<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 19 Oct 2026 17:14:21 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>معاملة الرسول- صلى الله عليه وسلم- مع خصومه</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185541/معاملة-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم-مع-خصومه/</link><author>د. محمود مقاط</author><description><![CDATA[ معاملة الرسول- صلى الله عليه وسلم- مع خصومه  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من بعثه ربي رحمةً للعالمين، بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وصفه ربُّه- جلَّ وعلا- بصفات الجلال والكمال، وأعظم صفاته التي وصفه الله تبارك وتعالى بها في سورة القلم، فقال: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، فسُرَّ النبي- صلى الله عليه وسلم- بهذا المدح الجميل والثناء الحسن،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185539/من-مشكاة-النبوة-في-المال-والاقتصاد-9/</link><author>أ. د. باسم عامر</author><description><![CDATA[من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)  نص الحديث: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تلقوا الركبان، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لبادٍ، ولا تصروا الغنم، ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحتلبها، إن رضيها أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعًا من تمر))؛ [رواه البخاري في صحيحه، برقم (2043)].  شرح ألفاظ الحديث: لا تلقوا الركبان: أي لا تستقبلوا الركبان، والركبان هم القادمون من السفر، ومعنى النهي عن تلقيهم، أي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>جوهر أسس مناهج التربية</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/185540/جوهر-أسس-مناهج-التربية/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[جوهر أسس مناهج التربية﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾ [المائدة: 1]  لقد حدد الله ضوابط الحياة، حياة المرء مع نفسه التي بين جنبيه، وحياته مع غيره من الناس ومن الأحياء والأشياء عامةً؛ الناس من الأقربين والأبعدين، من الأهل والعشيرة، ومن الجماعة والأمة، ومن الأصدقاء والأعداء. والأحياء مما سخر الله للإنسان ومما لم يسخر، والأشياء مما يحيط بالإنسان في هذا الكون العريض، ثم حياته مع ربه ومولاه وعلاقته به وهي أساس كل حياة. حددها الله كلها كعقود بين الله وعبده....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>تنفيذ شروط الواقفين: من حفظ النص إلى تحقيق المقصد</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/185537/تنفيذ-شروط-الواقفين-من-حفظ-النص-إلى-تحقيق-المقصد/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهل الصفة للإمام شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، رحمه الله (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185538/أهل-الصفة-للإمام-شيخ-الإسلام-أبي-العباس-أحمد-بن-عبد-الحليم-ابن-تيمية،-رحمه-الله-PDF/</link><author>إبراهيم بن سلطان العريفان</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب فضل الإسلام | استكمال شرح وصية أبي العالية، والتأكيد على التمسك بالسنة النبوية (مترجم إلى الإندونيسية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185534/شرح-كتاب-فضل-الإسلام-|-استكمال-شرح-وصية-أبي-العالية،-والتأكيد-على-التمسك-بالسنة-النبوية-مترجم-إلى-الإندونيسية/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب فضل الإسلام استكمال شرح وصية أبي العالية، والتأكيد على التمسك بالسنة النبوية (مترجم إلى الإندونيسية)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>قاعدة: الأصل في العقود والشروط الصحة واللزوم من نظام المعاملات المدنية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185535/قاعدة-الأصل-في-العقود-والشروط-الصحة-واللزوم-من-نظام-المعاملات-المدنية-PDF/</link><author>محمد بن خالد الشدوخي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>فقه النظام ومخاطر العشوائية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185536/فقه-النظام-ومخاطر-العشوائية-PDF/</link><author>الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الثالث: دلالات الباء في اللسان العربي</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185533/اللقاء-الثالث-دلالات-الباء-في-اللسان-العربي/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الثالث: دلالات الباء في اللسان العربي  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين رغد