<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 27 Aug 2026 12:46:52 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>علماء الحنفية من عقائد الرافضة لعبد الرحمن أبي صهيب الصافي</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184520/علماء-الحنفية-من-عقائد-الرافضة-لعبد-الرحمن-أبي-صهيب-الصافي/</link><author>محمود ثروت أبو الفضل</author><description><![CDATA[علماء الحنفية من عقائد الرافضة لعبد الرحمن أبي صهيب الصافي  صدر حديثًا كتاب "موقف علماء الحنفية من عقائد الرافضة"، تأليف: د. "عبد الرحمن أبو صهيب الصافي"، في مجلدين، نشر: "دار الناشر المتميز للنشر والتوزيع"، و"دار النصيحة للنشر والتوزيع".   وأصل هذه الرسالة أطروحة علمية مقدمة لنيل درجة العالمية الماجستير في العقيدة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وأشرف على الرسالة د. "سليمان بن سالم السحيمي"، وذلك عام 1432 هـ - 2011 م....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>واجبنا تجاه النبي (صلى الله عليه وسلم)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184519/واجبنا-تجاه-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[واجبنا تجاه النبي صلى الله عليه وسلم   المقدمة: تتجدَّد الأحاديث المشرقة والدروس المبهجة عن سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم)، لكن أهم الدروس: أن نعرف ما يجب علينا تجاه رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم)، أن نعرف قدره وحسن خصاله المباركة، أن نعزم على اتِّباع آثاره وتطبيق سُنَّته، أن نعمل ليوم نرافقه في الجنة، ونشرب من يده شربةً هنيئةً لا نظمأُ بعدها أبدًا.  1- نداءٌ قرآنيٌّ وتوجيهٌ إلهيٌّ: في موضعين من القرآن: يُوجِّه الحقُّ عزَّ وجلَّ أنظارنا إلى معرفة قدر نبيِّنا (صلى الله عليه وسلم):...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين تهدم أسوار الحياء عبر وسائل التواصل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/184518/حين-تهدم-أسوار-الحياء-عبر-وسائل-التواصل-خطبة/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[حين تُهدم أسوار الحياء عبر وسائل التواصل  الحمد لله الذي أمر عباده بالعفاف والطهارة، وجعل صلاح القلوب أساساً لصلاح الجوارح، وأحاط الفضيلة بسياج من الأوامر والنواهي يحفظها من كل ما يفسدها. أحمده سبحانه وأشكره على نعمة الإسلام وكمال الشريعة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل التقوى خير لباس: ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ﴾[1]، والحياء شعبة من الإيمان، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، أكمل الناس حياءً، وأعظمهم تعظيمًا لحرمات الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ دراسة بلاغية وتأملات تدبرية في قوله تعالى: ﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني﴾</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184517/مقام-البيان-تجلي-الأسرار-في-إظهار-الضمير-﴿أنا﴾-دراسة-بلاغية-وتأملات-تدبرية-في-قوله-تعالى-﴿قل-هذه-سبيلي-أدعو-إلى-الله-على-بصيرة-أنا-ومن-اتبعني﴾/</link><author>عامر الخميسي</author><description><![CDATA[مقام البيانتجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أَنَا﴾دراسة بلاغية وتأملات تدبرية في قوله تعالى:﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [يوسف: 108]  الحمد لله الذي أنزل كتابه تبيانًا لكل شيء، وجعل من إعجازه اللفظي بحرًا لا تنقضي عجائبُه، والصلاة والسلام على من أوتي جوامع الكلم، وبُعِث بالمحجَّة البيضاء التي ليلها كنهارها.   وبعد: فإنَّ النَّظْم القرآني الشريف يبلغ ذروة الإعجاز في اختيار الحروف والضمائر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراقبة الله سبب لتزكية النفس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184516/مراقبة-الله-سبب-لتزكية-النفس/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[مراقبة الله سبب لتزكية النفس  قال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ [الشمس: 9، 10]، فالجنة لا يدخلها إلا كلُّ نفسٍ زكيةٍ طاهرةٍ طيبة؛ أخرَجأبوداودوالبيهقيمن حديث عبد اللهبنمعاويةَالغاضريرضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد طَعِمَ طَعْمَ الإيمانِ: مَن عبدَ اللَّهَ وحدَهُ، وأنَّهُ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وأعطى زَكاةَ مالِهِ طيِّبةً بِها نفسُهُ..."