<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Wed, 15 Apr 2026 00:39:22 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>تخريج ودراسة حديث: "ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: منهم: رجل عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها"</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/164630/تخريج-ودراسة-حديث-ثلاثة-يدعون-فلا-يستجاب-لهم-منهم-رجل-عنده-امرأة-سيئة-الخلق-فلم-يطلقها/</link><author>محمد بن محمد مؤمن</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 05 Sep 2023 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>فقه أحكام البرد والشتاء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/160215/فقه-أحكام-البرد-والشتاء/</link><author>يحيى بن إبراهيم الشيخي</author><description><![CDATA[فقه أحكام البرد والشتاء عبَّاد الشتاء: مَنْ هم عُبَّادُ الشتاء؟ إنهم عباد الله الأتقياء الذين يفرحون بقدوم الشتاء كما يفرحون بقدوم رمضان؛ لأنه بالنسبة لهم فرصة يستثمرون ليله بالقيام بسبب طوله، ونهاره بالصيام لقصره وبرودته؛ قال ابن مسعود رضي الله عنه: "مرحبًا بالشتاء، تنزل فيه البركة، ويطول الليل للقيام، ويقصر النهار للصيام"، وحينما حضرت الوفاة معاذًا رضي الله عنه بكى، وقال: إنما أبكي على ظمأ الهواجر، وقيام ليل الشتاء، ومزاحمة العلماء بالركب على حِلَق الذِّكْر.  هنيئًا لمن يقاوم ليالي الشتاء،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Thu, 02 Feb 2023 09:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسائل فقهية يحتاج إليها في الكسوف</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/158176/مسائل-فقهية-يحتاج-إليها-في-الكسوف/</link><author>عبدالرحمن بن صالح السديس</author><description><![CDATA[مسائل فقهية يحتاج إليها في الكسوف  الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم أما بعد: فإن صلاة الكسوف من السنن المؤكدة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بها. قال الإمام ابن تيمية رحمة الله عليه: «إذا تواطأ خبر أهل الحساب على ذلك = فلا يكادون يخطئون.ومع هذا = فلا يترتب على خبرهم علم شرعي؛ فإن صلاة الكسوف والخسوف= لا تصلى إلا إذا شاهدنا ذلك....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 25 Oct 2022 16:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>آثار الشفاعة في الآخرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/154765/آثار-الشفاعة-في-الآخرة/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[ آثار الشفاعة في الآخرة  لا خلافَ بين أهل السنة والجماعة على ثبوت الشفاعة في الآخرة، ووجوبِ الإيمان بها، وذلك لما تقدَّم من الآيات والأحاديث الواردة في إثبات ذلك، وبناءً على ذلك فإن للشفاعة آثارًا وفوائد في الآخرة؛ منها: رحمة أرحم الراحمين: ويدل على ذلك إذنُه لمن شاء من خلقه بالشفاعة؛ النبي صلى الله عليه وسلم والملائكة والمؤمنون والشهداء وغيرهم، وشفاعته هو سبحانه كقوله:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 15 May 2022 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>جواهر صحيح البخاري ويواقيته...!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/145035/جواهر-صحيح-البخاري-ويواقيته.../</link><author>الشيخ حمزة بن فايع الفتحي</author><description><![CDATA[جواهر صحيح البخاري ويواقيته  بات ليله قلِقًا مهمومًا، وقد قال لهم شيخهم في الدرس: أيكم يجمع كتابًا مختصرًا في سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوقع ذلك منه كلَّ موقع، وحفَزه لمزيد من الجد والمسارعة، فحينما نتلذذ بالنوم، ونخلد للتكييف، يُهرع هو مسرعًا مستيقظًا في الليلة الواحدة قرابة (عشرينَ مرةً) يكتب الخاطرة من العلم ويصنِّف الكتب، حتى أخرج لنا الدر النضيد، والعقد النفيس؛ حيث لا وسائل مريحة،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 17 Feb 2021 12:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>أصول حفظ الكليات الخمس في بينات القرآن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/141154/أصول-حفظ-الكليات-الخمس-في-بينات-القرآن/</link><author>خباب بن مروان الحمد</author><description><![CDATA[ أصول حفظ الكليات الخمس في بيِّنات القرآن  حين نتلمَّس ملامح المقاصد الشرعيَّة على مبدأ حفظ الضرورات الخمس التي جاءت بها مقاصد الشريعة، فسنجد ما يسعفنا كثيرًا من كتاب الله تعالى، حين نتدبَّره لاستخراج عدد من الآيات المتعلِّقة بها، والتي لم يأت بها أهل العلم اعتباطًا، وإنَّما ذكروا هذه الضرورات الخمس؛ كونهم قد استخرجوها من القرآن الكثير من النصوص التي استنبطت هذه الضرورات بناء على النظر فيها.  