمرًا فطريًا، بل مهارة نفسية وإيمانية تحتاج إلى فهمٍ ورعاية، لذا تجد القرآن الكريم يلفت النظر إلى طبيعة الإنسان نفسها بقوله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقوع (أن والفعل) مفعولا له</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185252/وقوع-أن-والفعل-مفعولا-له/</link><author>د. عبدالجبار فتحي زيدان</author><description><![CDATA[وقوع (أن والفعل) مفعولًا له  ويسمى المفعول له مفعولًا لأجله، ومفعولًا من أجله، ويُعرب هذا الإعراب إنْ أبان تعليلًا، وقد وردت (أنْ) والفعل بهذا المعنى في مواضعَ كثيرة من القرآن الكريم، من ذلك قوله تعالى: ﴿ وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ﴾ [آل عمران: 73]، وهذا من كلام اليهود فيما بينهم، ويكون قوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ ﴾ كلامًا معترضًا بين كلامين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 09:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب أعلام السنة المنشورة: معنى شهادة لا إله إلا الله وفضلها وبعض الأدلة عليها وأسباب تحقيقها</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185251/شرح-كتاب-أعلام-السنة-المنشورة-معنى-شهادة-لا-إله-إلا-الله-وفضلها-وبعض-الأدلة-عليها-وأسباب-تحقيقها/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب أعلام السنة المنشورة: معنى شهادة لا إله إلا الله وفضلها وبعض الأدلة عليها وأسباب تحقيقها   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 16:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>مع سورة القيامة (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185248/مع-سورة-القيامة-WORD/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 16:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>مقالات قي تربية الأطفال: المقالات المنشورة في شبكة الألوكة أنموذجا (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185249/مقالات-قي-تربية-الأطفال-المقالات-المنشورة-في-شبكة-الألوكة-أنموذجا-WORD/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 16:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>قضايا الدلالة في أصول الفقه (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185250/قضايا-الدلالة-في-أصول-الفقه-PDF/</link><author>سامح محمد الشامي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 16:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: ليس الوضوء من القطرة والقطرتين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185247/تخريج-حديث-ليس-الوضوء-من-القطرة-والقطرتين/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: ليس الوضوء من القطرة والقطرتين   «لَيْسَ الْوُضُوءُ مِنَ الْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ». (1/ 248).  منكر.  أخرجه الدارقطني في «سننه» (582)، ومن طريقه البيهقي في «الخلافيات» (634)، وابن الجوزي في «التحقيق» (196)، من طريق الحسن بن علي الرَّزَّاز، عن محمد بن الفضل, عن أبيه, عن ميمون بن مهران, عن سعيد بن المسيب, عن أبي هريرة ﭬ, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَيْسَ فِي الْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ وُضُوءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ دَمًا سَائِلًا».  وأخرجه الدارقطني (583)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 15:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين نطالب الشاب أن يكون نفسه بنفسه ... ولم نمهد له الطريق</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185246/حين-نطالب-الشاب-أن-يكون-نفسه-بنفسه-...-ولم-نمهد-له-الطريق/</link><author>د. صلاح بن محمد الشيخ</author><description><![CDATA[ حين نطالب الشاب أن يكوِّن نفسه بنفسه ... ولم نُمهِّد له الطريق  جيل يُطلب منه أن يَبني نفسه… دون أن يُمكَّن أولًا!  في السنوات الأخيرة انتشرت عبارة لامعة تُقال للشباب في كل مناسبة: «كوِّن نفسَك بنفسِك». جملة تبدو ملهمة، لكنها في الواقع تُشبه أن تطلب من شابٍّ أن يعبر البحر قبلَ أن يتعَلَّم السباحة.  جيل اليوم يدخل الحياة مُحمَّلًا بالواجبات الدراسية، محاصرًا بالاختبارات، بعيدًا عن سوق العمل، لم يتدرَّب على المسؤولية تحت عين أبٍ أو جدٍّ، أو عمٍّ؛ كما كان يحدث في جيل الأمس. ومع ذلك،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 15:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>رجفة قلب.. ومغفرة رب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185245/رجفة-قلب..-ومغفرة-رب-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[رجفة قلب.. ومغفرة رب   الخطبة الأولى الحمد لله الذي يفتح للمقبلين أبواب رحمته، ويغسل بدموع الخشية ذنوب عباده، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الخوف منه أمانًا، واللجوء إليه نجاة، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، كان أشد الناس لله خشية، وأعظمهم له رجاء، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أولي القلوب الحية والوجوه النضرة. أما بعد.. فيا عباد الله: في زمنٍ تسارعت فيه أنفاس الحياة، وكثر فيه ضجيج الماديات، رانت على القلوب غفلةٌ خفية، وتجرأت النفوس على الخطايا بجرأةٍ عجيبة....