؛ (صحيح أبي داود: 1580)، (صحيح الجامع:3041).  زاد البيهقي في روايته: "......]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا إسلام بغير السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184515/لا-إسلام-بغير-السنة-النبوية-على-صاحبها-أفضل-الصلاة-والسلام/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[لا إسلام بغير السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلما كانت السنة النبوية وَحْيًا من عند الله تعالى، ومبينة لكتاب الله وشارحة له، لم يكن الإسلام الذي بعث الله به نبيَّه صلى الله عليه وسلم قائمًا على القرآن وحده دون السُّنَّة، بل إن الكتاب والسُّنَّة أصلان متلازمان لا يقوم الدين إلا بهما جميعًا. والمقصود بقولنا: "لا إسلام بغير السُّنَّة" أن الإسلام لا يعرف على وجهه الصحيح، ولا تستقيم أحكامه وشرائعه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: عظمة القرآن وتعظيمه</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184514/خطبة-عظمة-القرآن-وتعظيمه/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[خطبة: عظمة القرآن وتعظيمه   أيها المؤمنون، حديثنا في هذا اليوم عن عظمة القرآن وتعظيمه، هذا الكتاب الذي اختصَّ الله به هذه الأمة، وأنزله على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم وجعله مهيمنًا على ما قبله من الكُتُب السماويَّة، وناسخًا لها، ولو تتبَّعْنا حديث القرآن عن القرآن، لوجدناه حديثًا عظيمًا شاملًا، حتى قد أُلِّفت فيه الكتب والرسائل؛ مما يدلنا على عظمة هذا القرآن، ويكفينا دلالة على عظمته أنه كلام الله، وصفة من صفاته منه بدأ، وإليه يعود،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>عتاب للشباب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184513/عتاب-للشباب-خطبة/</link><author>شعيب العلمي</author><description><![CDATA[عتاب للشباب  عباد الله، الشباب مرحلة النشاط والقوة، مرحلة الهمة والفتوَّة، مرحلة الامتلاء ليكون بعدها العطاء، مرحلة العمل والجدِّ، والإنجاز والكدِّ، قالت حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ رحمها الله: (يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، اعْمَلُوا، ‌فَإِنَّمَا ‌الْعَمَلُ ‌فِي ‌الشَّبَابِ)؛ [اقتضاء العلم]، ويكفي الشباب شرفًا أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: ‌(مَا ‌بعَثَ ‌اللهُ ‌نبيًّا ‌إلا ‌شابًّا)؛ [تفسير ابن أبي حاتم]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم سب دين الله تعالى أو شيء منه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184512/تحريم-سب-دين-الله-تعالى-أو-شيء-منه/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم سب دين الله تعالى أو شيء منه  قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا﴾ [الأحزاب: 57]، وقال تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [التوبة: 61].  ومما لا شكَّ فيه ولا ريب عند أحدٍ من المسلمين أن مِن أذية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم - سبَّ دين الله تبارك وتعالى، وسبَّ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.  وقال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>الذكر... حياة القلوب ومنشور الولاية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184511/الذكر...-حياة-القلوب-ومنشور-الولاية/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الذِّكرُ… حياةُ القلوبِ ومنشورُ الولاية  الحمد لله الذي جعل ذكره حياةً للقلوب، ونورًا للأرواح، وطمأنينةً للصدور، وفتح لعباده بابًا لا يُغلق بينه وبينهم ما لم تغلقه الغفلة، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الذكرَ حصنَ أوليائه، ورياضَ أحبابه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، إمام الذاكرين، وسيد الشاكرين، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه إلى يوم الدين.   أما بعد: فإن الذكر ليس كلماتٍ تُقال فحسب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>حوار ودي..</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184510/حوار-ودي../</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[حوار وديٌّ  تحاورت مع أختٍ لي في الله - وكانت قد تساهلت في بعض الأمور التي فرضها الله عليها - فقلت لها: أترين لو أن أحدهم أسدى لك معروفًا، أو مد يد العون لك في أمر ما، أو قضى عنك دينًا أثقلك، ماذا كنت ستفعلين له؟  