العيش وخشية الزلل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185532/بين-رغد-العيش-وخشية-الزلل-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[بين رغد العيش وخشية الزلل   الخطبة الأولى الحمد لله الذي صبَّ علينا النعم صبًّا، ووسَّع علينا الفضل فضلًا، ونستغفره استغفار من يعترف بالتقصير، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جلَّ عن الشبيه والنظير، ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبدُه ورسولُه، النذير البشير، والخير الكثير، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله؛ فإنها الأنس في الوحشة، والزاد يوم العقدة، قال جل وعلا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>من وحي الهجرة: أو مخرجي هم؟!</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185531/من-وحي-الهجرة-أو-مخرجي-هم؟/</link><author>صلاح خليل</author><description><![CDATA[من وحي الهجرة: أو مُخرجي هم؟!  هجر النبي صلى الله عليه وسلم ما كانت عليه قريش من جاهلية، وحبب إليه الخلاء في غار حراء، فكان يتحنَّث فيه الليالي ذوات العدد، حتى فاجأه جبريل عليه السلام ذات يوم وهو في الغار فغطَّه إليه ثلاث مرات، يأمره في كل مرة "اقرأ"، والنبي صلى الله عليه وسلم يجيب في كل مرة: "ما أنا بقارئ"، فقال له في الثالثة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>السلسلة الذهبية في السيرة النبوية (1) لماذا ندرس السيرة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185530/السلسلة-الذهبية-في-السيرة-النبوية-1-لماذا-ندرس-السيرة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[السلسلة الذهبية في السيرة النبوية (1) لماذا ندرس السيرة  الْحَمْدُ للهِ الكريم التّواب، العَزِيزِ الوهّابِ، من اسْتَهدَاهُ هَداهُ، ومَنِ اتَّقَاهُ وَقَاهُ، وَمَنْ سَأَلَهُ أَعْطَاهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ كَفَاهُ، ﴿ وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُون ﴾ [النحل:67].. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ يُقِيلُ العَثَراتِ، وَيُكَفِّرُ السيئاتِ، وَيَرْفَعُ الدَّرَجَاتِ، وَيُجِيبُ الدَّعَوَاتِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل نصرنا الله لينصرنا الله؟! (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185529/هل-نصرنا-الله-لينصرنا-الله؟-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[هل نصرنا الله لينصرنا الله؟!  الخطبة الأولى أَمَّا بَعدُ: فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2]، ﴿ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴾ [آل عمران: 120].   أَيُّهَا المُسلِمُونَ؛ مُنذُ وَجِدَ الإِنسَانُ عَلَى هَذِهِ الأَرضِ، وَالخِلافَاتُ تَقُومُ بَينَ بَني آدَمَ وَتُوقَدُ نِيرَانُهَا عَلَى مُستَوَيَاتٍ شَتًّى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>التربية والعشرة الزوجية سكن ومودة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185528/التربية-والعشرة-الزوجية-سكن-ومودة-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[التربية والعشرة الزوجية سكن ومودة   الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل البيوت سكنًا والمودة بين الزوجين آيةً وبرهانًا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، خير الناس لأهله، وأعظمهم رفقًا بأسرته، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب مع الزوج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185527/الأدب-مع-الزوج-خطبة/</link><author>د. محمد حرز</author><description><![CDATA[الأَدَبُ مَعَ الزَّوْجِ  الحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى، وَقَدَّرَ فَهَدَى، وَخَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى، الحَمْدُ للهِ القَائِلِ فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ﴾ [الأعراف: 189]، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلِيُّ الصَّالِحِينَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَفِيُّهُ مِنْ خَلْقِهِ وَخَلِيلُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>مداخل الشيطان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185526/مداخل-الشيطان-خطبة/</link><author>ساير بن هليل المسباح</author><description><![CDATA[مداخل الشيطان  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه.  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم قول القائل: ما المانع أن يخلق الخالق نفسه!؟ والاسترسال في ذلك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185525/تحريم-قول-القائل-ما-المانع-أن-يخلق-الخالق-نفسه؟