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 15:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>من وسائل الإيضاح في الأمثال النبوية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185244/من-وسائل-الإيضاح-في-الأمثال-النبوية-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[من وسائل الإيضاح في الأمثال النبوية   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: الْأَمْثَالُ الُوْارِدَةُ فِي الْحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الشَّرِيفِ: هِيَ الْجَوَامِعُ مِنَ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ، وَالْعِبَارَاتُ الْوَجِيزَةُ الَّتِي لَمْ يُصَرَّحْ فِيهَا بِلَفْظِ (التَّشْبِيهِ) أَوِ (التَّمْثِيلِ)، وَتَحْمِلُ مَعَانِيَ بَلِيغَةً، وَعَمِيقَةً، تَجْرِي مَجْرَى الْأَمْثَالِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>ميزان التفاضل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185243/ميزان-التفاضل-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[ميزان التفاضل الحمد لله تفضل علينا بالجود والإحسان، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الكريم المنان، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، بعثه الله رحمةً وأمانًا للإنس والجان، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى جميع الآل والصحب والأعوان، ومن تبعهم بإحسان؛ أما بعد: فأوصيكم -عباد الله- ونفسي بتقوى الله جل وعلا؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 14:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنا وقلمي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185241/أنا-وقلمي/</link><author>د. نايف ناصر المنصور</author><description><![CDATA[(أنا وقلمي)     القلمُ هو أساسُ الكتابة التي تَنْبني عليها القراءةُ والتي جاءت الإشارةُ إليها في القرآن الكريم؛ قال تعالى: ﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1]، وقال أيضًا: ﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ [القلم: 1]، ورغم ظهور التقنية وتعدُّد أنواع الأجهزة لإجراء الكتابة المطلوبة فإن للقلم طبيعةً مختلفةً وذوقًا خاصًّا، فمَعَ مسكةِ القلم تسيل الكلمات، وتنبع الأفكار، وتتحرك الخواطر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 14:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>السنة النبوية وأثرها في بناء الإنسان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185240/السنة-النبوية-وأثرها-في-بناء-الإنسان-خطبة/</link><author>حسام كمال النجار</author><description><![CDATA[السُّنَّة النبوية وأثرها في بناء الإنسان  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، الحمد لله الذي هدانا للإيمان، وشرَّفنا بالإسلام، وأكرمنا بخير الأنام، سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم، فكان الرحمةَ المُهداةَ، والنِّعْمةَ المُسداةَ، والأُسوةَ الحسنةَ، والقُدوةَ الكاملةَ، الذي أرسله ربُّه بالهدى ودين الحق، وجعل طاعته من طاعته، واتِّباعه من اتِّباعه، ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم من محبته سبحانه وتعالى....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 14:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>نفحات الجمعة وفضل المبكرين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185239/نفحات-الجمعة-وفضل-المبكرين-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[نَفَحَاتُ الجُمُعَةِ وَفَضْلُ المُبَكِّرِينَ   الخطبة الأولى إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أَمَّا بَعْدُ: فَأُوصِيكُمْ -عِبَادَ اللَّهِ-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 10:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل لكل نبي أو رسول كتاب؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185238/هل-لكل-نبي-أو-رسول-كتاب؟/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[هل لكل نبي أو رسول كتاب؟  قال الله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ﴾ [الرعد: 38].  وقال تعالى وتقدَّس: ﴿ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ ﴾ [غافر: 78].  وقال الله تعالى: ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ﴾ [البقرة: 213]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>وجود والديك على ظهر الدنيا فرصة لدخول الجنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185237/وجود-والديك-على-ظهر-الدنيا-فرصة-لدخول-الجنة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[وجود والديك على ظهر الدنيا فرصة لدخول الجنة  روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ» قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ»[1].  معاني المفردات: رَغِمَ أَنْفُهُ: هو دعاء بالذل والخزي كأنه دعا عليه بأن يلصق بالرغام وهو التراب، وقيل: معناه الاضطراب،والرغم: المساءة والغضب....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وأحكام من قوله تعالى: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185236/فوائد-وأحكام-من-قوله-تعالى-إن-في-خلق-السماوات-والأرض-واختلاف-الليل-والنهار-لآيات-لأولي-الألباب/</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[فوائد وأحكام من قوله تعالى:﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 07:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>ثمار الإيمان بالقضاء والقدر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185235/ثمار-الإيمان-بالقضاء-والقدر-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[ثمار الإيمان بالقضاء والقدر   الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أرسله الله رحمة للعالمين، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.  أما بعد، إخوة الإيمان: أسأل الله عز وجل بمنّه وكرمه، كما جمعنا وإياكم في هذا المسجد المبارك على طاعته، أن يجمعنا جميعًا في مستقر رحمته، إخوانًا على سرر متقابلين.  أيها المسلمون: نختتم معكم اليوم حديثنا عن الركن السادس العظيم من أركان الإيمان؛ وهو:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 07:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: تصحيح العقد بإبطال الشرط الفاسد أو الباطل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185234/طرق-تصحيح-العقود-المشتملة-على-مخالفات-شرعية-تصحيح-العقد-بإبطال-الشرط-الفاسد-أو-الباطل/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[طُرُق تصحيح العقود المشتَمِلة على مخالَفات شرعيةتصحيح العقد بإبطال الشرط الفاسد أو الباطل  لا يخلو بيع من البيوعِ المتوسطةِ الثمنِ -غالبًا- من شرط فأكثر، بل يصل الحال في بعض العقود الكبيرة إلى عشرات الشروط، ومعرفة حال هذه الشروط وأثرها على العقود له أهمية بالغة؛ لأن شرطًا واحدًا قد يكون سببًا في بُطْلان العقد بأكمله.  