<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Wed, 20 May 2026 14:44:52 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>الحج وأركان الإسلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/182721/الحج-وأركان-الإسلام-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[ الحج وأركان الإسلام  الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ:102]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرد على شبهة وكذبة أن النبي قابل زيدا وهو عريان يجر ثوبه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182719/الرد-على-شبهة-وكذبة-أن-النبي-قابل-زيدا-وهو-عريان-يجر-ثوبه/</link><author>د. جاسر يزن سيف الدين</author><description><![CDATA[الرد على شبهة وكذبة أن النبي قابل زيدًا وهو عريان يجر ثوبه  مضمون الشبهة: أحد المسيحيين زعم أن النبي محمد يقابل الناس عريانًا، واستدل ذلك المسيحي بحديث ورد في جامع الترمذي وهو كالتالي: [حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 10:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث الواحد والأربعون: حديث أم زرع</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182718/الحديث-الواحد-والأربعون-حديث-أم-زرع/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الحديث الواحد والأربعون: حديث أم زرع  بعض جوانب العشرة الزوجية الحميدة التي يدل عليها حديث أم زرع، وهي تدل على حسن أخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم؛ حيث استمع وأنصَت لزوجته وهي تطوِّفه على إحدى عشرة بيتًا.  روى البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً، فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لاَ يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا، قَالَتِ الأُولَى: زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ، عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 10:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>استثمار الزمن قبل الندم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182717/استثمار-الزمن-قبل-الندم/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[استثمار الزمن قبل الندم  على المسلم أن يستثمر وقته في الطاعة والعبادة ويجتهد في ذلك حتى لا يندم على ما فاته من ضياع لكثير من الوقت في غير الطاعة والعبادة وقت لا ينفع الندم؛ قال تعالى:﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح: 7، 8]،فيستحب للمرء منا أن يستغل فراغه الاستغلال الأمثل في طاعة الخالق والقرب منه سبحانه حتى يرقَّ قلبه ويلين؛ لأن الفراغ نعمة يغفل عنها كثير من الناس، ولا يقدرها حق التقدير، فإن لم يستخدم الفراغ فيما كان له، فتلك دلالة قوية على النقص وضعف الرأي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تَعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182712/تفسير-قوله-تَعالى-ولا-تؤتوا-السفهاء-أموالكم-التي-جعل-الله-لكم-قياما.../</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[تفسير قَوله تَعَالَى:﴿ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا... ﴾  تفسير قَوله تَعَالَى: ﴿ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴾ [النِّسَاءِ: 5].  مُنَاسَبَةُ الْآيَةِ لِمَا قَبْلَهَا: لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِدَفْعِ أَمْوَالِ الْيَتَامَى إِلَيْهِمْ وَدَفْعِ صَدُقَاتِ النِّسَاءِ إِلَيْهِنَّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطورة الغفلة في أيام العشر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182711/خطورة-الغفلة-في-أيام-العشر-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[خطورة الغفلة في أيام العشر   الخطبة الأولى إنَّ الحمدَ لله، نحمده تعالى، ونستعينه، ونستهديه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهدِ الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا.  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وليُّ الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسله الله رحمةً للعالمين، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين المشيئة والرحمة... طريق القلب إلى الله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182710/بين-المشيئة-والرحمة...