-والاسترسال-في-ذلك/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم قول القائل: ما المانع أن يخلق الخالق نفسه!؟ والاسترسال في ذلك  قال الحافظ ابن حجر في «الفتح» (13 /273): قال ابن بطال: فإن قال الموسوس: فما المانع أن يخلق الخالق نفسه؟ قيل له: هذا ينقض بعضه بعضًا؛ لأنك أثبت خالقًا وأوجبت وجوده، ثم قُلْتَ: يخلق نفسَه، فأوجبت عدمه، والجمع بين كونه موجودًا معدومًا، فاسد لتناقُضه؛ لأن الفاعل يتقدم وجوده على وجود فِعله، فيَستحيل كونُ نفسه فعلًا له.  وهذا واضحٌ في حلِّ هذه الشُّبهة، وهو يفضي إلى صريح الإيمان انتهى ملخصًا موضحًا.  وقال ابن التيِّن:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>درب نفسك على التغافل: التغافل خلق إسلامي وذكاء عاطفي تعلمناه من نبينا صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185524/درب-نفسك-على-التغافل-التغافل-خلق-إسلامي-وذكاء-عاطفي-تعلمناه-من-نبينا-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. فاطمة صالح عبيد باهميم</author><description><![CDATA[درِّب نفسك على التغافل: التغافل خُلُق إسلامي وذكاء عاطفي تعلَّمناه من نبينا صلى الله عليه وسلم  ليس كل ما تراه يستحق أن تقف عنده، ولا كل ما تسمعه يستحق جوابًا، ولا كل خطأ يحتاج إلى تصحيح.  بعض راحة النفس تبدأ حين تتعلم أن ترى الخطأ، ثم تختار بإرادتك ألا تمنحه من وقتك وقلبك أكثر مما يستحق.  ذلك هو التغافل؛ أن تكون منتبهًا، ولكنك لا تستنفد انتباهك في كل شيء، وأن تعرف، ولكنك لا تحاسب على كل ما عرفت، وأن تستطيع الرد، ثم ترى أن الصمت في هذا الموضع أحكم.  والتغافل بهذا المعنى خُلُق إسلامي رفيع،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>آثار تصحيح العقود: أثر تصحيح العقد على الضمان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185523/آثار-تصحيح-العقود-أثر-تصحيح-العقد-على-الضمان/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[آثار تصحيح العقود:أثر تصحيح العقد على الضمان  لكل عقد آثاره التي تترتب عليه، وتختلف طبيعة هذه الآثار باختلاف العقود، فليست عقود المعاوَضات كعقود التبرُّعات والمشارَكات، فلكلٍّ منها آثارُه التي رتَّبَها الشارعُ عليه.  ومن الآثار المهمة المترتِّبة على العقد مسألة الضمان، متى يكون على البائع، ومتى ينتقل للمشتري.  والضمان بمعناه العامِّ المراد في هذا المبحث هو: «إعطاء مثل الشيء إن كان من المثلِيَّات، وقيمته إن كان من القيمِيَّات»[1].  وعُرف أيضًا بأنه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح حديث: "أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء: الحمد لله"</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185522/شرح-حديث-أفضل-الذكر-لا-إله-إلا-الله،-وأفضل-الدعاء-الحمد-لله/</link><author>أ. د. كامل صبحي صلاح</author><description><![CDATA[شرح حديث: «أفضلُ الذِّكْرِ: لا إله إلا اللهُ، وأفضلُ الدعاءِ: الحمدُ للهِ»  الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: لقد أمر الله تبارك وتعالى عباده بأوامر عظيمة جليلة، ومن هذه الأوامر أمرهم بذكره سبحانه، بل جاء الأمر الرباني بالإكثار منه في مواضع عدة من كتاب الله جل وعلا، وما ذاك إلا لعظيم مكانته، وجلالة قدره، وكثير نفعه وأثره، قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنا البنت الوحيدة وأمي تفضل إخوتي علي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185521/أنا-البنت-الوحيدة-وأمي-تفضل-إخوتي-علي/</link><author>أ. سارة سعد العبسي</author><description><![CDATA[ فتاة عاشت غريبة وسط أهلها، فهي البنت الوحيدة، ومع ذلك فإن أمها كانت وما زالت تفضِّل إخوتها الذكور عليها، مع أنها تفوقت، ونجحت، لكنها شعرت منهم بالازورار من نجاحها، وقلة الاكتراث بها، فانفصلت عنهم بعض الوقت، غير أن ما يؤلمها حقًّا هو أمر أمِّها، وتسأل: كيف أبَرُّ أمي؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وأحكام من قوله تعالى: {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185520/فوائد-وأحكام-من-قوله-تعالى-لا-يغرنك-تقلب-الذين-كفروا-في-البلاد.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[فوائد وأحكام من قوله تعالى:﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ... ﴾  فوائد وأحكام من قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>كفالة اليتيم تقربك من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185519/كفالة-اليتيم-تقربك-من-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-في-الجنة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[كفالة اليتيم تقربك من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة  روى البخاري عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «وَأَنَا وَكَافِلُ اليَتِيمِ فِي الجَنَّةِ هَكَذَا»، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا[1].  