إنَّ هذه الضرورات الخمس مرتَّبة على النحو التالي: حفظ الدين، حفظ النفس، حفظ العقل، حفظ النسب، حفظ المال....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2020 14:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعمال تفتح لها أبواب السماء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/140250/أعمال-تفتح-لها-أبواب-السماء/</link><author>حسين أحمد عبدالقادر</author><description><![CDATA[أعمال تُفتَّحُ لَها أبواب السماء  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أكرمنا الله سبحانه وتعالى بمفاتيح قبول الأعمال التي تقربنا من الله تعالى، وهذه الأعمال تورث السعادة والرضا وسكينة القلب في الدنيا، والفوز بالجنة في الآخرة.  ومن هذه الأعمال الجليلة أفعال وأقوال بينت السنة النبوية أجورها وفوائدها، وأعظم فائدة مترتبة على هذه الأعمال هي فتح أبواب السماء لفاعلها....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 16 May 2020 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحاديث منكرة منتشرة في هذا الزمن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137898/أحاديث-منكرة-منتشرة-في-هذا-الزمن/</link><author>خباب بن مروان الحمد</author><description><![CDATA[أحاديث مُنكرة منتشرة في هذا الزمن  أحاديث مُنكرة منتشرة في هذا الزمن: (زمن الفتن) ولا تصحّ: 1) حديث (الرايات السود) هو: حديث ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقتتل عند كنزكم ثلاثة، كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحدٍ منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلًا لم يقتله قوم. ثم ذكر شيئًا لا أحفظه، فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوًا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي». أخرجه أحمد وابن ماجه، وهو حديث مُنكر لا يصح، فيه علي بن زيد بن جدعان....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 29 Dec 2019 11:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>100 فائدة من فوائد حديث: ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137880/100-فائدة-من-فوائد-حديث-ما-لي-رأيتكم-أكثرتم-التصفيق/</link><author>بكر البعداني</author><description><![CDATA[100 فائدة من فوائد حديث: ((ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق) )   بسم الله الرحمن الرحيم اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥْ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ محمدًا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠم ﺗﺴﻠﻴمًا كثيرًا.  ﺃﻣﺎ بعد: فعن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم، فحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر، فقال: أتصلي للناس فأقيم؟ قال: نعم، فصلى أبو بكر، فجاء رسول الله -...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 28 Dec 2019 11:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>بعض أحكام نزلاء الفنادق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137575/بعض-أحكام-نزلاء-الفنادق/</link><author>فهد العماري</author><description><![CDATA[بعض أحكام نزلاء الفنادق ‏‏  الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فلقد انطلق الناس قبل أيام مشرقين ومغربين في نواحي الأرض مسافرين سائحين، ومن عادة المسافرين نزولهم في الفنادق، لذا أقدم لكم في رسالة اليوم مستعينًا بالله ومن بغيره استعان لا يعان وهي بعنوان: «بعض أحكام نزلاء الفنادق»، والتي تشكل على كثير من الناس، وتغيب عن آخرين، وإليكم إياها مختصرة، تناسب الحال والمقال، ومن أراد الاستزادة في الأدلة والأقوال فلينظر كتاب «المختصر في أحكام السفر»[1]، وهي عشرون مسألة،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 09 Dec 2019 13:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>في نهاية العام من يحاسب نفسه؟!