ويقسِّم الفقهاءُ -غالبًا- الشروطَ إلى ثلاثة أقسام: 1- شروط صحيحة.  2- شروط فاسدة مُفسِدة للعقد، وعند الحنفية والمالكية ينقسم هذا القسمُ إلى قسمين[1]: أ-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 07:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في سورة الفيل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185233/تأملات-في-سورة-الفيل/</link><author>إيمان الخولي</author><description><![CDATA[تأملات في سورة الفيل  تبدأ السورة بسؤال لجذب الانتباه والإقبال على معرفة ما حدث لهؤلاء، والسورة لم تتعرض لتفاصيل؛ مثل: كم عدد الجيش؟ أو كيف استعدَّ؟ أو ما الدافع لذلك؟ ولكنها أعلنتها قوية عاقبة لكل من سوَّلت له نفسُه المساس بالبيت الحرام أو المقدَّسات بصفة عامة، تلك الحادثة الشهيرة التى سُجِّلت في التاريخ بعام الفيل، فقد كان الناس يؤرِّخون للأحداث: هذا حدث قبل عام الفيل، وهذا حدث بعده، وهو نفس العام الذي وُلِد فيه أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 07:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>(الرهن) نموذج تطبيقي لشمول الشريعة الإسلامية والرد على العلمانيين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185232/-الرهن-نموذج-تطبيقي-لشمول-الشريعة-الإسلامية-والرد-على-العلمانيين/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[(الرهن) نموذج تطبيقي لشمول الشريعة الإسلامية والرد على العلمانيين  مما يبيِّن شمول الشريعة الإسلامية، وأنها جاءت بما يصلح العباد في دينهم ودنياهم - قول الله تعالى: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ﴾ [البقرة: 283]، وقد جاءت هذه الآية بعد أطول آية في كتاب الله، وهي آية المداينة؛ لتبين أن الشريعة جاءت لتحقيق مصالح الناس الدنيوية، وحفظ حقوقهم المالية، وأنها شاملة لم تترك دقائق المعاملات بمختلف أنواعها، وليست مقصورة على أمور العقائد والعبادات،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 07:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>اسم الله: المتكبر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185231/اسم-الله-المتكبر-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[ اسْمُ اللَّهِ ﴿ الْمُتَكَبِّرُ ﴾ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَخَلِيلُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 06:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>خلقتي المشوهة دمرت حياتي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185230/خلقتي-المشوهة-دمرت-حياتي/</link><author>د. خالد بن محمد الشهري</author><description><![CDATA[ رجل أربعيني، لديه عيوب خلقية وتشوهات جسدية جعلته في كآبة لا تنفك عنه، وعزلة عن الناس جميعًا، وأدت به إلى انهيار نفسي وعصبي، ويسأل: كيف السبيل إلى الصبر؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 06:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعليق على حلية طالب العلم (3)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185228/التعليق-على-حلية-طالب-العلم-3/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[التعليق على حلية طالب العلم (3)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 13:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>تصور مقترح لتطوير سياسات الذكاء الاصطناعي في التعليم العام بالمملكة العربية السعودية في ضوء الخبرات الدولية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185224/تصور-مقترح-لتطوير-سياسات-الذكاء-الاصطناعي-في-التعليم-العام-بالمملكة-العربية-السعودية-في-ضوء-الخبرات-الدولية-PDF/</link><author>خلود منصور السناني</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 13:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدرر البهية من آداب وأحكام التحية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185225/الدرر-البهية-من-آداب-وأحكام-التحية-PDF/</link><author>السيد مراد سلامة</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 13:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>صفات القائد - محمد صلى الله عليه وسلم نموذجا - (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185226/صفات-القائد-محمد-صلى-الله-عليه-وسلم-نموذجا-PDF/</link><author>أبو أسيد الشيباني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 13:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>دور التربية في بناء الإنسان المستدام في ظل التحول الرقمي (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185227/دور-التربية-في-بناء-الإنسان-المستدام-في-ظل-التحول-الرقمي-PDF/</link><author>د. عبدالرحمن سيد عبدالغفار</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 13:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>انفراد الله بالرزق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185223/انفراد-الله-بالرزق/</link><author>محمد بن قحطان سندي</author><description><![CDATA[انفراد الله بالرزق  كما أن الله سبحانه وتعالى قد انفرد بالخلق فلا خالق سواه، فهو المنفرد أيضًا برزق عباده فلا رازق سواه، وهذا مما أقرَّ به المشركون مع شركهم، ولهذا دعاهم الله تعالى إلى إفراده بالعبادة لأنه هو المنفرد بخلقهم ورزقهم وتدبير أمورهم، وغير الله تعالى مما يعبده هؤلاء المشركون لا يخلق ولا يرزق ولا يملك وهم يعترفون بهذا، قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 04 Oct 2026 12:44:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>