<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 07 Sep 2026 10:56:10 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>التميز الإيجابي</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184705/التميز-الإيجابي/</link><author>يحيى بن إبراهيم الشيخي</author><description><![CDATA[التميز الإيجابي  ليس التميّز أن يعلو اسمك بين الناس، ولا أن تسبقهم في مظهرٍ أو شهرة؛ وإنما التميّز الحق أن يراك الله في موطنٍ يحبّه، وأن تُحسن في موضعٍ يغفل فيه الآخرون، فتترك أثرًا طيبًا وإن خفي عن العيون.  ومن أروع صور التميّز الإيجابي ما وقع لوفد عبد القيس حين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما أقبلوا عليه، غلبهم الشوق، فوثبوا من رواحلهم، وأسرعوا إليه كما هم بثياب السفر، يريدون أن يظفروا بلقائه قبل أن يفوتهم منه شيء.  أما الأشجّ، فقد كان له موقف آخر؛ نزل من راحلته على تؤدة، فعقلها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>البركة سر الحياة الطيبة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184706/البركة-سر-الحياة-الطيبة-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[البركة سر الحياة الطيبة  الحمدُ للهِ، بيده الخيرُ والبركةُ، يضعُها حيثُ شاءَ من خلقِهِ، يباركُ لعبدِهِ فيما آتاهُ، لا مانعَ لما أعطاهُ، ولا رادَّ لما قضاهُ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا معبودَ بحقٍّ سواهُ، وأشهدُ أنَّ سيدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، جعلَهُ اللهُ للعالمينَ رحمةً، ولأمتِهِ هدًى وبركةً، صلى اللهُ وسلمَ وباركَ عليهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ، ومن سارَ على نهجِهِ واقتفى أثرَهُ إلى يومِ الدينِ.  أهمية الحديث عن البركة:  أيها المسلمون:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الجمع</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184704/الجمع/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الجمع   وهو الجمع بين الشيئين أو أشياء في حكم واحد؛ كقوله تعالى: ﴿ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [الكهف: 46]، فقد جمع الله سبحانه وتعالى المال والبنون في الزينة.  ومنه قوله تعالى: ﴿ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴾ [الرحمن: 5، 6]، فجمع بين الشمس والقمر في الحسبان؛ أي: في الحساب.  الحُسبان بضم الحاء كالغُفران: الحساب الدقيق، والنجم هنا: النبات الذي ينجم؛ أي يظهر من الأرض ولا ساق له، والشجر: النبات الذي له ساق وله أغصان، ويسجدان:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإمام الزمخشري وتوظيف علوم البلاغة في تفسير القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184703/الإمام-الزمخشري-وتوظيف-علوم-البلاغة-في-تفسير-القرآن-الكريم/</link><author>محمد قائد ناجي محمد الحسيني</author><description><![CDATA[الإمام الزمخشري وتوظيف علوم البلاغة في تفسير القرآن الكريم  اصطفى الله سبحانه وتعالى العربية لرسالته، وزادها شرفًا ببيانه، وبفصاحته أعجز أهل البلاغة والبيان، ولذلك فإن البحث في البلاغة العربية من أفضل وأمتع ما يمكن البحث فيه والاطلاع عليه وفي هذا العلم يبرز العلم الكبير الامام أبو القاسم الزمخشري (ت: 538هـ)، والذي يعد من أبرز من أرسى دعائم البلاغة العربية، حيث مثل حقبة التطبيق العملي بعد مرحلة التأسيس التي وضع لبناتها الإمام عبدالقاهر الجرجاني عليه رحمة الله، وقد أحسن توظيف تلك الأصول في تفسيره،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الإيمان ببعض الشرع دون بعض</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184702/تحريم-الإيمان-ببعض-الشرع-دون-بعض/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم الإيمان ببعض الشرع دون بعض  قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ [النساء:136].  