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137545/في-نهاية-العام-من-يحاسب-نفسه؟/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[في نهاية العام من يحاسب نفسه؟!  صحَّة الأبدان، وأمن الأوطان، ورَغَدَ العيش هي مقوِّمات الحياة، ولذا؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أصبح منكم آمنًا في سربه، مُعَافًى في بدنه، عنده قوت يومه؛ فكأنما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيره»[1]. فبِفقدان واحدة من هذه الثلاث يكون عيش الإنسان مُنَغَّصًا، ولربَّما تَمَنَّى الموت. هذه النعم الثلاث عندما يجدها الإنسان فإنَّه لا يحسُّ بمرور الأيام، وانقضاء الأعوام؛ فالأيام تمرُّ عليه سريعًا.  كان هذا العام بالأمس مُبْتَدَئًا، وها هو الآن ينتهي،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 07 Dec 2019 16:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخصومة مع العلم...!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137423/الخصومة-مع-العلم.../</link><author>الشيخ حمزة بن فايع الفتحي</author><description><![CDATA[الخصومة مع العلم...!  قال تعالى: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [البقرة: 269]. تعجب غاية العجب، ولا ينفك عنك الاندهاش، من جراء ممارسات أقوام، يدّعون محبة الخير، ونشر الفضيلة، وتعميم الهداية، وإصلاح المجتمع وبناء الشباب،.... وهم من العلم الشرعي في موقف، أو بينهم شحناء، وليس من أولوياتهم، أو أصول دعوتهم...! بل أصول دعوتهم تنافي العلم، وتكتفي بشذرات معدودات، لا تخلو من ثغرات وفلتات،،،! ويعولون غالبًا على دعوة عامة، وهداية فضفاضة،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 30 Nov 2019 12:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعطاف العيش بين الاغتراب والأشواق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137395/أعطاف-العيش-بين-الاغتراب-والأشواق/</link><author>د. صفية الودغيري</author><description><![CDATA[أعطاف العيش بين الاغتراب والأشواق  إن الشعور بالاغتراب له ألف وجه ولسان، وله صولات وجولات، ويبحِر بنا على مركب الحياة، إلى ذاك الوطن الأكبر الذي يحتوينا، وهو مرفأ الإيمان ومرسى الأمان والسلام، الذي يعْمر القلوب بتلك الحقيقة الإيمانية، بما تحمله من معان وقيم تتلاشى عند حدودها كل مشاعر الخوف والاغتراب، وهي التي توقِد شموع الآمال، التي تفتح بصائرنا على الدنيا، كأننا ولدنا من جديد، وتشحذ قرائحنا لتجد وتعمل، ولتنتج وتنجح،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 27 Nov 2019 13:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>تلك هي النعم حقا فارعها!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137373/تلك-هي-النعم-حقا-فارعها/</link><author>إبراهيم الأزرق</author><description><![CDATA[تلك هي النعم حقا فارعها!  الحمد لله وبعد: فإن نعم الله على عباده كثيرة كما قال ربنا سبحانه: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18] وذلك بعد أن ذكر جملة من النعم التي عمّ نفعها عموم الخلق.  والله تعالى يمتن على عباده تارة بما سخَّر لهم في الكون من الأجرام الكبار؛ كالسموات والأرض والشمس والقمر والنجوم والكواكب، وتارة يمتن عليهم بما سخَّر لهم في الأرض من المنافع التي هيأتها للقرار،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 26 Nov 2019 14:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>قطع العلائق عن الخلائق ‏‏</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137165/قطع-العلائق-عن-الخلائق-‏‏/</link><author>د. عبدالرحمن بن عبدالعزيز العقل</author><description><![CDATA[قطع العلائق عن الخلائق[1]  إنَّ سر الاعتكاف وغايته الخلوة بالله وتفريغ القلب وقطع علائقه بالخلائق؛ ولهذا كان اللائق بالمعتكف أن يكون مُنهمكًا في التنسك والعبادات الخاصة، مقبلًا على ربّه بتخليةِ القلب لله، والإلحاح في طلبِ رضاه، والإلحاف في نيل مغفرته وعفوه، كما قال عطاء: «مثل المعتكِف كرجل له حاجة إلى عظيم، فجلس على بابه، يقول: لا أبرح حتى تقضي حاجتي، وكذلك المعتكِف يجلس في بيتِ الله يقول: لا أبرح حتى يُغفر لي»[2].  