-طريق-القلب-إلى-الله-خطبة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[بين المشيئة والرحمة … طريق القلب إلى الله    الخطبة الأولى الحمد لله الذي جعل في كتابه آيات لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، نحمده سبحانه على نعمه الظاهرة والباطنة، ونستهديه، ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهدِه الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد يا عباد الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>حسن السمت (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182709/حسن-السمت-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش السليماني</author><description><![CDATA[حسن السمت  الحمد لله رب العالمين، الذي شرح صدور المؤمنين، وكسا وجوههم بنور اليقين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمدًا عبدُ الله ورسوله الصادق الأمين، المؤيد بجبريل صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى مَنْ تَبِعَهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: أيها المسلمون، تجَمَّلوا بلباس التقوى، واستمسكوا بالعروة الوثقى، واجعلوا رضا ربكم الغاية الكبرى، تفلحوا في الأولى والأخرى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>من ذكريات الحج: «من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم»</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182706/من-ذكريات-الحج-«من-سيرة-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم»/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[ من ذكريات الحج: «من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم»  الحمد لله الذي دعانا لحج بيته الحرام، وجعله ماحيًا لجميع الذنوب والآثام، والصلاة والسلام على خير الأنام، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الكرام، أما بعد: فاعلَم أيها الحاج أن لليوم الثاني عشر من ذي الحجة ذكرى حسنة، ومشهدًا من مشاهد منافع الحج، وذلك أنه اليوم الذي حصلت فيه بيعة العقبة الثانية التي أعزَّ الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم والمسلمين، وأكرَم بها الأنصار من الأوس والخزرج، واغتاظ منها أعداء الإسلام أشدَّ الاغتياظ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 20 May 2026 08:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>مواسم قد لا تعود (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182698/مواسم-قد-لا-تعود-خطبة/</link><author>رعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ موَاسِمُ قَدْ لَا تَعُودُ  الخطبة الأولى الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْأَيَّامَ مَوَاسِمَ لِلْخَيْرَاتِ، وَفَتَحَ لِعِبَادِهِ أَبْوَابَ الرَّحَمَاتِ، وَفَضَّلَ بَعْضَ الْأَزْمِنَةِ عَلَى بَعْضٍ؛ لِيَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ، وَكَيْفَ يَتَسَابَقُ الْمُتَسَابِقُونَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَقْسَمَ بِمَا شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ لِعِظَمِهِ وَجَلَالِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي بين مصلحة الدعوة ومخاطر التأثير السلبي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182697/تواجد-الدعاة-على-منصات-التواصل-الاجتماعي-بين-مصلحة-الدعوة-ومخاطر-التأثير-السلبي/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي بين مصلحة الدعوة ومخاطر التأثير السلبي  مقدمة: الحمد لله؛ أما بعد: فلم يعد تواجد الدعاة على منصات التواصل الاجتماعي مسألة فرعية أو خيارًا هامشيًّا، بل صار من القضايا المنهجية التي تفرض نفسها على واقع الدعوة المعاصرة؛ فقد تحولت هذه المنصات إلى المجال العام الأكثر حضورًا وتأثيرًا، وأصبحت مصدرًا رئيسًا لتشكيل الوعي وبناء التصورات وتوجيه السلوك، ومن هنا يثور السؤال المشروع: هل حضور الدعاة في هذه المنصات يعد مكسبًا للدعوة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>وأقبلت خير أيام الدنيا (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182696/وأقبلت-خير-أيام-الدنيا-خطبة/</link><author>أبو سلمان راجح الحنق</author><description><![CDATA[وأقبلت خير أيام الدنيا (خطبة)   المقدمة: أيها المسلمون، قال الله تعالى: ﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ [الفجر: 1-2]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحبُّ إلى الله من هذه الأيام العشر))، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ((ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء))؛ (رواه الترمذي، وأصله في البخاري، عن ابن عباس رضي الله عنهما).  أيها المؤمنون، نحن مقدمون على موسم عظيم من مواسم الطاعات،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>النوم واليقظة أنموذجان للموت والنشور (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/182695/النوم-واليقظة-أنموذجان-للموت-والنشور-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[النوم واليقظة أُنموذجان للموت والنشور   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَالنَّوْمُ وَالْيَقَظَةُ أُنْمُوذَجَانِ لِلْمَوْتِ وَالنُّشُورِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ﴾ [الزُّمَرِ: 42] أَيْ: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَرْوَاحَ حِينَ انْقِضَاءِ أَجَلِ أَصْحَابِهَا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحج طاعة ونظام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182694/الحج-طاعة-ونظام-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[الحج طاعة ونظام  الخطبة الأولى الحمد لله الذي جعل البيت مثابةً للناس وأمنًا، وأوجب