وقال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأداء القرآني في الحديث النبوي والآثار لطارق إبراهيم المسعود</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184701/الأداء-القرآني-في-الحديث-النبوي-والآثار-لطارق-إبراهيم-المسعود/</link><author>محمود ثروت أبو الفضل</author><description><![CDATA[الأداء القرآني في الحديث النبوي والآثارلطارق إبراهيم المسعود  صدر حديثًا كتاب "الأداء القرآني في الحديث النبوي والآثار"، تأليف: د. "طارق بن إبراهيم بن عبدالرزاق المسعود"، نشر: "دار العقيدة للنشر والتوزيع".  وأصل هذا الكتاب أطروحة علمية لنيل درجة الماجستير في السنة وعلومها من كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وأشرف على الرسالة أ. "عاصم بن عبد الله الخليلي"، وذلك عام 1435هـ.  وتقوم فكرة هذا البحث في جمع الأحاديث والآثار المتعلقة بالأداء القرآني، من خلال الكتب المسندة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل من حفظ فرجه خوفا من الله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184700/فضل-من-حفظ-فرجه-خوفا-من-الله-تعالى/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[فضل من حفظ فرجه خوفًا من الله تعالى  قال تعالى: ﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴾ [النساء: 31].  تفسير الآية: أي إذا اجتنبتم كبائر الآثام التي نهيتم عنها كفرنا عنكم صغائر الذنوب، وأدخلناكم الجنة[1].  قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأخبار المزدوجة في زمن الذكاء الاصطناعي: سلاح 2026 الأخطر من القنبلة</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184699/الأخبار-المزدوجة-في-زمن-الذكاء-الاصطناعي-سلاح-2026-الأخطر-من-القنبلة/</link><author>إبراهيم عبد القيوم جيب الله</author><description><![CDATA[الأخبار المزدوجة في زمن الذكاء الاصطناعيسلاح 2026 الأخطر من القنبلة  قبل 75 عامًا، صاغ جورج أورويل في "1984" مصطلح "الأخبار المزدوجة Doublethink": القدرة على حمل فكرتين متناقضتين وتقبلهما معًا.  كان يراه خيالًا، أما نحن في 2026، فالذكاء الاصطناعي حوَّله من فكرة إلى تطبيق يومي.  في الرواية، كانت "وزارة الحقيقة" تزور التاريخ يدويًّا، اليوم خوارزميات الذكاء الاصطناعي تفعلها أسرع بمليون مرة: تحذف منشورك، تعيد صياغة الخبر، تصنع فيديو Deepfake لشخص لم يقل شيئًا.  1....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وأحكام من قوله تعالى: {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184698/فوائد-وأحكام-من-قوله-تعالى-لقد-سمع-الله-قول-الذين-قالوا-إن-الله-فقير-ونحن-أغنياء.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[فوائد وأحكام من قوله تعالى:﴿ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>أريد دواء نفسيا</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184697/أريد-دواء-نفسيا/</link><author>د. خالد بن محمد الشهري</author><description><![CDATA[ فتاة كانت تعاني نفسيًّا، وبعد أن انتظمت على العلاج بناءً على استشارة مختص نفسي، وتحسنت، تركت العلاج فعادت لها الأعراض مرةً أخرى، وتشعر أنها في دوامة، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 07 Sep 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>محاضرة بعنوان (أجيبوهم؟)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/184696/محاضرة-بعنوان-أجيبوهم؟/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[محاضرة بعنوان (أجيبوهم؟) للشيخ  أ. د. عرفة بن طنطاوي]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 15:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>عزوف الفتيات والشباب عن الزواج (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184694/عزوف-الفتيات-والشباب-عن-الزواج-WORD/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأربعون في فضائل الشهادتين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184689/الأربعون-في-فضائل-الشهادتين-PDF/</link><author>اللجنة العلمية بمكتبة إمام الدعوة العلمية</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>فتاوى الحناطي: تأليف الإمام الفقيه العلامة الحسين بن محمد بن عبدالله الحناطي الطبري - توفي قريبا من الأربعمئة هجري، ويليه: الملتقط من فتاوى الحناطي والمغربي وابن البزري (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184690/فتاوى-الحناطي-تأليف-الإمام-الفقيه-العلامة-الحسين-بن-محمد-بن-عبدالله-الحناطي-الطبري-توفي-قريبا-من-الأربعمئة-هجري،-ويليه-الملتقط-من-فتاوى-الحناطي-والمغربي-وابن-البزري-PDF/</link><author>محمد زكريا محمود صاري الشافعي الحلبي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>المقدمة المسماة بـ الجامع الصغير في النحو - تصنيف الشيخ الإمام العالم العلامة أبي محمد جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هشام الأنصاري رحمه الله (761 هـ) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184691/المقدمة-المسماة-بـ-الجامع-الصغير-في-النحو-تصنيف-الشيخ-الإمام-العالم-العلامة-أبي-محمد-جمال-الدين-عبدالله-بن-يوسف-بن-هشام-الأنصاري-رحمه-الله-761-هـ-PDF/</link><author>أبو معاذ عبد السلام بن محمد الديني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>قاموس علم اللغة DICTIONARY OF LINGUISTICS (إنجليزي - عربي) (عربي - إنجليزي) مع شرح واف بالعربية لمصطلحات علم اللغة وقضاياه الواردة في القاموس (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184692/قاموس-علم-اللغة-DICTIONARY-OF-LINGUISTICS-إنجليزي-عربي-عربي-إنجليزي-مع-شرح-واف-بالعربية-لمصطلحات-علم-اللغة-وقضاياه-الواردة-في-القاموس-PDF/</link><author>أ. د. محمود سليمان ياقوت</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الثبات على الدين (الأهمية والمنهج)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184693/الثبات-على-الدين-الأهمية-والمنهج/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[الثبات على الدين (الأهمية والمنهج)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184688/عمل-أثقل-من-الدنيا-في-ميزان-الموتى-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[ عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، القائل في كتابه المبين: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].  وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وصفيُّه من خلقه وخليله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:  فيا أيها الأحباب الكرام في الله، أثقلُ من الدنيا في ميزان الموتى، عملٌ يعمله المسلم-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: وصية نوح عليه السلام</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/184687/خطبة-وصية-نوح-عليه-السلام/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[خطبة وصية نوح عليه السلام   الحمد لله الذي أرسل رسله بالهدى ودين الحق، وأوصاهم وأممهم بأعظم الوصايا وأجلِّها: توحيده سبحانه، وإخلاص العبادة له، وتنزيهه عن كل نقص، وتطهير القلوب من الشرك والكبر وسائر الآفات. نحمده سبحانه ونشكره، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كلمةٌ قامت بها السماوات والأرض، ولأجلها خُلق الخلق، وأُرسلت الرسل، وأُنزلت الكتب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدعاء للوالدين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184686/الدعاء-للوالدين-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[الدعاء للوالدين[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ، وَأَمَرَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمَا فِي الْمَحْيَا وَبَعْدَ الْمَمَاتِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، جَعَلَ الدُّعَاءَ لَهُمَا عِبَادَةً وَرِفْعَةً لِلدَّرَجَاتِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَاحِبُ الْآيَاتِ وَالْمُعْجِزَاتِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.   أمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإخلاص وفتنة الظهور</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184685/الإخلاص-وفتنة-الظهور/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الإخلاص وفتنة الظهور الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان، وابتلى الخلق بالسر والإعلان، ليظهر صدق النيات وخفاء المقاصد، وجعل القبول عنده لمن أخلص له، لا لمن تزين للناس أو التمس ثناءهم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الداعي إلى الإخلاص والمحذر من الرياء، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فإن الإخلاص لله رب العالمين هو روح الأعمال، وميزان القبول، وبه تُرفع الدرجات وإن خفيت، وبدونه تذهب الأعمال وإن كثرت وظهرت.  قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - أسبابها - مظانها (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184684/أنهل-القيم-وأجزل-النعم-=-البركة-2-مفاتيحها-أسبابها-مظانها-خطبة/</link><author>وضاح سيف الجبزي</author><description><![CDATA[أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2)مفاتيحها – أسبابها - مظانها الحمد لله رب العالمين، بحمد الله نستفتح أقوالنا وأعمالنا، وبذكره نستنجح طلباتنا وآمالنا، إياه نستخير، وبعدله نستجير، وبحبله نعتصم، ولأمره نستسلم، وإليه نجأر، وفضلَه نشكر، وعفوه نرجو، وسطوه نرهب، وعقابه نخشى، وثوابه نأمُل، وإياه نستعين، وعليه نتوكل.  ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، مزجي البركات للبرايا، ومجزل الهبات والعطايا، ومسدي المكرمات والهدايا، وغافر الذنوب والخطايا، ودافع الكروب والبلايا، ورافع الخطوب والرزايا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>التصادم الفكري</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/184683/التصادم-الفكري/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الوقفة الثانية: الفكر والسياسة(التصادُم الفكري)   أدى التصادم بين الفكر والسُّلطة في بعض البلاد العربية، إلى إنتاج فكري، سعى إلى التنظير، والنظرة الشمولية للإسلام، من منطلق نظري فلسفي، جاءت على حساب التطبيق، العملي العلمي، الفقهي للإسلام، من خلال العلم الشرعي الذي ربما يكون قد تعرض لقدر من التجاهل، بحيث أصبح إطلاق مصطلح المفكر الإسلامي أكثر بريقًا من مصطلح العالم الإسلامي أو العالم المسلم، وكأن العالِم بعيدٌ عن الفكر في مجالات الحياة، ومن هنا برز، أيضًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعجل في نشر التراث: كتاب "جلوة المذاكرة في خلوة المحاضرة" للصفدي أنموذجا</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184682/التعجل-في-نشر-التراث-كتاب-جلوة-المذاكرة-في-خلوة-المحاضرة-للصفدي-أنموذجا/</link><author>د. محمد عايش موسى</author><description><![CDATA[ التعجُّل في نشر التراثكتاب «جلوة المذاكرة في خلوة المحاضرة» للصفدي أنموذجًا  تمهيد: ليس تحقيق التراث إخراجَ نصٍّ مخطوط من عتمة الخزائن إلى عالم المطبوع فحسب، ولا هو سباق إلى تسجيل السَّبق في نشر كتاب لم يسبق نشره؛ بل هو عمل علمي مركَّب غايته الأولى الاقتراب، قدر المستطاع، من الصورة التي أرادها المؤلف لنصه؛ ولذلك كانت قيمة التحقيق مرهونة بسلامة أصوله قبل براعة أدواته، وباستقصاء نسخه قبل الشروع في تقويم عباراته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>الانغماس في الفضاء الرقمي.. ضياع واستلاب</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184681/الانغماس-في-الفضاء-الرقمي..-ضياع-واستلاب/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[الانغماس في الفضاء الرقمي.. ضياع واستلاب  لا ريب أن الفضاء الرقمي لم يعد مجرد وسيلة للتواصل، أو نافذة للمعرفة، بل تحول في حياة الكثيرين من الناس المتلقين، إلى واقع موازٍ لواقعهم الحقيقي، حيث بات يستهلك معظم وقتهم، ويستحوذ على جل اهتماماتهم، ويعيد تشكيل أنماط تفكيرهم، وسلوكهم، وعلاقاتهم الاجتماعية.  فلقد أصبح الإنسان اليوم - مع تسارع التطور التقني، واتساع حضور الهواتف الذكية، ومنصات التواصل الاجتماعي في الاستخدام - يعيش حالة من الانغماس شبه الدائم في الشاشة الزرقاء، حتى غدا الانفصال عنها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في المتحابين في الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184680/باب-في-المتحابين-في-الله/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في المتحابين في الله  ** وروى البخاري عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا يجد أحدٌ حلاوة الإيمان حتى يُحب المرءَ لا يُحبه إلا لله، وحتى أن يُقذَف في النار أحبُّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقَذه الله، وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما).  ** روى أحمد عن أبي طيبة قال: إن شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي، فقال: يا بن عبسة، هل أنت مُحدثي حديثًا سمعته أنت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - حديث "الاجتماع إلى أهل الميت" نموذجا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184679/إطلالة-على-شيء-من-تصرفات-الإمام-أحمد-في-مسنده-حديث-الاجتماع-إلى-أهل-الميت-نموذجا/</link><author>شوقي محمد البنا</author><description><![CDATA[إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده حديث الاجتماع إلى أهل الميت نموذجًا  الحمد لله الذي أنزل على عبده السنة والكتاب، وأورث علمهما من اصطفى من أولي الألباب، وقضى بحفظهما فهيأ لذلك الأسباب، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وعلى آله والأصحاب؛ أما بعد: فلا يخفى ما للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله من مكانة سامقة بين المحدثين والفقهاء على حد سواء، وقد كان هذا الإمام بحرًا في المعرفة بالحديث وعلله، كما كان إمامًا في فقه الحديث والعمل به،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184678/تخريج-حديث-أن-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-قاء-فتوضأ/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق (1)   - روى أبو الدرداء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت له ذلك، فقال ثوبان: صدق، أنا صببت له وضوءه. (1/ 247).  صحيح بلفظ: «قاء فأفطر»، ولا يصح بلفظ: «قاء فتوضأ».  وقد أخرجه بلفظ «قاء فتوضأ» الترمذي (87)، قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، وإسحاق بن منصور، قال أبو عبيدة: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل يجوز لي ترك الصلاة؟</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184677/هل-يجوز-لي-ترك-الصلاة؟/</link><author>د. شيرين لبيب خورشيد</author><description><![CDATA[♦الملخص: شابٌّ مصاب بمرض نقص الانتباه وفرط الحركة، ويسأل: هل هذا المرض يجوِّز له ترك الصلاة؟  ♦التفاصيل: أنا مريض باضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة، وقد تم تشخيصي من أطباء ثقات بذلك، وهذا المرض عبارة عن نقص هرمون السعادة (الدوبامين) في الفص الأمامي من الدماغ، وهو الهرمون المسؤول عن شعور المكافأة بعد إنجاز أي مهمة، ونقصه يسبب عدم إنجاز أي مهمة، لأن دماغ المصاب يحب أن يرى المكافأة أمامه، مثل أن يلعب لعبة مثلًا ويفوز،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184676/تفسير-جنات-عدن-يدخلونها-يحلون-فيها-من-أساور-من-ذهب-ولؤلؤا-ولباسهم-فيها-حرير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 33]  ♦ الآية: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾[فاطر: 33].  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (33).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:  ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ثُمَّ أَخْبَرَ بِثَوَابِهِمْ فَقَالَ: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا ﴾؛ يَعْنِي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>حجية السنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184675/حجية-السنة/</link><author>أبو عاصم البركاتي المصري</author><description><![CDATA[حجية السنة  الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم رسل الله سيدنا محمد وبعد: فإن السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام حجة في إقامة الأحكام الشرعية واستنباطها، وذلك بدلالة القرآن العظيم وحديث الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه.  وفي البدء لا يفوتني أن أشير -تقريبا للقارئ والمستفيد- إلى معنى الحجية، حيث قال الأصوليون في تعريف الحجية، أنها لغةً: مأخوذة من "الحجة"، وهي الدليل أو البرهان الذي يُمكّن صاحب الحق من إثبات مطلوبه.  واصطلاحًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184674/ما-الحكمة-من-اتفاق-أواخر-الآيات-في-القرآن؟/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟  الفاصلة القرآنية، هي "كلمة آخر الآية، "وتقع الفاصلة عند الاستراحة في الخطاب لتحسين الكلام بها، وهي الطريقة التي يباين القرآن بها سائر الكلام، وتسمى فواصل؛ لأنه ينفصل عندها الكلامان، وذلك أن آخر الآية قد فُصل بينها وبين ما بعدها، ولم يسموها أسجاعًا"[1].  "وقد وقع خلاف بين العلماء في صحة وجود السجع في القرآن، والخلاف لفظي، ومآله إلى الاتفاق؛ فالسجع الباطل الذي نُهي عنه - وهو سجع الكهَّان - لا يوجد في كلام الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>همسات تربوية (17) التوسط والاعتدال في تربية الأولاد.. لا شدة تفسد ولا تساهل يضيع</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184673/همسات-تربوية-17-التوسط-والاعتدال-في-تربية-الأولاد..-لا-شدة-تفسد-ولا-تساهل-يضيع/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[همسات تربوية (17)التوسط والاعتدال في تربية الأولاد.. لا شدة تُفسد ولا تساهل يُضيع  التوسُّط والاعتدال في تربية الأولاد هو مِفْتاح النجاح. لا تكن شديدًا حازمًا في التعامُل معهم، ولا تكن لينًا متساهلًا، ولكن حازمًا في لين.  في هذه الهمسة، نتعلم كيف نصنع التوازن الدقيق بين الحزم والرحمة، بين المنع والعطاء، بين العقاب والتسامح.  أولًا: لماذا التوسُّط والاعتدال؟ التربية المتطرفة في أي اتجاه تؤدي إلى نتائج عكسية.  التعامل بشدة وبقوة يقود إلى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (الوفاء)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184671/من-الأخلاق-الإسلامية-الوفاء/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(الوفاء)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 14:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحوادث المرورية</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184670/الحوادث-المرورية/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 14:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>المولد النبوي: أصله – حقيقته (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/moalem/0/184668/المولد-النبوي-أصله-حقيقته-PDF/</link><author>الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>عقيدة الأئمة الأربعة في استواء الله تعالى على العرش: جمعا ودراسة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184669/عقيدة-الأئمة-الأربعة-في-استواء-الله-تعالى-على-العرش-جمعا-ودراسة-PDF/</link><author>وليد بن أمين الرفاعي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184666/-وهو-الذي-ينزل-الغيث-من-بعد-ما-قنطوا-خطبة/</link><author>وضاح سيف الجبزي</author><description><![CDATA[﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا ﴾  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله مرسل الرياح بشرًا بين يدي رحمته للعباد، ومنزل الغيث ليحيي به الميت من البلاد، وينعش به الضعيف من الأجساد، ويطفئ به حرارة الجوانح والأكباد، ويسقيه الروابي والوهاد، ويسح على السهول والنجاد، ويكون بلاغًا للحاضر والباد....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>درجات إنكار المنكر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184665/درجات-إنكار-المنكر/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[درجات إنكار المنكر   س233- ما درجات إنكار المنكر؟ ج- قال ابن القيم رحمه الله: فإنكارُ المنكر له أربع درجات؛ الأولى: أن يزول ويَخلُفه ضدُّه، الثانية: أن يَقِل وإن لم يَزُلْ بِجُملته، الثالثة: أن يَخلُفه ما هو مثلُه، الرابعة: أن يَخلُفه ما هو شرٌّ منه، فالدرجتان الأُوليَان مشروعتان، والثالثة موضع اجتهاد، والرابعة محرَّمة.  س234- ما رأي أهل السنة والجماعة في إقامة الحج والجهاد والجُمَع مع الأمراء؟ ج- يرون إقامة الحج والجهاد والجمع مع الأُمراء أبرارًا كانوا أو فجَّارًا؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>