ولهذا كان المشروع للمُعتكف أن يكونَ عَزوفًا عن الناس، مجافيًا لمجالسهم،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 13 Nov 2019 13:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>سداسية العلم الشافعية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137120/سداسية-العلم-الشافعية/</link><author>الشيخ حمزة بن فايع الفتحي</author><description><![CDATA[سُداسِيةُ العِلم الشافعية  لكل مُنجَز ومَنال مقدمات وعوامل تبلّغ إليه، فالعلم مثلًا لا يحصل بالأماني ولا الخيالات أو الأحلام، وإنما بأمور إذا استجمعها الطالب بلغ مراده، وحقّق مقصوده!.  • واشتهر بيتان للإمام محمد بن إدريس الشافعي (٢٠٤هـ) رحمه الله، ضمّنها (سداسية تحصيل العلم)، يقول فيهما:أَخِي لَنْ تَنَالَ العلمَ إلَّا بستةٍ سأُنبيك عن تفصيلِها ببيانِ ذكاءٌ وحرصٌ واجتهادٌ وبُلغةٌ وصحبةُ أستاذٍ وطولُ زمانِ   • والإمام هنا - رحمه الله - يجعل قانونًا سليمًا لبلوغ العلم، ومقدمات لابد منها،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 11 Nov 2019 13:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>التسربات الفكرية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/137018/التسربات-الفكرية/</link><author>الشيخ إبراهيم بن صالح العجلان</author><description><![CDATA[ التسربات الفكرية  لا تمرّ ساعة دون أن يدخل "محمد" إلى أحد المواقع الإلكترونية ليناقش عددًا من أصحاب الطوائف والتوجهات المختلفة في مسائل وقضايا كثيرة، ثمّ بعد أشهرٍ من الجدل والحوار المستمرّ يظهر "محمد" برؤى وأفكار منحرفة يظنّها ضرورية وأساسيّة للدفاع عن أحكام الشريعة وتصحيح صورة الإسلام والسنة.  ولقد أصاب أخونا "عبد الرحمن" قريبًا مما أصاب "محمد" غير أنّه كان أقلّ انهماكًا في هذه المعمعة فكان دوره يقتصر على المتابعة والقراءة مع بعض الحوارات الهامشية،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 04 Nov 2019 14:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب سعادة الأمة الإسلامية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136947/أسباب-سعادة-الأمة-الإسلامية/</link><author>سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز</author><description><![CDATA[أسباب سعادة الأمة الإسلامية  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أمّا بعدُ: فيا معشر المسلمين: مما لا شكَّ فيه لكلِّ ذي عقل سليم أنَّ الأمم لابد لها من موجِّهٍ يوجهُها، ويدلها على طريق السداد. وأمة محمدٍ هي أفضل الأمم وأخصُّها بالقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الخير، مقتدية بإمامها ورسولها محمد صلى الله عليه وسلم؛ وذلك من أسباب سعادتها ونجاتها في الدنيا والآخرة.  فالواجب على كل مسلم بقدر استطاعته وعلى حسب علمه ومقدرته،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 30 Oct 2019 14:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>إفشاء السلام</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136866/إفشاء-السلام/</link><author>محمود العشري</author><description><![CDATA[إفشاء السلام  "السَّلام" هو الأمان والاطمئنان، وهو أقصى ما يتمنَّاه الإنسان، وغاية ما ترجوه البشريَّة، وقد جعله الله تحيةً لآدمَ أبي البشر؛ كما في "صحيح البخاري"، وروى الإمامُ مسلمٌ عن أبي هريرة أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تَدْخلوا الجنةَ حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا، أوَلا أدلُّكم على شيءٍ إذا فعَلْتُموه تحاببتم؟ أفشوا السَّلام بينكم».  من آداب السَّلام: 1- الالتزام بصيغةِ السَّلام الواردة عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: «السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته».  2-...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 26 Oct 2019 15:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>العودة إلى التربية القرآنية.. الجدية في حياة المسلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136793/العودة-إلى-التربية-القرآنية..