حجه على من استطاع إليه سبيلًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الحج شعيرةً للإخلاص والتوحيد، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، القائل: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ»؛ (أخرجه مسلم)، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد: فاتقوا الله تعالى عباد الله حقَّ التقوى، واعلموا أنكم في ظلال أيام مقبلات مباركات، تهفو فيها القلوب إلى بيت الله الحرام لأداء الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام العظام،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 14:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرفقة الصالحة: سر صلاح القلوب ونور الحياة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182687/الرفقة-الصالحة-سر-صلاح-القلوب-ونور-الحياة/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[الرفقة الصالحة: سرُّ صلاح القلوب ونور الحياة   الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، وصلاة وسلاماً على نبينا محمد، خير من اصطفى، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد.  خلق الله الإنسان مُحبًّا لمخالطة الناس، يطلب جليسًا يؤنسه ويعينه على مصالحه في الدنيا والآخرة.  لكن أي رفقة؟ فالناس متفاوتون في دينهم وأخلاقهم، فمنهم الصالح الذي تنفعه صحبته، ومنهم السيئ الذي يضر بصحبته.  قال تعالى: ﴿ الأَخِلاَّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِين  ﴾ [الزخرف: 67]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 09:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>الذكاء الاصطناعي: ضوابط شرعية ومسؤوليات أخلاقية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182683/الذكاء-الاصطناعي-ضوابط-شرعية-ومسؤوليات-أخلاقية-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[الذكاء الاصطناعي: ضوابط شرعية ومسؤوليات أخلاقية   الخطبة الأولى الحمد لله الذي خلَق الإنسان وعلَّمه البيان، وسخَّر له ما في السماوات وما في الأرض جميعًا منه، سبحانه ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الدنيا مِضمارًا للابتلاء، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، بعثه الله هاديًا ومُبشرًا ونذيرًا، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد: فاتَّقوا الله عباد الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Tue, 19 May 2026 09:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأحاديث التي حكم عليها الحافظ أبو يعلى الخليلي ﺑﺎلنكارة: جمعا ودراسة من خلال كتابه الإرشاد (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182677/الأحاديث-التي-حكم-عليها-الحافظ-أبو-يعلى-الخليلي-ﺑﺎلنكارة-جمعا-ودراسة-من-خلال-كتابه-الإرشاد-PDF/</link><author>د. مشعل بن محمد العنزي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 11:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>وصايا وتوجيهات للحجاج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182670/وصايا-وتوجيهات-للحجاج-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[وَصَايَا وَتَوْجِيهَاتٌ لِلْحُجَّاجِ[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَرَضَ عَلَى عِبَادِهِ حَجَّ بَيْتِهِ الحَرَامِ؛ وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَعَدَ مَنْ حَجَّ البَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ مَغْفرَةَ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي بِالْحَقِّ إِلَى دَارِ السَّلَامِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ إِلَى يَوْمِ العَرْضِ عَلَى ذِي الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>اغتنام العشر وتذكير الزائر بتعظيم الشعائر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182667/اغتنام-العشر-وتذكير-الزائر-بتعظيم-الشعائر-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[اغتنام العشر وتذكير الزائر بتعظيم الشعائر  أَمَّا بَعدُ: فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، مَا مِنَّا مِن أَحَدٍ إِلاَّ وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ أَنَّ هَذِهِ الحَيَاةَ الدُّنيَا إِنَّمَا هِيَ مَرحَلَةُ عُبُورٍ قَصِيرَةٌ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاتساق النفسي لدى المؤمن {فلنولينك قبلة ترضاها}</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/182666/الاتساق-النفسي-لدى-المؤمن-فلنولينك-قبلة-ترضاها/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[ الاتساق النفسي لدى المؤمن﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾ [البقرة: 144]  لما كان الإسلام يريد استخلاص قلوب المسلمين لله، وتجريدها من التعلق بغير الله، وتخليصها من كل نعرة وكل عصبية لغير المنهج الإسلامي المرتبط بالله مباشرة، المجرد من كل ملابسة تاريخية أو عنصرية أو أرضية على العموم...  