معاني المفردات: كَافِلُ اليَتِيمِ: أي القائم بأموره من نفقة وكسوة وتأديب وتربية وغير ذلك، واليتيم من مات أبوه ولم يبلغ.  وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه، أو من مال اليتيم بولاية شرعية.  وَأَشَارَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>قاعدة: يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185517/قاعدة-يغتفر-في-البقاء-ما-لا-يغتفر-في-الابتداء/</link><author>معاذ بن عبدالله بن فهد السلوم</author><description><![CDATA[قاعدة: يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء   أولًا: صيغ القاعدة: 1- "يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء"، وممن ذكرها بهذه الصيغة: ابن نجيم[1].  2- " يغتفر في الدوام ما لا يغتفر في الابتداء"، وممن ذكرها بهذه الصيغة: الزركشي[2]، والسيوطي[3].  3- " قد يغتفر في الدوام ما لا يغتفر في الابتداء"، وممن ذكرها بهذه الصيغة: السبكي[4].  ويُلاحظ في صيغ القاعدة التالي: أولًا: أن صيغ القاعدة متفقة في معناها العام.  ثانيًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 17:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراعاة النظير وحسن التعليل</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/185516/مراعاة-النظير-وحسن-التعليل/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ مراعاة النظير وحسن التعليل مراعاة النظير، وتسمى التناسب والائتلاف والتوفيق أيضًا، وهي أن يجمع في الكلام بين أمر وما يناسبه، لا بالتضاد[1]؛ كقوله تعالى: ﴿ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، وقوله تعالى: ﴿ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴾ [الرحمن: 5].  حسن التعليل: من المحسنات المعنوية البديعة: حسن التعليل، وهذا الموضوع يقوم في أساسه على التظرف والتفكُّه، ومن هنا كان بحاجة إلى فطنة وبديهة، ويقصدون بحسن التعليل أن يأتي المتكلم للشيء الذي يتحدث عنه بعلة ليست له؛ تظرفاً ومبالغةً،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 17:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الثاني: متى تكون كان وأخواتها تامة ومتى تكون ناقصة ؟</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185515/اللقاء-الثاني-متى-تكون-كان-وأخواتها-تامة-ومتى-تكون-ناقصة-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الثاني: متى تكون كان وأخواتها تامة ومتى تكون ناقصة ؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>حل الخلافات الأسرية في المجتمع الصومالي بين الشريعة الإسلامية والعرف الصومالي (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185513/حل-الخلافات-الأسرية-في-المجتمع-الصومالي-بين-الشريعة-الإسلامية-والعرف-الصومالي-WORD/</link><author>عمر أحمد عمر "صلاح الدين"</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعليق على تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة من الأدعية والأذكار للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185514/التعليق-على-تحفة-الأخيار-ببيان-جملة-نافعة-من-الأدعية-والأذكار-للشيخ-عبد-العزيز-بن-باز-رحمه-الله-PDF/</link><author>عيسى بن سالم بن سدحان العازمي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>لطائف البيان في تفسير القرآن: تفسير سورتي يونس وهود (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185511/لطائف-البيان-في-تفسير-القرآن-تفسير-سورتي-يونس-وهود-PDF/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>خمسون حديثا من رياض السنة النبوية: في السلوك والأخلاق والمعاملات (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185512/خمسون-حديثا-من-رياض-السنة-النبوية-في-السلوك-والأخلاق-والمعاملات-PDF/</link><author>محمد ابراهيم الخلف</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>معايير البرهان في فقه الإعجاز وتقويم الأذهان (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185509/معايير-البرهان-في-فقه-الإعجاز-وتقويم-الأذهان-PDF/</link><author>د. عادل الغرياني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (2) الاقتصاد عاريا: عرض طريف ومشوق للمفاهيم الاقتصادية</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/185510/قراءات-اقتصادية-2-الاقتصاد-عاريا-عرض-طريف-ومشوق-للمفاهيم-الاقتصادية/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (2) الاقتصاد