-الجدية-في-حياة-المسلم/</link><author>د. محمد العبدة</author><description><![CDATA[العودة إلى التربية القرآنية.. الجدية في حياة المسلم  إن المتدبر لآيات الكتاب الحكيم وتوجيهاته للإنسان عامة وللمسلمين خاصة، سيجد أن حياة المسلم يغلب عليها الجدية سواء في القول أو العمل، فأيامه ما بين علمٍ أو عبادة أو عمل، وقضية الترويح عن النفس بعد التعب والنصب لها نصيبٌ طبعًا، ولكن الأصل هو الحياة الجادة بالأعمال الصالحة، وهذا ليس تشددًا، فهذا هو واجب الإنسان....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 21 Oct 2019 14:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفتوى ومسألة الحرية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136657/الفتوى-ومسألة-الحرية/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[الفتوى ومسألة الحرية  « الحرية » بدلالتها المصطلحية ماسونية الأصل غربية الولادة والمنشأ، وقد وردت إلينا مثقلةً بدلالاتها العقدية والاجتماعية والسياسية؛ بحيث أصبح نقلها إلى دلالات أخر لم يجمعها بها أصلٌ ولا منشأ شبه متعذر، إلّا إذا قبلنا تشويه المدلولات المعهودة لنا بحشرها تحت مظلة هذا المصطلح الغريب - في دلالته - على ثقافتنا، وإن لم يكن غريبًا من حيث تكوينه اللغوي.  جاء إلينا هذا المصطلح كالزيت الساخن الذي يشوه كل ما يغمس فيه،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 13 Oct 2019 12:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136307/أسهل-طريقة-لحفظ-القرآن-الكريم/</link><author>الشيخ عبدالمحسن بن محمد القاسم</author><description><![CDATA[أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم  الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعًا. هذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي: 1- تقرأ الآية الأولى عشرين مرة: ﴿ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴾ [الجمعة: 1].  2- تقرأ الآية الثانية عشرين مرة:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 21 Sep 2019 10:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنجشة.. والدعاة الحداة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136261/أنجشة..-والدعاة-الحداة/</link><author>موقع إسلام ويب</author><description><![CDATA[أنجشة.. والدعاة الحداة  الدعاة كالحداة.. والحادي هو الذي يتقدم القافلة فيحدو لها بصوت رخيم؛ ليسرع سيرها ويهون عليها مشقة الطريق.  فدور الحادي هو أن يحسن حداءه، ويجمل صوته، ويرتقي في أدائه حتى تسرع الإبل المسير، وتغفل عن التعب والإرهاق.. وإلا تأخرت القافلة وتعبت الدابة.  ومع ذلك ينبغي على الحادي أن يرفق بالقافلة ومن فيها، خصوصا إذا كان فيها ضعفة ونساء لا يتحملون اعتناق الإبل، أي سيرها سيرا حثيثا يجعلها تهتز هزا شديدا.  وهذا ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أنجشة الحادي حين قال له:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 17 Sep 2019 14:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسائل وأحكام قيام الليل من شرح بلوغ المرام</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136217/مسائل-وأحكام-قيام-الليل-من-شرح-بلوغ-المرام/</link><author>الشيخ عبدالكريم بن عبدالله الخضير</author><description><![CDATA[مسائل وأحكام قيام الليل من شرح بلوغ المرام  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،  المسألة(١): حديث ابن عمر (صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى) وللخمسة وصححه ابن حبان (صلاة الليل والنهار مثنى مثنى) وقال النسائي (هذا خطأ): المعنى أن كل تسليمة فيها ركعتان، ولا تجوز الزيادة عليهما، فلا يصلي أربع ركعات مثلاً بسلامٍ واحد.  