فقد نزعهم نزعًا من الاتجاه إلى البيت الحرام، واختار لهم الاتجاه - فترة - إلى المسجد الأقصى، ليخلص نفوسهم من رواسب الجاهلية، ومن كل ما كانت تتعلق به في الجاهلية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>حينما تؤلف النعم في ظل التوحيد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182664/حينما-تؤلف-النعم-في-ظل-التوحيد-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[حينما تؤلف النعم في ظل التوحيد  الخطبة الأولى الحمد لله المنعم المتفضل، خلق فسوَّى، وقدَّر فهدى، وأسبغ على عباده نعمه الظاهرة والباطنة، نحمده حمدًا يليق بجلاله، ونشكره شكر من عرف أن النعم إنما تدوم بالطاعة والشكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن من أعظم البلاء أن يألف العبد النعمة حتى لا يشعر بها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين ...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182663/تفسير-قوله-تعالى-يا-أيها-الذين-آمنوا-إن-تطيعوا-الذين-كفروا-يردوكم-على-أعقابكم-فتنقلبوا-خاسرين-.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>خلق توقير الكبير واحترامه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182662/خلق-توقير-الكبير-واحترامه/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[خلق توقير الكبير واحترامه  المقدمة: من الأخلاق المهمة التي رعاها الإسلام، وحث على التحلي بها: خلق توقير الكبير واحترامه؛ فهذا الكبير (حفظه الله) أدى دوره في الحياة: في عمله ووظيفته، مع بيته وأسرته، في مجتمعه وبيئته؛ فأقل رد لهذا الدور: أن يرد له الجميل، وأن يوقَّر ويُحترم من الناس أجمعين.  وقد حثنا ديننا الحنيف على هذا الخلق في مواضع كثيرة: 1- القرآن يبرز هذا الخلق ويحتفي به: في سورة القصص - أثناء الحديث عن قصة موسى عليه السلام - يسجل القرآن الكريم هذا الموقف الخالد، المليء بالاستفادات المتعددة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الاختلاف في القرآن والخصومة فيه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182660/تحريم-الاختلاف-في-القرآن-والخصومة-فيه/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم الاختلاف في القرآن والخصومة فيه  عن جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اقرؤوا القرآن ما ائتلفَت عليه قلوبُكم، فإذا اختلفتم؛ فقوموا عنه»؛ رواه البخاري برقم (5061)، ومسلم (6949).  قال الإمام النووي: في «شرح مسلم» (9/22): والأمر بالقيام عند الاختلاف في القرآن محمولٌ عند العلماء على اختلاف لا يجوز، أو اختلاف يُوقِع فيما لا يجوز، كاختلافٍ في نفس القرآن، أو في معنى منه لا يُسوَّغ فيه الاجتهادُ، أو اختلاف يُوقِع في شكٍّ أو شبهة، أو فتنة وخصومة، أو شجار، ونحو ذلك....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>مذاهب الفقهاء في مسألة: مقدار مسح الرأس في الوضوء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182659/مذاهب-الفقهاء-في-مسألة-مقدار-مسح-الرأس-في-الوضوء/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[مَذَاهِبُ الفُقَهاءِ فِي مَسأَلَةِ: مِقدَار مَسحِ الرَّأسِ فِي الوُضُوءِ  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذه سطور حول مسألةٍ من المسائلِ الفقهيةِ التي اختلفَ الفُقَهاءُ فيها وتعدَّدت أقوالُهم في حُكْمِها؛ وهيَ مَسأَلَةُ: [مِقدَار مَسحِ الرَّأسِ فِي الوُضُوءِ] هل يَجِبُ استيعَاب جميعَ الرَّأسِ؟ أم يُجزِئُ مسح بعضِه؟  فقد اتفق جميعُ الفقهاء على أنَّ مسحَ الرأس من فرائض الوضوء؛ لقوله تعالى: ﴿ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ﴾ [المائدة: 6]؛ قال ابنُ قدامة رحمه الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 08:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>التجاوز عن الفقراء ومساعدتهم سبب من أسباب دخول الجنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182658/التجاوز-عن-الفقراء-ومساعدتهم-سبب-من-أسباب-دخول-الجنة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[التجاوز عن الفقراء ومساعدتهم سببمن أسباب دخول الجنة  في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، قَالَ: فَلَقِيَ اللَّهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ»[1].  معاني المفردات:  كَانَ الرَّجُلُ: أي ممن قبلكم. يُدَايِنُ النَّاسَ: أي يعاملهم بالدَّين، ويجعلهم مديونين. لِفَتَاهُ: أي لخادمه....