قالت وبدون أي تردد: بالطبع سأشكره شكرًا جزيلًا.. و..  قلت لها: أحسنت، نعم هكذا هو شكر المعروف، وهذا ما حثنا عليه ديننا؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تستطيعوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد كافأتموه))؛ [أخرجه أبو داود والنسائي، وقال صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين وأبعادها الفقهية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184509/الآيات-القرآنية-المتعلقة-بالقدمين-وأبعادها-الفقهية/</link><author>محمد عبدالعاطي محمد عطية</author><description><![CDATA[الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين وأبعادها الفقهية  الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومَن تبِعه بإحسان إلى يوم الدين.   أما بعد: فهذا بحث مختصر عن الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين، وبيان الدلالات والأبعاد الفقهية المرتبطة بها.  القدمين جمع قدم والقدم: ما يطأ عليه الإنسان من لدن الرسغ فما فوق.  وفي المثل: "بقِّ نعليك وابذُل قدَمَيْك"، والقدم: السابقة في الأمر، وكذلك القدمة، وقوله عز وجل: ﴿لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ [يونس: 2]؛ أي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الاستدلال بالقرآن الكريم بما لم يرد عن السلف الصالح</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184508/حكم-الاستدلال-بالقرآن-الكريم-بما-لم-يرد-عن-السلف-الصالح/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[حكم الاستدلال بالقرآن الكريمبما لم يَرِد عن السلف الصالح  أنزل الله سبحانه كتابه العظيم لنتذكر به ما ينفعنا في ديننا ودنيانا، كما قال تعالى: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]، والقرآن الكريم كتابٌ مجيد، كثيرُ المعاني والوجوه، كثيرُ الخير والبركات، وصفه الله بأنه مجيد، والمجد: سعة الأوصاف وعظمتها، فقد احتوى القرآن الحكيم على ما يحتاج إليه الأولون والآخرون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>طلب العلم بين التحصيل والتفعيل</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184507/طلب-العلم-بين-التحصيل-والتفعيل/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[طلب العلم بين التحصيل والتفعيل]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 13:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب: فضل الإسلام - استكمال شرح حديث: "كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر..." مترجما للغة الإندونيسية</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184506/شرح-كتاب-فضل-الإسلام-استكمال-شرح-حديث-كان-الناس-يسألون-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-عن-الخير-وكنت-أسأله-عن-الشر...-مترجما-للغة-الإندونيسية/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب: فضل الإسلام استكمال شرح حديث: "كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر..." مترجما للغة الإندونيسية   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 13:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإمام أحمد والجان (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184505/الإمام-أحمد-والجان-PDF/</link><author>د. محمد عبدالحافظ الجبوري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 13:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>وضعيات الأكل والشرب (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184504/وضعيات-الأكل-والشرب-PDF/</link><author>أبو جعفر عبدالغني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبادات لا تحتاج إلى مال</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184502/عبادات-لا-تحتاج-إلى-مال/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[عبادات لا تحتاج إلى مال  قد يقف بعض الشباب والفتيات أمام أبواب الخير وهم يظنون أن المال هو مفتاحها، فإذا رأوا الأغنياء يبنون المساجد، ويحفرون الآبار، ويتصدقون بالأموال، قالوا في أنفسهم: ماذا نصنع ونحن لا نملك شيئًا؟ وهنا يقع الخطأ، لأن الله سبحانه لم يجعل أبواب الأجر حكرًا على الأغنياء، بل فتح لكل مسلم ومسلمة أبوابًا واسعة من العبادات التي لا تحتاج إلى دينار ولا درهم، وإنما تحتاج إلى قلب حيٍّ، ولسان صادق، ونفس محبة للخير، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تحقرن من المعروف شيئًا))؛ [رواه مسلم]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا تغضب... ترض الرب، وتسلم من العطب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184501/لا-تغضب...-ترض-الرب،-وتسلم-من-العطب-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[«لا تغضب... تُرْضِ الرَّب، وتسلَم من العَطَب»  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمينيا رب حمدًا ليس غيرك يحمد يا من له كل الخلائق تصمد أبواب كل مملكة قد أُوصدت ورأيت بابك واسعًا لا يوصد   وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له، شهادةً نعيش في ظلها، ونحيا من أجلها، ونلقى الله تبارك وتعالى عليها. وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا ومعلمنا محمدًا رسولُ الله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرحمة بالحيوان سبب من أسباب المغفرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184500/الرحمة-بالحيوان-سبب-من-أسباب-المغفرة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[الرحمة بالحيوان سبب من أسباب المغفرة  روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ، فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَأَدْخَلَهُ الجَنَّةَ»[1].  معاني المفردات:  الثَّرَى: أي التراب الندي. أَرْوَاهُ: جعله ريان بإذهاب العطش عنه. فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ: أي شكرا حقيقيا يليق به لا يشبه شكر المخلوق....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الامتحان الأخير.. والثبات الكبير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184499/الامتحان-الأخير..-والثبات-الكبير-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[الامتحان الأخير.. والثبات الكبير   الخطبة الأولى إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونتوبُ إليه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومَن يضلِلْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، إقرارًا بربوبيته، وإخلاصًا لألوهيته، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومَن سار على نهجه وقَفَا أثرَه إلى يوم الدين، أما بعد: فاتقوا اللهَ عباد الله، اتقوه في خلواتكم وجلواتكم، واعلموا أنَّ الدنيا دارُ ممرٍّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184498/تفسير-قوله-تعالى-ربنا-إنك-من-تدخل-النار-فقد-أخزيته-وما-للظالمين-من-أنصار.../</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الفصاحة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184497/حكم-الفصاحة/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[حكم الفصاحة   الفصاحة ممدوحة إذا صُرفت إلى نُصرة حق، أو رد ظلم، أو كان الغرض منها إظهار دين الله سبحانه، والدعوة إليه أو الذب عنه، وتكون مذمومةً محرمةً إذا كان المقصود منها رد الحق وإثبات الباطل[1].  الشافعي ـ رحمه الله تعالى ـ أنموذجًا: ــ قال أحمد بن حنبل لابنه عبد الله: كان الشافعي رحمه الله كالشمس للدنيا وكالعافية للناس، فانظر هل لهذين من عوض أو خلف؟؛ أثر صحيح[2].  ــ قال الربيع بن سليمان: (لو رأيت الشافعي وحُسن بيانه وفصاحته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في التقى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184496/باب-في-التقى/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في التقى  • قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2]. • قال الربيع بن خثيم: معناه من كل أمر يضيق على الناس.  • وقال ابن عباس: من شبهات الدنيا، وغمرات الموت، وشدائد الآخرة. • وقال الفضيل: اتقوا ما نهاهم عنه، وأحسنوا فيما أمرهم به.  • وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: من خاف الله لم يشف غيظه، ومن اتَّقى الله لم يصنع ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون.  • وقال بعض الحكماء: للتقي نورٌ في القلب يفرِّق بين الحق والباطل.  • وقيل: من قيل له:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>حوار عن سورة الماعون</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184495/حوار-عن-سورة-الماعون/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[حوار عن سورة الماعون  حينما خرج الرجل وابنه من المسجد، وقد أدوا صلاة العشاء مع الجماعة في المسجد، دار هذا الحديث بينهما، وسأل الابن والده عن السورة التي قرأها إمام المسجد: الابن: يا والدي، هل الويل للمصلين الذين يصلون؟  الأب: نعم يا بني؛ لقد قال الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]؛ ولم يقل (في صلاتهم).  الابن: وما الفرق بينهما؟  الأب: إنه فرق كبير؛ فإن (في صلاتهم) أي سهوًا داخل الصلاة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب السعادة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/184494/أسباب-السعادة-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[أسباب السعادة  الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: 102]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>فكر القوة</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/184493/فكر-القوة/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[فكر القوةوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   حيث سبق العرض للأوهام الخمسة، التي يؤكد عبدالوهاب المسيري على أنها مجرد أوهام، تم تداولها عن اليهود، فقد رسخ في الذهن، لذلك، أن اليهود قوة لا تقهر، وأنهم مدعومون من الغرب عمومًا، حتى وصلت المساعدات، التي تلقتها دولة اليهود في فلسطين المحتلة، فقط من الولايات المتحدة الأمريكية، خلال الثلاثين سنة الماضية، مبلغ ألف وستمائة (1،600،000،000،000) مليار دولار أمريكي.  المتتبع لإحصائيات السُّكان في العالم يجد أن اليهود لا يزيدون عن (14،484،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>التذبذب بين الاستقامة والاعوجاج</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184492/التذبذب-بين-الاستقامة-والاعوجاج/</link><author>الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الخليفة</author><description><![CDATA[ رجل أربعيني، قطع شوطًا في طريق العلم، لكنه تراوح – في مراحل مختلفة من حياته – بين استقامة واعوجاج، والآن يريد أن يبدأ من جديد، لكن يؤرقه الماضي، ويريد أن يصنع صدقة جارية، تكون له بعد مماته، ويسأل: هل تكون صدقةً تخص الدعوة إلى الله، أم هل يكتفي بتربية أبنائه؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>لباس التقوى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184491/لباس-التقوى/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[لباس التقوى[1]  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عِبَادِهِ اللِّبَاسَ زِينَةً وَسِتْراً، وَجَعَلَ لَهُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِهِمْ وَرِيشًا تَبْتَهِجُ بِهِ النُّفُوسُ شُكْراً، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَكْمَلُ النَّاسِ خُلُقاً، وَأَعْظَمُهُمْ أَدَبًا وَسَمْتاً، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ. أمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>مولد الرسول صلى الله عليه وسلم بين الذكرى والاتباع (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184490/مولد-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم-بين-الذكرى-والاتباع-خطبة/</link><author>حسام كمال النجار</author><description><![CDATA[مولد الرسول صلى الله عليه وسلم بين الذكرى والاتباع   الخطبة الأولى الحمد لله الذي خلق الإنسان من علق، وعلَّمه البيان، وبيَّن له سبيل الرشد من الغي، وأرسل إليه الرسل مبشرين ومنذرين، ليقطعوا عليه الحجة، ويزيلوا عنه العلة، ويكشفوا له غطاء الغفلة، ويدلوه على صراط العزيز الحميد. الحمد لله الذي اصطفى من خلقه أنبياء، واختار من ذريتهم صفوة الأصفياء، وجعل خاتمهم وأفضلهم وأكرمهم على الله وأعلاهم درجة نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم، الذي فتح به أعينًا عميًا، وآذانًا صمًّا، وقلوبًا غلفًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>حسن الإجابة في معنى الكلالة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184489/حسن-الإجابة-في-معنى-الكلالة-PDF/</link><author>د. غمدان بن أحمد شريح آل الشيخ</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللباب المستطاب في شرح حديث "إنك تأتي قوما من أهل الكتاب" (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184488/اللباب-المستطاب-في-شرح-حديث-إنك-تأتي-قوما-من-أهل-الكتاب-PDF/</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (كتم الغيظ)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184487/من-الأخلاق-الإسلامية-كتم-الغيظ/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(كتم الغيظ)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس الحادي عشر)</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184486/الفصول-في-سيرة-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم-الدرس-الحادي-عشر/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس الحادي عشر)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>نكوص المربين (2)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184485/نكوص-المربين-2/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[نكوص المربين (2)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>حارس ذاكرة دمشق.. رحلة بين أعلام الأدب واللغة العربية مع أيمن ذو الغنى</title><link>http://www.alukah.net/web/zoulghina/0/184484/حارس-ذاكرة-دمشق..-رحلة-بين-أعلام-الأدب-واللغة-العربية-مع-أيمن-ذو-الغنى/</link><author>أحمد بن أيمن ذوالغنى</author><description><![CDATA[حارس ذاكرة دمشق.. رحلة بين أعلام الأدب واللغة العربية مع أيمن ذو الغنى ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 17:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الثبات على الحق في زمن التذبذب والتلون</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184482/الثبات-على-الحق-في-زمن-التذبذب-والتلون/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الثبات على الحق في زمن التذبذب والتلوُّن  الحمد لله الذي جعل الحق واحدًا لا يتعدد، والصراط مستقيمًا لا يتشعب، وامتحن عباده بالفتن ليظهر صدق الصادقين، ويتميز الثابتون من المتلوِّنين، والمؤمنون من المنافقين.  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً يثبت الله بها الأقدام عند الزلل، والقلوب عند الفتن. وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، سيد الثابتين وإمام المهتدين، الذي قام بالحق حين اضطربت الموازين، وصبر لله حين تقلبت الأحوال، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 12:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>التخلص من الكسل والفتور</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184481/التخلص-من-الكسل-والفتور/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[التخلص من الكسل والفتور  يقول ابن المقفع: "مَنْ دام كسلُه، خابَ أمَلُه"، ويقول آخر: "الكسلُ وِسادةُ الشيطان، ومَنْ رضي بالكسل رضي بالنقص، ومَنْ لازم الرُّقاد فاته المُراد" وشبَّهوا الكسل باللص؛ لأنه يسرق الأعمار والإنجازات، وعدُّوه بداية كلِّ الشرور والمفاسد، وقالوا: "عندما يمشي الكسل في الطريق فلا بُدَّ أن يلحقه الفقر".دعِ التكاسلَ في الخيراتِ تطلبُها فليس يسعدُ بالخيراتِ كسلانُ  والكسل من مكايد الشيطان، وبه يثبط العبد عن العمل والعطاء، ويلقي الخمول والركود في قلبه، ويدعوه إلى التثاقل والغفلة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 12:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>فصول في ظلال السيرة النبوية (3): (الهاشمي في شبابه)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184480/فصول-في-ظلال-السيرة-النبوية-3-الهاشمي-في-شبابه/</link><author>أ. د. علي حسن الروبي</author><description><![CDATA[حديث الهاشميفصول في ظلال السيرة النبوية (3)(الهاشمي في شبابه)  مشاركات في أحداث عامة (حرب الِفجار، وحلف الفُضول) في أوائل شبابه صلى الله عليه وسلم، وعلى العادة المنتشرة في المجتمع القبائلي في ذلك الوقت؛ هاجت حربٌ بين قبائل كنانة (وفي الصدر منها قبيلة قريش) وقبائل قيس بن عيلان، وسميت تلك الحرب بحرب (الفِجار) وقد شارك فيها النبي - صلى الله عليه وسلم – وكان يناول أعمامه السهام التي يرمون، أو كان يرمي بنفسه، كما في روايات أخرى.  وأما (حلف الفُضول)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 25 Aug 2026 12:36:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>