المسألة(٢): إذا قام إلى ثالثةٍ في صلاة التراويح فإنه يلزمه الرجوع، ولذا يقول أهل العلم إنه كثالثةٍ في فجر،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 15 Sep 2019 14:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>نقض دعاوى من استدل بيسر الشريعة على التيسير في الفتاوى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136187/نقض-دعاوى-من-استدل-بيسر-الشريعة-على-التيسير-في-الفتاوى/</link><author>د. أحمد عبدالكريم نجيب</author><description><![CDATA[ نقض دعاوى من استدل بيُسر الشريعةعلى التيسير في الفتاوى  تقديم: الحمد لله وكفى وصلاةً وسلاماً على عباده الذين اصطفى، وبعد: ففي أوج انتشار منهج التيسير في الإفتاء، عمَد بعض الميسِّرين إلى تكلّف إيجاد مرجعيّة شرعيّة، وتأصيل منهجيّة فقهيّة فجّةٍ، تعمَد إلى ما في نصوص الوحيين، وكلام السابقين، من أدلّة على أنّ الدين يُسرٌ لا مشقّةَ فيه، وتتذرّع بها لتبرير منهجها في اختيار أيسر المذاهب، والإفراط في التيسير في الفتاوى المعاصرة، إلى حدٍّ يبلغ حافّة الإفراط،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 14 Sep 2019 10:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>القرطبي وقوله في دابة الأرض</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136150/القرطبي-وقوله-في-دابة-الأرض/</link><author>موقع إسلام ويب</author><description><![CDATA[ القرطبي وقوله في دابة الأرض  هي حقيقةٌ ثابتةٌ عند الإمام القرطبي صاحب التفسير الشهير: "الجامع لأحكام القرآن"، تلك المتعلّقة بحالٍ من أحوال يوم القيامة وأشراطها، "الدابّة" كما يسمّيها القرآن، والتي تخرج في آخر الزمان، تكلّم الناس، وتمايز بين مؤمنهم وكافرهم: ﴿ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴾ [النمل: 82].  ولئن كانت الدابّة المذكورة مسلّمةٌ عقديّة لا مجال للشك فيها -...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 11 Sep 2019 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>العيون الحاسدة والوقاية منها</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136129/العيون-الحاسدة-والوقاية-منها/</link><author>د. عبدالحميد المحيمد</author><description><![CDATA[ العيون الحاسدة والوقاية منها   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ العينان نعمة من الله تعالى وهبنا الله إياهما؛ لنبصر الأشياء ونرى ما حولنا، ولكن هذه النعمة قد تتحول - عند البعض- الى نقمة ووسيلة للإيذاء والإضرار بالآخرين من خلال الإصابة بالعين.  قال ابن القيم: العين سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة، فإن صادفته مكشوفًا لا وقاية عليه، أثرت فيه ولا بد، وإن صادفته حذرًا شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه....]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 10 Sep 2019 10:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس التاريخ: المسلمون والخلافة الراشدة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136105/دروس-التاريخ-المسلمون-والخلافة-الراشدة/</link><author>د. محمد العبدة</author><description><![CDATA[دروس التاريخ: المسلمون والخلافة الراشدة  (إن الأمر العظيم لا يسهل دائمًا الاحتفاظ به) قول مأثور  بقيت ذكرى الخلافة الراشدة في أذهان المسلمين حاضرة دائمًا، وما فتئوا يقيسون كل حاكم أتى بعد ذلك على هذه الفترة المضيئة السامقة، بل يقيسون على فترة أبي بكر وعمر خاصة، وقد استشرف هذه الحالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما رأى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب يداوي إبل الصدقة بيده، فقال: «لقد أتعبت الخلفاء بعدك»، وقد صدق رضي الله عنه، فهذا الخليفة الذي ترتجف منه الفرس والروم،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 09 Sep 2019 10:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>منكرات تقع في نهاية كل سنة ميلادية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136085/منكرات-تقع-في-نهاية-كل-سنة-ميلادية/</link><author>سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين</author><description><![CDATA[منكرات تقع في نهاية كل سنة ميلادية  السؤال: في مثل هذا الوقت من كل عام ميلادي تكثر أصناف الحلوى والكيك ونحوها، ويرسم على بعضها: كل عام وأنتم بخير، ولربما رسم الصليب، فهل يجوز لأصحاب المخابز أن يفعلوا ذلك، علمًا أنه موسم أرباح لهم، أرجو إذا كان الحكم بالتحريم توجيه نصيحة لهؤلاء، وكذلك لأصحاب المكتبات لأنهم يحضرون كروتًا يكتب عليها مثل هذه العبارات؟  