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 18 May 2026 08:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف نستفيد من خطبة الجمعة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182647/كيف-نستفيد-من-خطبة-الجمعة-خطبة/</link><author>د. محمد بن مجدوع الشهري</author><description><![CDATA[كيف نستفيد من خطبة الجمعة  الحمدُ للهِ الَّذي جَعَلَ في المواعظِ حياةَ القلوب، وفي الذِّكرِ جلاءَ الكروب، وفي خُطبةِ الجمعةِ نورًا يَنفُذُ إلى الأرواحِ فيُحييها بعد مواتها، ويوقظُها بعد غفلتها، ويهديها بعد حيرتها، أحمدُه سبحانه حمدَ عبدٍ عرفَ فضلَ كلامِه، وأيقنَ أنَّ القلوبَ بين إصبعين من أصابعِه، إن شاء أقامَها وإن شاء أزاغَها، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعلَ الاجتماعَ على الجمعةِ من شعائر الإسلامِ العظام، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، سيِّدُ الواعظين، وإمامُ المذكرين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 13:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحج وتحقيق التوحيد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/182646/الحج-وتحقيق-التوحيد-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[ الحج وتحقيق التوحيد  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ مَظَاهِرَ التَّوْحِيدِ وَالْإِخْلَاصِ لِلَّهِ تَعَالَى تَتَجَلَّى فِي أَعْمَالِ الْحَجِّ كُلِّهَا، وَيَظْهَرُ فِيهَا ذُلُّ الْعِبَادِ، وَتَعْظِيمُهُمْ لِلَّهِ، وَخَوْفُهُمْ وَرَجَاؤُهُمْ، وَاسْتِعَانَتُهُمْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 12:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين}</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/182643/-وليمحص-الله-الذين-آمنوا-ويمحق-الكافرين/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[﴿ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 141]  إن واقع الحروب التي تتوالى على بلاد المسلمين من أمريكا واليهود منذ الحرب على أفغانستان وليبيا والعراق وغزة ولبنان وإيران، لم تكن لتقع إلا لحكمة يريدها الله للأمة الإسلامية، والبشرية كافة. ولنتذكر أحاديث رسول الله ومنها.  عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة تعوج فيها عقول الرجال"؛ [رواه نعيم بن حماد في الفتن بسند ضعيف]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 12:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>وسائل التواصل والذكاء الاصطناعي (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182642/وسائل-التواصل-والذكاء-الاصطناعي-خطبة/</link><author>د. محمد بن مجدوع الشهري</author><description><![CDATA[وسائل التواصل والذكاء الاصطناعي  الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيمِ الْخَبِيرِ، السَّمِيعِ الْبَصِيرِ، الَّذِي أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا، يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى، لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ، وَلَا يَغِيبُ عَنْهُ قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: {وما يستوي الأعمى والبصير}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182641/تفسير-وما-يستوي-الأعمى-والبصير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ ﴾  ♦ الآية: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (19). ♦الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى ﴾ عن الحقِّ وهو الكافر ﴿ وَالْبَصِيرُ ﴾ الذي يبصر رشده وهو المؤمن. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ﴾؛ يَعْنِي: الْجَاهِل وَالْعَالِم. وَقِيلَ: الْأَعْمَى عَنِ الْهُدَى، وَالْبَصِيرُ بالهدى؛ أي: المؤمن والمشرك....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182640/تخريج-حديث-من-حلف-باللات-والعزى-فليقل-لا-إله-إلا-الله/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:مَنْ حَلَفَ بِاَللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ   «مَنْ حَلَفَ بِاَللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ». (1/ 239). متفق عليه.  أخرجه البخاري (4860)، ومسلم (1647)، عن أبي هريرة ﭬ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ»....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في هيئة القراءة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182638/باب-في-هيئة-القراءة/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في هيئة القراءة  • روى الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ)؛ «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».  • وقال بشر بن السَّري: إنما الآية مثل التمرة، كلما مضَغتها استخرَجت حلاوتها.  • وقال أحمد بن أبي الحواريِّ: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: ربما أَقمت في الآية الواحدة خمس ليال، ولولا أني أدَع الفكرة فيها ما جُزتها أبدًا.  وقال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>رحلة الإنسان بين الخلق والروح: تأمل في مسار الحياة كما يصوره القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182639/رحلة-الإنسان-بين-الخلق-والروح-تأمل-في-مسار-الحياة-كما-يصوره-القرآن-الكريم/</link><author>بدر شاشا</author><description><![CDATA[رحلة الإنسان بين الخلق والروح:تأمُّل في مسار الحياة كما يصوره القرآن الكريم  يقدم القرآن الكريم نظرة متكاملة لحياة الإنسان، لا تقتصر على وجوده المادي، بل تمتد لتشمل أعماقه النفسية والروحية، منذ لحظة خلقه إلى نهايته وبعثه من جديد، هذه النظرة القرآنية العميقة تجعل الإنسان يدرك مكانته في الكون، ويفهم هدف وجوده، ويسير في حياته بوعي وطمأنينة.  