عاريا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الإيمان بالميزان والحوض والصراط)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185507/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-الإيمان-بالميزان-والحوض-والصراط/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الإيمان بالميزان والحوض والصراط)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>صفات الداعي إلي الله</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/185508/صفات-الداعي-إلي-الله/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[صفات الداعي إلي الله]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>قطرة الماء.. شريان الحياة وأمانة الاستخلاف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185505/قطرة-الماء..-شريان-الحياة-وأمانة-الاستخلاف-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[قطرة الماء.. شريان الحياة وأمانة الاستخلاف  الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونشكره على نعمه الظاهرة والباطنة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الماء أصل الحياة وأمانةً بين يدي العباد، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، كان أزهدَ الناس وأحرصَهم على صون النعم ورعاية الأمانات، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واستنَّ بسُنَّتِه إلى يوم الدين، أما بعد: فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، فهي وصية الله للأولين والآخرين؛ قال سبحانه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>شعر الملوك والأمراء في الأندلس: دراسة في موضوعاته وأساليبه</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185504/شعر-الملوك-والأمراء-في-الأندلس-دراسة-في-موضوعاته-وأساليبه/</link><author>رغدة علي محمد الزبون</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 14:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>أثر التوكل في مواجهة الأزمات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185503/أثر-التوكل-في-مواجهة-الأزمات-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[أثر التوكل في مواجهة الأزمات[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ مُدَبِّرِ الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ، الْمُنْفَرِدِ بِالْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ؛ ﴿ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴾ [الأنعام: 102]، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، تَوَكَّلَ عَلَى رَبِّهِ فَكَفَاهُ، وَاعْتَمَدَ عَلَيْهِ فَأَيَّدَهُ بِنَصْرِهِ وَآوَاهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات مع حديث: "إنما الأعمال بالنيات" (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185501/وقفات-مع-حديث-إنما-الأعمال-بالنيات-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[ وَقَفَاتٌ مَعَ حَدِيثِ: "إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ"  1- نُبْذَةٌ عَنْ رَاوِى الحَدِيثِ. 2- دَرَجَةُ وَأَهَمِّيَّةُ وَمَنْزِلَةُ الحَدِيثِ. 3- مَسَائِلٌ وَأَحكَامٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِالنِّيَّةِ.  (الهَدَفُ مِنَ الخُطبَةِ) التَّذكِيرُ بِهَذَا الحَدِيثِ العَظِيمِ، وَبَيَانُ بَعضٍ مِن المَسَائِلِ وَالأَحكَامِ المُتَعَلِّقَةِ بِالنِّيَّةِ.  مُقَدِّمَةٌ ومَدَخَلٌ للمُوْضُوعِ: أيُّهَا المُسلِمُونَ عِبَادَ اللهِ، رَوَى البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 10:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبدالله بن مسعود رضي الله عنه</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/185500/عبدالله-بن-مسعود-رضي-الله-عنه/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[عبد الله بن مسعود رضي الله عنه   الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، والصلاة والسلام على محمدٍ النبي الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد نعيش اليوم واياكم مع صحابي من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، إنه عبد الله بن مسعود.   من هو عبد الله بن مسعود؟ هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن غافل الهذلي، أحد أوائل من أسلم، ومن كبار فقهاء الصحابة، ومن أهل بدر، ومن حملة القرآن، حليف بني زهرة، وكان يعمل راعيًا لغنم عند عقبة بن أبي معيط.  فكان نحيفًا قصيرًا، دقيق الساقين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>