الجواب: والله إن هذا لحرام، وقد يوصل بصاحبه إلى الكفر؛ لأن إشاعة التهنئة بعيد الكفار رضًا بشرائعهم ودينهم، والرضا بالكفر كفر،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 08 Sep 2019 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطريقة المثلى لطلب العلم الشرعي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/136025/الطريقة-المثلى-لطلب-العلم-الشرعي/</link><author>سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين</author><description><![CDATA[ الطريقة المثلى لطلب العلم الشرعي سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله-:  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما الطريقة المثلى التي يمكن بها لطالب العلم دراسة الفقه الإسلامي، وهل من الممكن الاعتماد على الكتب ودراستها دون استشارة وطلب الشرح من الفقهاء والعلماء، أرجو التوضيح مأجورين؟   فأجاب الشيخ – رحمه الله-:  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، طلب العلم له طريقان؛ الطريق الأول: تلقي العلم من المشايخ، والطريق الثاني:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 04 Sep 2019 06:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>من يهن الله فما له من مكرم سنة لا تتخلف أبدا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/135995/من-يهن-الله-فما-له-من-مكرم-سنة-لا-تتخلف-أبدا/</link><author>د. أحمد عبدالمجيد مكي</author><description><![CDATA[ مَنْ يُهِنِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ .. سنة لا تتخلف أبدا  المقصود بالسُّنَّة هنا: القانون العام الذي يحكم أفعال البشر وسلوكهم، ويتسم هذا القانون بالثبات والاطراد، ويدل على اطراده أن الله تعالى قصّ علينا قصص الأمم السابقة وما حلّ بها لنتعظ ونعتبر، قال تعالى: ﴿ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّةَ الأوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلا ﴾ [سورة فاطر: 43]  قال العلامة السعدي (المتوفى:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 02 Sep 2019 14:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>معنى نقص العقل والدين عند النساء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/135807/معنى-نقص-العقل-والدين-عند-النساء/</link><author>سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز</author><description><![CDATA[ معنى نقص العقل والدين عند النساء سئل سماحة الإمام ابن باز - رحمه الله-: دائمًا نسمع الحديث الشريف: "النساء ناقصات عقل ودين"، ويأتي به بعض الرجال للإساءة للمرأة. نرجو من فضيلتكم توضيح معنى هذا الحديث؟  الجواب: معنى  حديث رسول الله ﷺ: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من  إحداكن. فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين  بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم  تصل ولم تصم".  بيَّن -عليه  الصلاة والسلام-...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 20 Aug 2019 17:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>أقوال العلماء في البدعة، وهل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/135761/أقوال-العلماء-في-البدعة،-وهل-هناك-بدعة-حسنة-وبدعة-سيئة؟/</link><author>سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين</author><description><![CDATA[ أقوال العلماء في البدعة، وهل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة ؟ سُئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين: ما هي أقوال العلماء في البدعة؟ وهل هناك بدعة حسنة وأخرى سيئة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.  فأجاب فضيلته: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين.  البدعة هي أن يتعبد الإنسان لله تعالى بما لم يشرعه من عقيدة أو قول أو فعل. فالبدعة في العقيدة أن يخالف ما كان عليه السلف الصالح، سواء كان ذلك في ذات الله عز وجل أو في صفاته وأفعاله؛ فمن قال:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 18 Aug 2019 18:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهمية العلم بأحكام الله والتفقه في الدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/135738/أهمية-العلم-بأحكام-الله-والتفقه-في-الدين/</link><author>سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز</author><description><![CDATA[ أهمية العلم بأحكام الله والتفقه في الدين  الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ عبد الله ورسوله، وخيرته من خلقه وعلى آله وصحبه، ومن نهج نهجه وسار على هديه إلى يوم الدين، أما بعد: فإن العلم بأحكام الله أمر ضروري على كل مسلم ومسلمة في كل ما لا يسعهما جهله، ليسيرا في عبادتهما لربهما على هدًى وبصيرة.  