أولًا: بداية الخلق ومسيرة التكوين: يصف الله تعالى في سورة المؤمنون المراحل الأولى لحياة الإنسان في قوله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>من أقوال السلف في إثبات عذاب القبر ونعيمه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182634/من-أقوال-السلف-في-إثبات-عذاب-القبر-ونعيمه/</link><author>فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ</author><description><![CDATA[ من أقوال السلف في إثبات عذاب القبر ونعيمه  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:   فمن عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات عذاب القبر ونعيمه، وشذ عن ذلك طوائف؛ قال الإمام الأشعري رحمه الله: واختلفوا في عذاب القبر، فمنهم من نفاه وهم المعتزلة والخوارج، ومنهم من أثبته وهم أكثر أهل الإسلام.   للسلف أقوال في إثبات عذاب القبر ونعيمه جمعتُ بعضًا منها، أسأل الله أن ينفع بها.   قال ابن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخُدْري،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموازنة بين معجزة موسى في انفلاق البحر ومعجزة النبي في انشقاق القمر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182625/الموازنة-بين-معجزة-موسى-في-انفلاق-البحر-ومعجزة-النبي-في-انشقاق-القمر/</link><author>د. أحمد خضر حسنين الحسن</author><description><![CDATA[الموازنة بين معجزة موسى عليه السلام في انفلاق البحر ومعجزة النبي صلى الله عليه وسلم في انشقاق القمر  المحور الأول: بيان ما كان من معجزة موسى عليه السلام في انفلاق البحر: في البدء نقول: كلتا المعجزتين كان أمرًا مبهرًا غريبًا عجيبًا، ظهر فيه التأييد الإلهي لهذين النبيين الكريمين عليهما الصلاة والسلام، وكلتاهما نص عليهما القرآن الكريم.  أما معجزة شق البحر لموسى عليه السلام، فقد قص علينا سبحانه وتعالى قصة فرعون مع نبي الله موسى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>نشر الدواوين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182623/نشر-الدواوين/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[نشر الدواوين  س167- ما الدواوين؟ وما معنى نشْرها؟  ج- هي صحائف الأعمال، ونشرُها: بسطُها وفتْحها، فآخذٌ كتابَه بيمينه، وآخِذٌ كتابه بشماله، أو من وراء ظهره؛ قال الله تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 19]، وقال تعالى: ﴿ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ [الإسراء: 13، 14]، وقال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما ينبغي للحاج بعد انقضاء المناسك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182613/ما-ينبغي-للحاج-بعد-انقضاء-المناسك/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[ما ينبغي للحاج بعد انقضاء المناسك  الحمد لله ذي السلطان العظيم، والمنِّ الجسيم، والعطاء العميم، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه؛ أما بعد: فيا أيها الحاج الذي مَنَّ الله عليه بحج بيته الحرام، وزيارة تلك المشاعر العِظام، والوقوف بعرفات، وسكَب فيها تلك العبرات، ومدَّ يديه إلى ربه بالدعاء والتضرعات، ورمى الجمار بمنى، وبات بها أيام التشريق، فإنه في هذه الحالات كلها في عبادة لله، في ذكر لله، في طاعة لربه، ممتثلًا أمرَه، راجيًا فضله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>النصيحة: مفتاح صلاح القلوب والمجتمعات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182612/النصيحة-مفتاح-صلاح-القلوب-والمجتمعات/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[النصيحة: مفتاح صلاح القلوب والمجتمعات   الحمد لله الذي جعل الدين النصيحة، ورفع من شأن الناصحين، وهدانا إلى طريق الحق، وصلى الله وسلم وبارك على خير ناصح للناس، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد فإن النصيحة... دين كامل!  قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» فلمن؟ قال صلى الله عليه وسلم: «لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم» [صحيح مسلم].  أيها الأحبة، هذه النصيحة ليست مجرد كلام، بل هي جوهر الدين، وأساس الإيمان، وسبب السعادة في الدنيا والآخرة.  معنى النصيحة وأقسامها:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة السيرة: بيعة العقبة الأولى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182611/من-مائدة-السيرة-بيعة-العقبة-الأولى/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[من مائدةُ السِّيرةِ: بيعةُ العَقَبةِ الأولى  كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخرجُ كلَّ عامٍ في موسمِ الحجِّ، فيعرضُ دعوتَه على القبائلِ الوافدةِ لمكَّةَ، رغمَ منعِ المشركينَ له وتضييقِهم عليه، ويقولُ صلى الله عليه وسلم «هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ؟ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي»[1]، يفعلُ هذا وعَمُّه أبو لهبٍ وراءَه يقولُ للنَّاسِ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:46:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>