ولا يمكن للإنسان المسلم أن يفهم دينه ويعمل به، إلا إذا عرف أحكامه، وأولاها اهتمامه وعنايته، وبذل جهده وطاقته للإلمام بها، لتكون عبادته لربه بنيت على أساس صحيح ومتين،...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 17 Aug 2019 14:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>بلوغ الأربعين وحضور الشيب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/78059/بلوغ-الأربعين-وحضور-الشيب/</link><author>وائل حافظ خلف</author><description><![CDATA[بلوغ الأربعين وحضور الشيب قال دِعبِل الخزاعي[1] حين وَخَطَه الشيبُ، وقد أجاد في القول وأبدع:أَلْقَى عَصَاهُ وَأَرْخَى مِنْ عِمَامَتِهِ وَقَالَ: ضَيْفٌ، فَقُلْتُ: الشَّيْبُ؟ قالَ: أَجَلْ فَقُلْتُ: أَخْطَأتَ دَارَ الْحَيِّ، قَالَ: وَلِمْ؟ مَضَتْ لَكَ الْأَرْبَعُونَ الْوُفْرُ، ثُمَّ نَزَلْ فَمَا شَجِيتُ بِشَيْءٍ مَا شَجِيتُ بِهِ كَأَنَّمَا اعْتَمَّ مِنْهُ مَفْرِقِي بِجَبَلْ   وهذه الأبيات أنشدها الشريف المرتضى في "الشهاب في الشيب والشباب" (ص32) لعليّ بن جبلة، وقال:...]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 04 Nov 2014 17:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرد الوجيز لهدم التنصير والتكريز (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/69133/الرد-الوجيز-لهدم-التنصير-والتكريز-2/</link><author>محمد بن إسماعيل بن عبدالعزيز</author><description><![CDATA[الرد الوجيز لهدم التنصير والتكريز (2)  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلامًا على عباده الذين اصطفى، لا سيما المصطفى، صلى الله عليه وعلى آله ومن اقتفى.  أمَّا]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 12 Apr 2014 13:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>قطوف في منافع العقيقة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/67922/قطوف-في-منافع-العقيقة/</link><author>محمد سعد الشعيرة</author><description><![CDATA[قطوف في منافع العقيقة  شريعة الإسلام تمنح حياتنا البهجة، وتهب لنفوسنا الفرح والسعادة، ومن سنن الإسلام الجميلة، وشرائعه الحكيمة، سنّة العقيقة، وهي ما ]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 15 Mar 2014 14:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصور الحديثة للزواج في ضوء ضوابط عقد الزواج الشرعي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/67919/الصور-الحديثة-للزواج-في-ضوء-ضوابط-عقد-الزواج-الشرعي/</link><author>فريدة صادق زوزو</author><description><![CDATA[الصور الحديثة للزواج في ضوء ضوابط عقد الزواج الشرعي (2 - 2) بعض صور الزواج المنتشرة بين الناس  أولا: الزواج العرفي. ما هو "الزواج العرفي"؟ "الزواج ال]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 15 Mar 2014 13:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>أفق يا متبع السراب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/67913/أفق-يا-متبع-السراب/</link><author>المختار الإسلامي</author><description><![CDATA[أفق يا متبع السراب  يبدو أنك تضخم الموضوع وتعطيه أكثر من حجمه الطبيعي قد يقول شخص هذه الكلمات عندما نتكلم عن موضوع الشهوة وحجته في ذلك أن هناك الكثير]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 15 Mar 2014 13:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>رمضان .. واستغلال مواسم الطاعات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/10334/57906/رمضان-..-واستغلال-مواسم-الطاعات/</link><author>د. راشد عبدالرحمن العسيري</author><description><![CDATA[رمضان... واستغلال مواسم الطاعات  اختص الله تعالى في أيام دهرنا مواسم تعظُم فيها الطاعة والعبادة والقربة لله تعالى، فهي مواسم جليلة ونفحات ربانية خصها]]></description><category>آفاق الشريعة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 24 Jul 2013 13:20:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>